【齊魯·春】尋訪佑民寺(散文)
佑民寺,地處江西南昌東湖區(qū)八一公園北側(cè)、東湖東岸,民德與蘇圃路交匯處的181號,是南昌市區(qū)唯一完整的寺院。
該寺始建于梁天監(jiān)年間(502~519)。清康熙三年(1664)碑刻及《南昌府志》記載,梁豫章王師葛鱘宅“蛟斗甚激”,遂造大佛鎮(zhèn)之,并舍宅為寺,初名大佛寺。
自東漢明帝永平年間,佛教傳入中國,迄今兩千余年。兩千年來,隨著佛經(jīng)的流入,佛家思想逐漸深入人心,擴(kuò)充到意識形態(tài)乃至各個(gè)領(lǐng)域,構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
唐開元年間(713~741)奉敕改為開元寺。大歷四年(769年),禪宗高僧馬祖道一云游至此,來寺修行弘法。自此,寺中佛像莊嚴(yán),香煙繚繞,長明燈下經(jīng)聲悠揚(yáng),香火鼎盛。后人為紀(jì)念禪師一生言行,輯有《馬祖道一禪師語錄》《馬祖道一禪師廣錄》傳世。
暮春時(shí)節(jié),晨曦從東南方給佑民寺鍍上了一層耀眼金色。市區(qū)仿佛是躺在淡白色襁褓中的嬰兒,靜靜地沐浴著溫煦的陽光。抬眼望去,只見遠(yuǎn)距離的觀音殿、鐘鼓樓,近距離的大雄寶殿,門前重修佑民寺石刻碑銘,都在碧空之下愈顯明凈莊嚴(yán)。
佑民寺殿宇氣勢雄偉,歷代香火鼎盛,是南昌市著名古剎。也是佛教禪宗“洪州禪”的發(fā)祥地。時(shí)至今日,寺院內(nèi)人來人往,多有年輕的男女信眾燒香拜佛。我亦懷著虔誠點(diǎn)燭敬香,禮拜有著1500多年的佑民寺。來到銅佛殿,這里敬仰著世界上最高的室內(nèi)阿彌陀佛巨型佛像,威風(fēng)凜凜,靜靜地肅立。記得有兩句俗語:“南昌說窮也不窮,還有36000斤銅”,說的就是佑民寺的銅佛。此時(shí)的佛祖,依然是那么姿容萬方地望著前方,眼神里透露出淡定與寧靜。凝視佛祖慈祥而又深不可測的目光,你會深切感覺到,不是紅塵更遠(yuǎn),而是天堂更近了。我恭敬合掌而退。
置身寺中領(lǐng)悟佛法的真諦,一念所及,我不覺佩服起馬祖道一禪師的眼力和靈性來。心想:這不是我多年以來就孜孜以求的精神境界么?人生什么時(shí)候才能做到“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”,何時(shí)能擺脫世俗浮利虛名的束縛,真正的皈依自然?是啊,問世間哪樣事不是經(jīng)過一番寒徹骨,才換得梅花撲鼻香的呢!
因有中國禪宗八祖之稱的道一禪師振錫于此,大歷年間開元寺(今佑民寺)即成為江南佛學(xué)中心,此后便以洪州為中心開創(chuàng)立派,創(chuàng)立了“洪州禪”——又稱“洪州宗”,深遠(yuǎn)地影響了后來的臨濟(jì)、楊岐、黃龍等佛教宗派。
唐末,應(yīng)南平王鐘傳之請,筠陽上藍(lán)院(今上高縣)令超法師入主開元寺,遂更名上藍(lán)院。宋大中祥符年間(1008~1016),真宗詔改為承天寺。政和年間(1111~1118)改為能仁禪寺。明初,朱元璋曾微服私訪能仁寺,曾留傳一段佳話。景泰年間(1450~1456)改名永寧禪寺,其后破敗。清順治年間1644~1661)寺僧募緣重修,更名佑清寺,后又毀于火。
嘉慶末(1795~1820),江西巡撫秦承恩與布政使陳預(yù)倡議重修,并鑄高三丈六尺,重36000斤銅接引佛像一尊。咸豐年間(1851~1861)再毀。1926年,南昌居士姚國美、曾非歟等與南海行宮住持定恒,共同發(fā)起重修,改今名佑民寺。
我驀地想起蘇州寒山寺。唐高僧寒山子,他為寒山寺贏來了流傳千古的聲譽(yù)。寒山拾得對話(寒拾問道),讓你仿佛瞬間有了被超度的感覺,倍生出些許覺悟豪情。而如此的人生境界,皆在于一個(gè)“修”字??磥硪磺星耙蚝蠊家蜃约憾鸢?,這也給剛進(jìn)寺院的信眾一種醍醐灌頂?shù)母形颉?br />
佑民寺銅鐘已經(jīng)有1053年歷史,是“南昌三寶”之一,也是目前僅存的一寶,現(xiàn)存省廣播電視廳一座水泥結(jié)構(gòu)的歐式四層花崗石鐘樓內(nèi)。史載銅鐘高七尺,周長一丈四尺六寸,重萬余斤,鑄造于宋乾德五年(967),鑄有“南唐乾德五年太歲丁卯重鑄”字樣,已被國家文物部門定為重點(diǎn)保護(hù)文物。
銅鐘原為普賢寺中的遺物。1926年重修佑民寺時(shí),特地在寺的西側(cè)建了一座西式四層花崗石鐘樓,將銅鐘移懸于此,鐘身銘文很多,造型極美;撞擊起來,依然洪亮悅耳,聲聞數(shù)公里之外。據(jù)寺院僧人介紹,上個(gè)世紀(jì)六十年代“文革”時(shí)期,銅鐘所在的鐘樓內(nèi)住的居民,不知道四層樓上有一座銅鐘。沒人去敲,銅鐘不響,因此才逃過了一劫。而今,歷經(jīng)千年風(fēng)雨的銅鐘,成為舊時(shí)“南昌三寶”中唯一幸存下來的一寶。
建國初,由心道法師住持,隨后南昌市佛教協(xié)會在佑民寺成立,心道當(dāng)選為會長。十年動(dòng)亂期間佑民寺又毀,三萬六千斤的大銅佛被熔廢。1986年,南昌市政府作出修復(fù)佑民寺的決定,請撫州戒全主持寺務(wù),寺里僅有三位僧人。1988年,云居山監(jiān)院、省佛協(xié)秘書長達(dá)定法師為佑民寺首座兼監(jiān)院,并主持修建事務(wù)。隨后翻修了天王殿、方丈室;新建了大雄寶殿及部分僧寮、偏殿。
1991年,戒全法師主動(dòng)引退,重修顯教寺。繼而達(dá)定法師返回云居山真如寺,寺務(wù)暫由圣善監(jiān)院代管,續(xù)建三門。1993年,請湖北密法法師主持,建法堂、藏經(jīng)樓等。1995年,密法法師引退,由監(jiān)院圣壽法師主持,建銅佛殿,按原樣式重塑青銅接引佛像。1998年,仁光法師任監(jiān)院,建地藏殿、招待所、綜合樓,至此,佑民寺基建工程完成。
2000年,請北京純一法師主持寺務(wù),并于2005年開座至今。他秉承歷代法師心愿,不負(fù)眾望,不辱使命,使佑民寺成為南昌市的一道亮麗景點(diǎn),一扇佛門窗口,一方凈土。佑民寺,由于南昌老城區(qū)用地限制,規(guī)模已不復(fù)當(dāng)年,“騎馬關(guān)山門”早成為歷史。有學(xué)者甚至認(rèn)為:今日的佑民寺,不到過去鼎盛時(shí)期的百分之一。
尋訪佑民寺,朝拜千年古剎,體驗(yàn)宗教圣地。這里香火氤氳,名聞遐邇。我踏著潔凈的地面走向殿宇深處,聆聽來自佛門悠揚(yáng)的誦經(jīng)聲,雖然還沒有聽到佑民寺的鐘聲,但我的內(nèi)心早已有一種綿潤醇厚的聲音在回蕩。看到佑民寺的廊檐下亮起燭光時(shí),心里一下子感受到了光明。
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