“咬定霊峰不放翁，立根原在大磯中。開膛破肚還堅韌，任爾鄱湖上勁風(fēng)?！?br />　　 ——題記
　　 相傳漢文帝時，蘇耽寓居元辰山煉丹修道，成仙時攜帶在大磯山修煉的許真陽一同升天，為紀(jì)念蘇耽、許真君升天成仙，都昌民眾在大磯山建造了蘇許庵。至清亁隆四六年，由住持僧回妄化緣募銀重修，改名霊峰寺。一九三八年，侵華日軍三架飛機在霊峰寺上空，投下七十多枚炸彈，將霊峰寺前后墻震倒。一九四二年，重修，再現(xiàn)鄱陽湖畔“晨鐘暮鼓”……幾經(jīng)重建，才有了如今的規(guī)模。
　　 3月22日，我同磯山劉繼泉先生，相約上午8時，在西門廣場集合，一同前往霊峰寺。
　　 一路騎行，風(fēng)馳電掣；一路聞著沁人怡心的油菜花香，品著遍野的金黃，迎著蜂飛蝶舞，鳥叫蟲鳴；一邊聽著劉先生介紹所過之處，礬山的風(fēng)土人情，名勝古跡，歷史文化故事。兩個人很快就來到了磯山腳下，進入霊峰寺的高大門樓前，從東一直蜿蜒而上的山峰頂上的霊峰寺，宛如就在眼前，周邊一個個大小山巒，云遮霧繞，仙氣飄飄，第一次有了“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”的意境。難怪霊峰寺周邊的村莊都這樣命名，比如“望仙東巢李村”，就是在村莊“東巢李村”前面，加上“望仙”二字的。
　　 我倆騎著電動車，沒有走寺東面拾級而上的老路，而是繞新建的公路上去。開始的時候，兩個人一前一后拼著勁地騎，劉繼泉先生盡管是磯山人，卻只上過一次霊峰寺。一邊騎，一邊欣賞著鄱陽湖的秀色美景，碧綠的小草，一洼洼湛藍的湖汊，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，九曲十八彎似的，遠處的磯山大壩，還有更遠處的老爺廟，對面云遮霧繞的廬山……一直到鎮(zhèn)著蜈蚣尾的小磯山出現(xiàn)在眼前，才發(fā)現(xiàn)騎在前面的劉繼泉先生漸漸慢了下來。
　　 這時，我才突然發(fā)現(xiàn)路下面是壁陡的懸崖，像是那年第一次行駛在貴州的山間公路上，難禁恐懼感油然而生。于是，我就對著前方慢下來的劉繼泉先生說：“老華（同姓），緊靠左手邊，靠山一邊騎哈。”
　　 劉繼泉先生回道：“第一次騎上來，有好怕的感覺。”
　　 我接著說：“安全第一，這可不是鬧著玩的?！北M管我心里也怕得要命，后悔不該騎車上來，開始走老東門拾級而上就好了，卻沒有把心里話說出來。等來到了一處立著風(fēng)力發(fā)電桿，較為空曠的地方，我就趕緊對著劉繼泉先生說：“把車放在這里，步行上去吧！”
　　 這個地方，剛好能一覽小磯山的全貌，還有對面一條長長的蜈蚣山，從東到西，頭部、身子、尾部，一覽無余。以前在南山腳下，只能看到蜈蚣山的頭部，往西一點點，就是傳說中詩仙李白，還有大學(xué)士蘇東坡從吳城，經(jīng)蜈蚣山（松門山）來都昌的地方。
　　 劉繼泉先生一邊走，一邊和我講：“過去，蜈蚣精興風(fēng)作浪，發(fā)水災(zāi)，禍害都昌百姓，人們?yōu)榇私撕蠛?；還有小磯山（雞公精）盯著西邊蜈蚣精的尾部，霊峰寺所在的大磯山（雞公精）就鎮(zhèn)住蜈蚣精的頭部，讓它動彈不得。”
　　 人們還講：“這大小磯山的形狀就像兩只威猛無比的大紅公雞，而且是修煉千年成了精的，用來專門對付鄱陽湖中那條蜈蚣精的，只要蜈蚣精它敢亂動，雞公精就會去啄它，降服它?！?br />　　 我和劉繼泉先生開玩笑，說：“古人又沒有飛機，要看清楚山的全貌，非要在山的上面看；要不然，至少要比這座大磯山高，而且還要靠得不遠，才行；再說，附近的山，好像沒有比大磯山高的?！?br />　　 唉！也不知道古人是如何得出這兩座山，形如大公雞，而且還是成了仙的雞公精。今人，還真有不及古人智慧的地方。
　　 我倆很快就來到了新建的霊峰寺西門，樓牌上方的一個閣樓內(nèi)，靠北邊擺放的是一面大鼓，南面是一座大鐘，古色古香，仿佛回到了遠古時代。記得再次同劉繼泉先生上霊峰寺的時候，站在正在興建的五百多平方的水泥樓面，看著樓牌上方，同來的吳銘先生和陳奇智先生，幾乎不約而同地說：“這就是傳說中的‘晨鐘暮鼓’。鐘要去撞，鼓要去敲?！?br />　　 可是，現(xiàn)在又有那個和尚，真的會去撞鐘和敲鼓？吳銘先生和陳奇智先生，他們倆就是看到我上次和劉繼泉先生來到霊峰寺之后，發(fā)在朋友圈里的照片，還有微語“磯山風(fēng)光無限秀。昨天和磯山的劉繼泉先生，一起去登霊峰寺，感大小磯山的雄俊挺撥，一覽蜈蚣山（松門山）全貌，尋覓蘇耽七步升天的舊蹤傳奇，以及東門寺前雞公精的雄偉……”然后，他們就邀約我和劉繼泉先生再次前往霊峰寺的。
　　 我們來到了霊峰寺的大廳，神明和蘇眈、許真陽仙人像，莊嚴(yán)、肅穆；開山老祖——謝靈運老仙，仙氣和詩書氣盈繞其間，仿佛在講述“鶴壁精舍”的故事。掛著銅環(huán)的大門上，用紅紙寫的一幅對聯(lián)“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨”，繁體字，遒勁有力，厚重深沉，珠圓玉潤，帥氣大方，字字都應(yīng)該是正宗的顏體，我是喜歡得不要不要的。
　　 上次聽劉繼泉先生的姨夫，在此負責(zé)工程的都昌歷史協(xié)會會員王建國先生講：“中央畫院投資過億，正在磯山建磯山分院?！眲偛拍莻€五百多平方的水泥樓面，應(yīng)該是寫生的地方。上次來霊峰寺，正好趕上“清華紫荊國學(xué)20班全體學(xué)員”到訪霊峰寺，還和他們一起參加了法會。霊峰寺不只有騰王閣的壯美，而且在北面還有大明朱皇帝的“水面天心”，被喻為東方百慕大的老爺廟，周邊就是秀美的彭蠡湖，西面有天下名山匡廬，東面是千年南山，名勝古跡，歷史傳說，數(shù)不勝數(shù)。
　　 霊峰寺所在的大磯山，還是傳說蘇眈老祖七步升天的地方，靈秀之氣環(huán)繞，宛如仙氣飄飄。我們走出寺殿大廳，向東穿過一個過道，來到了霊峰寺的東門?？拷T樓連接的南面圍墻上，一只大紅公雞，羽羽如生，正虎視眈眈地對著前面的蜈蚣山（精）頭部；而寺東門樓牌的下方，一只大紅公雞正咯咯地叫著。
　　 我和劉繼泉先生，細細地觀察著寺門口，兩塊又高又大的，凹凸不平的、年代久遠的青黑色大石，似有千年傳說，在向世人講述。
　　 聽劉繼泉先生說：“這就是蘇眈老祖‘七步登天’的地方。一塊大石上，有一只深深的腳印，還有一只馬蹄?。涣硪粔K大石上也有，腳印和馬蹄印。不但有，而且還有一只鹽罐，一只油罐。鹽罐就在油罐的上方，洞淺；油罐圓而且深，就是石頭旁邊的兩個洞，位置一上一下?！?br />　　 劉繼泉先生還講：“石頭旁邊，以前還有井和水。蘇眈老祖磨劍的地方，就在以前老一中那里，有個磨劍池。傳說有人看到他騎著高頭大馬，揮著劍升天。過去這里有七塊大石頭，七步，一步一塊，直達天際?！?br />　　 你還真別說，就在我們講著蘇眈老祖升天故事的時候，寺里那只大紅公雞，一直圍繞著劉繼泉先生轉(zhuǎn)悠，劉繼泉先生走到那，它就跟到那，有靈性似的。
　　 我說：“老華，你要走好運，這只大公雞一直跟著你?！?br />　　 劉繼泉先生說：“這只雞也成了精，身上真的有靈穎之氣。”
　　 我又說：“老華，咱們一起摸一摸這兩塊升天石，沾一沾蘇眈老祖的仙氣；再在這里合個影，把這兩只大公雞一起照進去?！?br />　　 第一次來霊峰寺，從東門往回走的時候，我們還上了二樓，有單獨的“客堂”，靠南還有專門的“會客室”。正好趕上“清華紫荊國學(xué)20班全體學(xué)員”到訪，住持還非?？蜌獾貙ξ覀冋f：“非常抱謙，今天真的沒有空接待?！甭爠⒗^泉先生的姨夫王建國先生介紹：“這位住持很有才華，一手毛筆字堪稱一絕；還有霊峰寺能有如今的建設(shè)，跟他的能力有直接的關(guān)系。”
　　 后來王建國先生還帶我們來到了底下一層，擺放西方三圣的地方。這個建筑很特別，樓面的下方，依山而建，高聳的、巨大的山石，反而被壓在樓面之下，被收進了房子里，頗為雄健俊美，完美地再現(xiàn)了現(xiàn)代建筑與自然景觀的有機組合。它不僅彰顯了人類建設(shè)者的智慧，而且也突現(xiàn)了大自然的神奇與偉岸。令人嘆為觀止，連連稱奇。
　　 在這一層的外面，靠南有一個長廊，站在上面，能一覽鄱湖美景，還有蜈蚣山（松門山）的全貌，甚至可以想像蜈蚣山后面的吳城，回到烽火連天、戰(zhàn)馬嘶鳴的秦漢三國時代；在長廊的下方，一排排高高的竹子迎風(fēng)飛揚。其中有一棵竹子，中間爆開了很長一段距離，仍然挺拔別致，卻出奇的俊美。你不能不贊嘆，植物生命力的頑強和竹子精神的傳奇。
　　 這時我想到了清?鄭燮的竹石詩：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)?！庇纱?，來跟前人的詩句作個改動，就為那些中間爆開，仍然生命力旺盛的竹子而作：“咬定霊峰不放翁，立根原在大磯中。開膛破肚還堅韌，任爾鄱湖上勁風(fēng)?！?br />　　 在回來的路上，我?guī)е噭x，靠近霊峰寺一邊騎行，慢慢的膽子也大了起來，居然越騎越快，心情好不舒暢，一掃上山時的恐陡。一邊領(lǐng)略大小磯山的俊美，一邊享受鄱陽湖醉美的春光，一邊數(shù)著山路的彎彎，有五個，還是六個大彎，其中還有兩個直角彎。
　　 劉繼泉先生說：“剛才在霊峰寺二樓‘客堂’的長廊上，微風(fēng)陣陣，美不勝收，心意高遠，可觀山、賞湖、品竹、欣石、鑒古、研字、閱經(jīng)、習(xí)佛……下次一定找個時間，在霊峰寺住上個三、五天，好好地感受霊峰寺的山清靈氣，進一步挖掘，自漢就有文字記載的、鄱陽湖上霊峰寺豐厚的歷史文化故事，以及優(yōu)美的傳說。讓更多的人了解都昌也有一座霊峰寺，而且中央畫院正在這里建設(shè)磯山分院。”