【丁香】別樣的愛 (散文) ——鄉(xiāng)村記憶“喊魂”
作者:汪國彪
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閱讀:740發(fā)表時(shí)間:2024-06-25 20:47:04
摘要:透過歲月的“毛玻璃”,我們依稀可見來時(shí)路,艱難的生活并沒有缺少愛,父母甚至于付出了更多的愛,讓我們感動(dòng)感恩一輩的愛。
有一種呼喚是在夜深人靜的時(shí)候,那種聲音非常清晰的飄蕩在村莊的上空,讓人敬畏、迷信、神圣的樣子,本來家里的弟妹還在打鬧突然間聽到一個(gè)個(gè)鉆到奶奶或是媽媽的懷抱,乖乖聽話去洗澡然后鉆進(jìn)了被窩,甚至連頭都要蒙進(jìn)被子里面,仿佛是“狼來了”一樣的效應(yīng),那就是喊魂。稍長大了一點(diǎn)我慢慢地懂了,其實(shí)這是上世紀(jì)六七十年代的鄉(xiāng)村里演繹的別樣的愛。
那時(shí)的鄉(xiāng)村普遍簡單、生態(tài)、綠色,好像科學(xué)離得較遠(yuǎn),一切都在百廢待興。人們的思想單純且寧靜,經(jīng)常在村子里可以看到或男或女的小孩子上衣背部縫著一塊紅布,嬉戲玩耍在玩伴中間,一看就是剛被喊過魂兒的?,F(xiàn)在大凡40歲以上的人都曾有過被喊魂的經(jīng)歷,那場面、那儀式、那情景至今記憶猶新。
那個(gè)年代,喊魂在農(nóng)村廣大地區(qū)尤為流行。因?yàn)楫?dāng)時(shí)醫(yī)療技術(shù)比較落后,人們的生活水平也比較貧窮。當(dāng)孩子出現(xiàn)異常狀況的時(shí)候,尤其是精神不振、食欲不振、哭鬧不睡等癥狀,老人就會(huì)說是孩子的魂兒丟了,得把魂兒喊回來。俗話說有需求必然就有市場,于是擅長喊魂兒的巫婆就順應(yīng)而生,一時(shí)間這活兒在農(nóng)村很吃香。神奇的是,常常有小孩在經(jīng)過叫魂之后的第二天就活蹦亂跳,所以人們就更加相信魂兒的魔力。那時(shí)候四鄰八舍總有一些專門擅長給孩子喊魂的人,后來由于經(jīng)常性地涉及喊魂這一形式,久而久之,人們就“久病成醫(yī)”,孩子的爺爺奶奶、父親母親或哥哥姐姐等家庭成員也大都自學(xué)成才,喊魂這一整套儀式兩兩呼應(yīng)、雙雙配合,行云流水,應(yīng)用自如。
我的家鄉(xiāng)在皖南鄉(xiāng)下,自然逃脫不了這個(gè)法則,都是吃五谷雜糧長大的,小病小災(zāi)也是免不了的,家里不富裕,媽媽也是自學(xué)成才的,奶奶跟著做配角,后來大姐也偶爾做過,自然都是為我們的好。那聲音,那韻味,滿滿浸潤著媽媽的愛。
記得那時(shí)在村里隔三差五就能聽到“毛毛——回來!”“回來啦——”“毛毛——回來!”“回來啦——”的“喊魂兒”聲。農(nóng)村那時(shí)都沒有通電,黑燈瞎火的,從毛毛口中探知所嚇著的地方喊來,一是辛苦,不知跌了幾多跤;二是提心掉膽的,因?yàn)楹盎甑闹鹘嵌际桥?,這要多大的勇氣啊。有時(shí)晚上走夜路串個(gè)門,聽到不遠(yuǎn)有處個(gè)喊魂的過來了,就早早的掉頭返回或改道,千萬不能和喊魂的人正面相遇,這是忌諱。我本人在小時(shí)候由于體質(zhì)瘦小柔弱,經(jīng)常犯病,也曾不止一次被喊過“魂兒”。那儀式時(shí)至今日還記得。
需要喊魂的人家,事先找來一個(gè)過粉籮篩,將篩底朝上,將孩子的衣服覆蓋在上面,衣服上背后縫一塊四五寸或六七寸不等的紅布,再放一碗水和一些紅糖等物。喊魂儀式是在晚上星星全了完成,如果小孩是在外面大樹上、高墻上摔下來或其他原因受到驚嚇,就得來的這個(gè)地方開始起喊?!昂盎陜骸比硕酁椋赣H)雙手端著事先準(zhǔn)備好的籮篩,朝著相關(guān)方向,邊走邊叫:“毛毛回來——”應(yīng)聲者(或父親或哥姐)緊接著:“回來啦——”應(yīng)上一句,接連不斷反復(fù)叫應(yīng),來到家門口時(shí),“喊魂兒”人一腳站在門檻外,一腳站在門檻內(nèi)喊:“毛毛進(jìn)家門來——”“進(jìn)來啦——”如此這般連喊三聲;來到床前孩子睡覺的位置時(shí)喊:“毛毛床上來——”“上來啦——”“毛毛引魂上身——”“上來啦——”同樣連喊三聲。此時(shí),母親端著籮篩在孩子身上面左三圈右三圈轉(zhuǎn)一通后,接著用手沾水在孩子額頭拍拍,給孩子嘴里喂一點(diǎn)紅糖,這一儀式就算完成了。喊魂儀式一般都是反復(fù)三次,連續(xù)三天喊魂才算完結(jié)。孩子的病好了萬事大吉,因延誤病情導(dǎo)致孩子夭折就是“死生有命,命該如此”。
人類社會(huì)的進(jìn)步就是這么艱難曲折吧,不必驚訝也不必惋惜。其實(shí)我們最應(yīng)該驚訝的是當(dāng)事人的艱難和勇敢。媽媽曾經(jīng)告訴我,半夜喊魂辛苦都不怕,怕就怕孩子們多是在鄉(xiāng)下有墳山的地方嚇著或摔跤了,就得找到那墳山的地兒起喊,夜半天黑陰沉路生,那才是最揪心的。
透過歲月的“毛玻璃”,我們依稀可見來時(shí)路,艱難的生活并沒有缺少愛,父母甚至于付出了更多的愛,讓我們感動(dòng)感恩一輩子的愛。
“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”,科技發(fā)展日新月異。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,好在現(xiàn)如今的年輕父母們都已不再迷信于此,發(fā)現(xiàn)孩子狀況異常第一時(shí)間趕往各級醫(yī)院問診。但喊魂作為上世紀(jì)八十年代以前鄉(xiāng)村生活的一個(gè)特殊縮影,雖然如今與人們的生活漸行漸遠(yuǎn),只是現(xiàn)在回想起來,它代表了父母對孩子深深的愛,如今年長的一代人有多少人還記得小時(shí)候父母晚上冒著酷暑或寒冷、摸著伸手不見五指的黑夜,不惜自已被嚇掉了魂,也要給兒女喊魂的往事呢?
【編者按】《別樣的愛》寫出了過去農(nóng)村給兒女或受到驚嚇的人叫魂的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,作者寫作手法獨(dú)特,寫出了叫魂的故事情節(jié),更寫出了人們那時(shí)的思想境界,把一個(gè)叫魂真正寫活了,讓讀者回味無窮。“那個(gè)年代,喊魂在農(nóng)村廣大地區(qū)尤為流行。因?yàn)楫?dāng)時(shí)醫(yī)療技術(shù)比較落后,人們的生活水平也比較貧窮。當(dāng)孩子出現(xiàn)異常狀況的時(shí)候,尤其是精神不振、食欲不振、哭鬧不睡等癥狀,老人就會(huì)說是孩子的魂兒丟了,得把魂兒喊回來。俗話說有需求必然就有市場,于是擅長喊魂兒的巫婆就順應(yīng)而生,一時(shí)間這活兒在農(nóng)村很吃香。神奇的是,常常有小孩在經(jīng)過叫魂之后的第二天就活蹦亂跳,所以人們就更加相信魂兒的魔力。那時(shí)候四鄰八舍總有一些專門擅長給孩子喊魂的人,后來由于經(jīng)常性地涉及喊魂這一形式,久而久之,人們就“久病成醫(yī)”,孩子的爺爺奶奶、父親母親或哥哥姐姐等家庭成員也大都自學(xué)成才,喊魂這一整套儀式兩兩呼應(yīng)、雙雙配合,行云流水,應(yīng)用自如。”敘述淸晰,語言功夫好,有真情實(shí)感?!坝浀媚菚r(shí)在村里隔三差五就能聽到“毛毛——回來!”“回來啦——”“毛毛——回來!”“回來啦——”的“喊魂兒”聲。農(nóng)村那時(shí)都沒有通電,黑燈瞎火的,從毛毛口中探知所嚇著的地方喊來,一是辛苦,不知跌了幾多跤;二是提心掉膽的,因?yàn)楹盎甑闹鹘嵌际桥?,這要多大的勇氣啊。有時(shí)晚上走夜路串個(gè)門,聽到不遠(yuǎn)有處個(gè)喊魂的過來了,就早早的掉頭返回或改道,千萬不能和喊魂的人正面相遇,這是忌諱。我本人在小時(shí)候由于體質(zhì)瘦小柔弱,經(jīng)常犯病,也曾不止一次被喊過“魂兒”。那儀式時(shí)至今日還記得。”全文緊扣主題,故事性強(qiáng),比較真實(shí)。好文欣賞,推薦閱讀。【丁香編輯 志存高遠(yuǎn)】
《別樣的愛 ——鄉(xiāng)村記憶“喊魂”》寫出了過去農(nóng)村叫魂的點(diǎn)滴,寫意深刻,故事性強(qiáng)。“那個(gè)年代,喊魂在農(nóng)村廣大地區(qū)尤為流行。因?yàn)楫?dāng)時(shí)醫(yī)療技術(shù)比較落后,人們的生活水平也比較貧窮。當(dāng)孩子出現(xiàn)異常狀況的時(shí)候,尤其是精神不振、食欲不振、哭鬧不睡等癥狀,老人就會(huì)說是孩子的魂兒丟了,得把魂兒喊回來。”
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1 樓 文友:
汪國彪 2024-06-30 21:50:54
編輯辛苦了。
作者寫的實(shí)在,語言功夫好,也發(fā)揮的不錯(cuò),一句句內(nèi)心的感言,讓人回味無窮。“透過歲月的“毛玻璃”,我們依稀可見來時(shí)路,艱難的生活并沒有缺少愛,父母甚至于付出了更多的愛,讓我們感動(dòng)感恩一輩子的愛。”講的真好呀。
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2 樓 文友:
汪國彪 2024-06-30 21:52:04
謝謝編輯的雅評。
3 樓 文友:
閏土 2024-06-25 21:00:12
我們這兒也叫叫魂,但方式方法不一樣。“需要喊魂的人家,事先找來一個(gè)過粉籮篩,將篩底朝上,將孩子的衣服覆蓋在上面,衣服上背后縫一塊四五寸或六七寸不等的紅布,再放一碗水和一些紅糖等物。”
回復(fù)
3 樓 文友:
汪國彪 2024-06-30 21:52:49
出門三五里,各地不一樣吧。
4 樓 文友:
吳雪兒 2024-06-25 21:26:41
這情景我經(jīng)歷過,太像了,把喊魂描寫的活靈活現(xiàn)。
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4 樓 文友:
汪國彪 2024-06-30 21:53:30
謝謝老師的鼓勵(lì)。
5 樓 文友:
快樂的兔子 2024-06-25 23:28:01
我們河北邢臺(tái)這里“叫魂”跟喊魂差不多,我沒見過,據(jù)說是用掃帚,上面蓋一個(gè)什么東西,半夜里從村外某條路上一聲一聲地把“魂”叫來。我見過上當(dāng)數(shù)的老太太為我的孩子“收魂”,孩子嚇著了,就去請李奶奶,這個(gè)不分白天黑夜。只見她讓我母親準(zhǔn)備一小碗小米,用一塊干凈的布蓋住,然后用布裹嚴(yán)小碗,碗口朝下,用手抓著小碗在孩子的頭上一圈一圈地轉(zhuǎn),嘴里念叨著,轉(zhuǎn)上十幾分鐘。把小碗平放在桌子上,把布掀開,發(fā)現(xiàn)中心位置有一個(gè)小坑,說明嚇著的厲害,如果較小,說明嚇著的輕一些。然后用雙手給孩子的頭部、面部反復(fù)按摩一會(huì)兒。最后一看孩子歡了,說明好了。如果不見好,就得夜里去叫魂。我的孩子基本上一道程序就好了。李奶奶是個(gè)熱心腸,既不收錢,也不用送點(diǎn)心,倒杯熱水,就開開心心回去了。
快樂的兔子與江山文學(xué)結(jié)緣,便有了快樂的文學(xué)。
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5 樓 文友:
汪國彪 2024-06-30 21:54:20
當(dāng)年那李奶奶是個(gè)熱心人,好人。
丟魂未死膽破完,
雖生猶進(jìn)鬼門關(guān)。
無疆親情聲聲喚,
有限時(shí)光幾遭難。
回復(fù)
6 樓 文友:
汪國彪 2024-06-30 21:54:59
好文采。
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