【引言】
　　 上月，閑客在采寫陳洋茆家老五房的歷史故事中，對我三曾祖學惠公感到十分好奇，因為他還有一個“茆善人”的特別美稱。于是，五一期間，我兩次騎車，來陳洋老街德和叔父母家，仔細聆聽了有關(guān)茆善人當年的感人故事。
　　 故事主講人，雖年靠九旬，前不久還剛換了心臟支架，但德和叔，依然滿面紅光，精神矍鑠，而最打動我的，則是他那慈祥和善、思維敏捷的那般神情，還有他那謙遜真摯、如數(shù)家珍、傳承祖德的那份專注……
　　 那么，當年的茆善人是如何艱苦創(chuàng)業(yè)的？又是怎樣惠及四鄰的呢？且聽我德和叔不徐不疾的講述吧：
　　 【篳路藍縷??終結(jié)善緣】
　　 我的祖父，名學惠，出生于清朝同治七年，即公元1874年。那時的陳家洋，還是一望無際的蘆葦蕩；往東三十里，還沒有合德這個地名，那時的射陽縣城，更是茫茫一片的黃海灘，因為在此十年前，這里才有第一戶人家定居，時稱“周家墩”。
　　 我年輕時，常聽奶奶蘇氏講，我們初來陳洋的茆家先祖，一直住在小街南首，搭了個茅草屋，靠打柴拾草，換糧糊口度日。
　　 天地運化，造物日興，陳家洋的面貌，逐漸興盛起來。后來的小街，由南往北，住有六大門、三大戶、七十二小家，均為陳姓大小地主。他們都是早先從外地過來的精明人，他們又都以“插草為標，墾荒種植”之名漸漸發(fā)家致富的。這里“帶飯港”，因此更名為“陳家洋”。
　　 此時我們的茆家，已有“學”字輩五兄弟，人稱茆家“五虎”，每個人都有一身本領(lǐng)。他們?nèi)⑵奚?，家丁興旺，家業(yè)興起。于是，茆家老五房，開始有了雛形；當年的茅草屋，也變成了四間“大頂頭”！
　　 隨著家中人口越來越多，茆家從長房到五房，先后向南遷至東灣與鑰匙灣。而我們老實巴交的老三房，則是最后離開“大頂頭”而移居洋南村的。
　　 那年是1911年，正巧是清朝最后一年，也是孫中山發(fā)起辛亥革命的那一年。
　　 那時我的祖父母，依舊家境貧寒，吃早愁晚，哪怕是過節(jié)過年，也難有一頓飽飯。祖父母沒有任何指望，唯有帶著頭十歲的大伯和兩個尚小的姑母，每天起早摸黑，給地主家打柴拾草，這才換得幾文小錢，以維持一家人的最低用度。
　　 我十五六歲時，祖母告訴我，祖父一直記住年輕時他父親的訓誡：男人的名字，就是自己的一張臉。給他起“學惠”這個名字，就是希望他，既要有腳踏實地、吃苦耐勞的干事本領(lǐng)；還要有厚德守信、施惠親鄰的做人胸懷。曾祖還教導祖父：積善之家，必有余慶；行善之人，定有好緣！
　　 在陳家洋大大小小的地主中，不少都是貪婪之徒，但其中有一位叫陳宿文的大地主，他家雖有土地千畝、余糧千斗，但他五十多歲，還一直是夏穿草鞋、冷穿蒲鞋打裹腳的平民習慣。他治家嚴厲，心腸蠻好，一家二三十口人，從不鋪張浪費，也不可欺負貧窮佃戶。
　　 一天早上，當看到我祖父母又是“呀吱呀吱”挑來幾擔柴草時，陳宿文突然問道：茆三啊，你想種田嗎？祖父苦笑道：大爹爹啊，哪有不想種田的？陳老和善地又說道：你為我家送燒草也有好幾年了，你們很能吃苦，又忠厚老實，我想在小街南邊，先劃出兩條格子田，給你們?nèi)シN吧！
　　 【人窮志堅??夙興夜寐】
　　 有田可種，如獲至寶。祖父母帶著大伯，更是沒日沒夜拼命干，好在那幾年年景不錯，種的每季莊稼，都比人家長勢好、產(chǎn)量高，加之又遇上陳家洋唯一最有良心的地主，交的租子不太多，所以家里的日子，開始一年好于一年，還陸續(xù)租了陳家?guī)讞l格子田，后來還能組織勞力，為陳宿文家開荒扛（gāng）了不少田。
　　 家中的生活條件，雖在不斷改善，但祖父艱苦創(chuàng)業(yè)的目標，不僅沒降低，反而更高了。父輩兄弟姐妹七個結(jié)婚成家后，祖父母對子孫的要求卻是愈加嚴厲。
　　 大姑父姓曹，二姑嫁給林家，兩位姑母出嫁不久，又都遷回了洋南，與娘家一起開荒種地。要說那時我們一家人有多苦，且聽鄰居編的順口溜。
　　 第一句是：曹點燈，林摸黑，茆家活計做不得。意思是說，兩個姑母家的勞力，每天出去很早，回來很晚，只要田里望見亮，他們都在干農(nóng)活；茆家的農(nóng)活實在太苦，一般人肯定是吃不消的。
　　 第二句是：要到茆家來，帶上剝皮材。意思是說，若有膽大的姑娘，敢嫁到茆家來，那就準備一口用剝皮樹做的簡易“棺材”吧！誰聽了心里都會發(fā)怵。
　　 隨著種地扛田的規(guī)模越來越大，家里的十幾個勞力，顯然是忙不過來了，還得聘請外來打工人員。那些年每天在一個鍋里吃飯的，平常就有二三十個，最高峰時超過五十人。
　　 每天凌晨，公雞還沒叫，家里人全都起來。男的舂兌，女的拐磨，先將當日吃的糧食統(tǒng)統(tǒng)加工好。
　　 我母親共有妯娌四個，輪流值班負責三頓煮，而且每天只留一個人。天剛蒙蒙亮，大家早飯碗一撂，就一趟一趟地趕往田里去……
　　 日復一日，年復一年，如此反復，日積月累。家業(yè)日益興隆，人丁日見興旺。
　　 民國十年，即1921年夏季，鹽阜地區(qū)突發(fā)洪水大災，俗稱“大南水”。這時我們老三房人，已在洋南居住勞作了十年時間。當年秋天，祖父母和大伯，開建茆家圍子。所建的莊園，占地六畝余，四周有圍河，為防匪患，還架了座吊橋。
　　 【心存善念??惠及四鄰】
　　 1920年前后的二十多年，每年秋后冬閑，都有一趟濱海、響水的民工，來為陳宿文地主家開荒扛田。他們一到陳家洋，首先必找我祖父，因為他們早就聽說，這里有一位菩薩心腸的茆善人。
　　 我的祖父母，本是窮人一雙，所以十分憐憫窮苦者，視外地民工為家人。不僅給他們提供可心的食宿，而且從不克扣工錢，還常常給他們帶來意外驚喜。
　　 地主陳宿文，人老心腸好。我祖父辦事靠譜，他是特別信任。每次業(yè)務對接后，祖父兩頭都要負責。一方面用心現(xiàn)場組織，一絲不茍抓質(zhì)量；一方面關(guān)心民工疾苦，想方設法為其多爭利。
　　 正才大伯，頭二十歲，雖不識字，但心地善良，頭腦靈活，每條格子田一扛好，都由大伯算土方。只見他從口袋里，抓一把豆子放在地上，幾回一擺弄，就能立刻算出土方數(shù)。地主派來的監(jiān)工，也只是走走過場。
　　 地主相當滿意，民工喜出望外，善心通善緣，三方皆滿意。祖父“茆善人”的美名，從此一發(fā)遠揚，一叫就是幾十年！
　　 “家里再有得，也不能作一粒糧，不能廢一碗水！”這是祖父的口頭禪?？擅慨斠埲松祥T，無論熟悉與否，他一定要說“不急，吃飽了再走！”不少人因此而留下來打工，有的還就地安家落戶了。
　　 親友鄰里到我家買麥子，那時不用秤，只有斗量斛約，祖父不論親疏，都要重復一句話“你要用力掯三把！”這樣每一斛，都能多讓三四斤糧給買主。
　　 祖父平生最見不得的，就是人死了，卻沒人收尸。聽說離茆家圍子十里外，一個叫“小關(guān)子”的地方，有七個人被“和平軍”打死了，幾天卻沒人過問。祖父立馬拿糧出錢，請人幫助安葬，還念念有詞“死者為大，入土為安！”
　　 鄰縣的郭如生、裴小侉，這兩人都當過土匪。一天，就在我家圍子后邊，他們被日本鬼子追趕過來打死了，祖父為他倆做棺收尸。
　　 鄰居們不解地責問道：茆善人啊，你怎能為土匪行善呢？祖父說：你們有所不知，僅憑這二人拼殺了幾個日本鬼子，我就要為他們送這一程……
　　 【嚴于律己，妻賢子孝】
　　 我祖父學惠，嚴于律己，克勤克儉，一生以積德行善、惠及四鄰為榮。當然，讓茆善人感到最慶幸的，則是自己有一位好妻子，還有一趟孝子賢孫。
　　 祖母蘇氏，秀外慧內(nèi)，嚴慈具足，育人有方。就說我們“德”字孫輩，堂兄弟共有十三人，與我差不多大的，就有六七個。少不更事時，奶奶個個都疼愛，但決不慣任何一個。誰要是犯錯了還不聽話，特別是秋天下河洗澡，只要奶奶一聲吆喝，立刻就齊刷刷跪成一排?？赡苁俏倚郧闇睾停肿盥犜?，所以奶奶最喜歡我，還經(jīng)常給我講故事，包括從前茆家的歷史。
　　 大伯正才，年少體弱，未上過學堂，但他勤懇自立，從十歲起，就頭頂柴草，協(xié)助父母，擔當事務，成人之后，當家理財，共振家業(yè)。
　　 二伯正祥，為人忠厚老實，辦事踏實穩(wěn)重，協(xié)助長兄操持家事，用牛耕田種地，埋頭苦干而不辭勞苦。
　　 我父正國，身高體壯，力大過人，一生種地務農(nóng)，儉樸持家，慈愛待親，和睦四鄰，扶貧幫困，熱心助人。
　　 四叔正蘭，雖體單力薄，但為人真誠，一生辛勞……
　　 【五福臨門，高齡善終】
　　 長壽、富貴、康寧、好德、善終，人生這五福，我祖父母全都沾上光了。
　　 1953年農(nóng)歷七月初一，我祖父學惠公，走完了自己八十年的人生歷程，面帶微笑駕鶴西游去了！那時的老人，能活到八十大壽，一點都不亞于現(xiàn)在的一百歲！那一年，我剛滿十八歲。
　　 按當時的習俗，必須到陳洋南街大王廟前的土地廟里，為過世的老人“送飯”。而茆家圍子，離土地廟、離祖父塋地，相距都有兩里地遠。
　　 在為祖父送行的那三天里，有三個場景，至今讓我記憶猶新、終身難忘。
　　 一個場景是，送行的隊伍特別的長。親戚鄰里，聽說茆善人走了，紛紛前來磕頭送行。走在最前面的人，已經(jīng)到了土地廟，而最后面的人，卻在圍子里才邁腳。
　　 二個場景是，留在家里吃飯的人很多，為討長壽吉慶，一桌桌吃過飯的人，都自發(fā)地將剛用的碗帶走。
　　 三個場景是，祖父下葬后，戴在孝子、孝侄和孫子、重孫頭上的小白帽子，竟在回家的路上，被近鄰大眾都搶跑了，只有我德和，還一直緊緊地捏在手心里！
　　 十三年后，1966年農(nóng)歷四月初五，我的祖母蘇氏離世，享年八十六歲……
　　
　　 （原創(chuàng)首發(fā)）