一
　　 中國(guó)的版圖如此遼闊，之前，我從不知道，在成都金堂廣興鎮(zhèn)，還有個(gè)叫風(fēng)嶺村的地方。知曉風(fēng)嶺村，源于秋水翁的文章，那是我第一次編輯他的《孤獨(dú)的守夜人——被遺忘的橘子》，我逐字逐句讀著，在那一行行樸實(shí)的文字里，隨著那個(gè)孤獨(dú)的守夜少年同呼吸，共感受。
　　 我沒(méi)有農(nóng)村生活的經(jīng)歷，更沒(méi)有獨(dú)自在夜里守護(hù)一片橘樹(shù)林。秋水翁獨(dú)特的生命體驗(yàn)，詩(shī)意的敘述風(fēng)格，都讓我感到新奇；更使我驚嘆的，是文中的意境，如一幅黑白水墨畫(huà)，那么意味深長(zhǎng)，雋永耐品。他似乎什么都沒(méi)說(shuō)，就輕而易舉地涵蓋了生活的所有：寓哲思于幽微，抒見(jiàn)解于萬(wàn)物。
　　 當(dāng)我讀到文章結(jié)尾處“突然看見(jiàn)一棵高大的橘子樹(shù)上，一個(gè)又紅又大的橘子，高高地掛在樹(shù)端……”我就預(yù)測(cè)，這個(gè)內(nèi)心孤傲的少年，絕非池中之物。他將自己的生命之樹(shù)，牢牢扎根于風(fēng)嶺村的土地里，在時(shí)光中，不斷地深耕自己，他自我修煉的品格，淡泊名利的操守，質(zhì)樸恬淡的文風(fēng)，就是樹(shù)端那又紅又大的橘子，永不墜于世俗，永遠(yuǎn)獨(dú)樹(shù)一幟，永遠(yuǎn)散發(fā)著清冽的芬芳。
　　 我說(shuō)，你這個(gè)橘子作為一種精神的意象而存在，可以是信仰，可以是燈塔，可以是夢(mèng)，總之，在精神的領(lǐng)域，總要有那么一個(gè)制高點(diǎn)，用來(lái)供養(yǎng)靈魂，放牧心靈。
　　 他欣喜，如遇知音。有人能讀懂自己的文章，確實(shí)是一件令人欣慰的事。也就是那一刻，我記住了風(fēng)嶺村，記住了風(fēng)嶺村的橘子。
　　 時(shí)光荏苒，在秋水翁的文字里，我一路見(jiàn)證了一個(gè)來(lái)自風(fēng)嶺村的少年，是如何從一棵小橘苗，長(zhǎng)成一棵大橘樹(shù)的過(guò)程。橘子是樹(shù)上的果實(shí)，文章則是精神的果實(shí)，這些年來(lái)，秋水翁積累的精神之果也可謂是碩果累累。
　　
　　 二
　　 日子平穩(wěn)有序，風(fēng)嶺村的橘樹(shù)林也安靜地生長(zhǎng)著，每天吸納陽(yáng)光雨露，在花開(kāi)花落中夯實(shí)生命的年輪。
　　 如果不是細(xì)讀秋水翁的文章，我不會(huì)知道他有如此豐富曲折的人生經(jīng)歷：那個(gè)十二歲起，就在風(fēng)嶺村的土地上守橘樹(shù)林的少年，在十七歲那年，穿著一雙鑲有白邊的布鞋，背著一個(gè)花紋的蛇皮口袋，頭也不回地離開(kāi)了風(fēng)嶺村。他要去追逐自己的夢(mèng)想，他要去看外面的琉璃世界，他不能老是守著那一片橘樹(shù)林，活得像同村的王四一樣。
　　 也就是這段話，無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在他回憶故鄉(xiāng)的文章里。我問(wèn)他，你怎么總是重復(fù)這個(gè)場(chǎng)景？他說(shuō)：因?yàn)槲矣洃浬羁獭Ｒ粋€(gè)少年，滿懷憧憬與期望，走向外面未知的世界，這對(duì)于個(gè)體生命來(lái)說(shuō)，是一道分水嶺，是具有歷史紀(jì)念意義的時(shí)刻。
　　 投身社會(huì)的洪流之中，秋水翁在重慶朝天門碼頭做過(guò)搬運(yùn)工，給人擦過(guò)皮鞋，后又輾轉(zhuǎn)到了北京一家外企工作，從普通員工一直做到管理層。有時(shí)在交談中，秋水翁一口流利的英語(yǔ)，讓我驚詫不已，這還是風(fēng)嶺村的那個(gè)守夜少年嗎？已經(jīng)不是了，他在社會(huì)這所大學(xué)里歷練，在一路摔打中成長(zhǎng)。
　　 相較于那些有背景的人，我更佩服從底層一步一步打拼上來(lái)的人，他們靠的是自己奮發(fā)向上的斗志，堅(jiān)韌不拔的毅力。秋水翁最終選擇在成都這樣的省會(huì)城市立業(yè)安家，一是因?yàn)樗诘墓窘钢床暮顾?，凝結(jié)著他青春的烙印。從無(wú)到有，從白手起家做到公司副總，這其中付出的心血不是文字所能丈量，也不是數(shù)語(yǔ)所能概括；還有一個(gè)更深層的原因，就是成都離風(fēng)嶺村很近，每逢節(jié)假日，只要有空閑，秋水翁必回風(fēng)嶺村。風(fēng)嶺村有他的父老鄉(xiāng)親，有他從小守護(hù)的橘樹(shù)林，有可愛(ài)的小侄女子玉，還有他種在故鄉(xiāng)土地上的夢(mèng)。
　　
　　 三
　　 有故鄉(xiāng)的人，心是踏實(shí)的，因?yàn)樗母谀嗤晾铩Ｇ锼毯軜?lè)于和我分享風(fēng)嶺村的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我從未去過(guò)風(fēng)嶺村，但我知道那里有條小河，他小時(shí)候常在河里游泳，捉魚(yú)。春天，河里的青蛙多得像天上的繁星，呱呱的叫聲沸騰了一河星光。
　　 夏天，他帶著小侄女為橘樹(shù)捉蟲(chóng)、套袋。我說(shuō)，怎么不打農(nóng)藥呢？不打，自家吃的水果不打農(nóng)藥不施化肥。
　　 我又說(shuō)，捉蟲(chóng)應(yīng)該是纖細(xì)靈巧的手才會(huì)捉，你那粗笨的手，捉得到么？捉得到捉得到，你看，好多肥肥的小蟲(chóng)蟲(chóng)。
　　 拿去油炸著吃，富含蛋白質(zhì)。才不呢，給雞吃，收集的雞糞再肥橘樹(shù)。一點(diǎn)都不浪費(fèi)呀，真好。
　　 我羨慕有故鄉(xiāng)的人，尤其羨慕一個(gè)把平凡的日子活得富有詩(shī)意的人。在他的快樂(lè)里，我也感受到了土地帶給人的活力與滋養(yǎng)。
　　 到了秋天，山上到處盛開(kāi)著蘆葦花、野菊花、狗尾巴草，橘子也在時(shí)光里慢慢長(zhǎng)大變紅。不過(guò)，此時(shí)還不要急著采摘，得耐心等待一場(chǎng)霜的降臨，打過(guò)霜的橘子更加甘甜馥郁。
　　
　　 四
　　 讀書(shū)，對(duì)于秋水翁來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)打霜的過(guò)程。我從未見(jiàn)過(guò)如此酷愛(ài)讀書(shū)的人，秋水翁不僅愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)藏書(shū)。一本書(shū)，或有趣有味，或有思想有深度，只要具備其中一點(diǎn)，他都會(huì)毫不猶豫買回家。我有時(shí)候提到看過(guò)的某本書(shū)，只要他沒(méi)看，就立馬網(wǎng)上下單購(gòu)買。
　　 秋水翁所在的公司要?jiǎng)?chuàng)書(shū)香企業(yè)，他就把家里的藏書(shū)拉了一車，去壯聲勢(shì)，可見(jiàn)他的藏書(shū)之盛。
　　 成都茶館多，二三十元錢一壺茶，就可以消磨大半日時(shí)光。秋水翁喜歡在茶樓讀書(shū)寫(xiě)作，他常說(shuō)，有閑暇讀書(shū)是最大的快樂(lè)。他讀書(shū)喜歡做筆記，跨時(shí)空與作者交流，深挖作者的時(shí)代背景，心路歷程，在書(shū)本上密密麻麻寫(xiě)滿了自己的心得感受。
　　 秋水翁涉獵面極廣，古今中外，天文地理，無(wú)所不及。比如近期閱讀的《二十四史》《中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu)》《世界文明史》《中國(guó)近代文學(xué)大系》等等。當(dāng)然，四大名著之類的基礎(chǔ)書(shū)籍必不可少，早就爛熟于心了。
　　 他在讀《達(dá)爾文》《航海日記》時(shí)，每讀到其中有地理位置的地方，都要參照地球儀，在相對(duì)應(yīng)的地理坐標(biāo)用筆做記號(hào)。如此這般，像跟著達(dá)爾文游歷了一番，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)從抽象變?yōu)榫唧w。這個(gè)具體，只是粗略知道了達(dá)爾文游歷的方位，把書(shū)上的游歷變?yōu)閷?shí)地游歷，該是多少人的夢(mèng)想哦。
　　 正是這種讀書(shū)近于癡迷的韌勁，讓他每讀一本書(shū)，都能很好地吸收其中的精髓，化為自己的養(yǎng)分，在不知不覺(jué)中，拓寬視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富了自我生命的根基。
　　 最令人欣慰的是，秋水翁歷時(shí)十年閱評(píng)《紅樓夢(mèng)》，寫(xiě)出了五十多萬(wàn)字的《紅樓夢(mèng)賞析》，即將付梓。這是他生命之樹(shù)上最為耀眼的橘子，認(rèn)識(shí)他的朋友都為他高興，期待著他的新書(shū)問(wèn)世。
　　
　　 五
　　 臨近春節(jié)，意外地收到了秋水翁從風(fēng)嶺村寄來(lái)的一箱柑橘。風(fēng)嶺村的柑橘長(zhǎng)什么樣子呢？懷著好奇與激動(dòng)，打開(kāi)了箱子，我看到的是一個(gè)個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的橘子，凹凸不平的橘皮上，還帶著風(fēng)嶺村的塵土。
　　 我說(shuō)，這橘子沒(méi)有超市的漂亮，超市的橘子顏色鮮潤(rùn)，閃閃發(fā)亮。
　　 我們的橘子沒(méi)有經(jīng)過(guò)上色打蠟拋光防腐處理，是原汁原味，你快嘗嘗，看看味道怎么樣。
　　 哦，就是原生態(tài)、沒(méi)有化妝的。我拿起一只橘子，用手掂量了一下，很沉，說(shuō)明水分足；細(xì)細(xì)端詳，嗅其味道，縷縷清冽的幽香直入鼻息，讓人精神為之一振。
　　 所有的香味中，我最喜歡柑橘的氣息。許多年前，我只要一坐汽車就暈車，每次坐車前，我都要準(zhǔn)備一個(gè)柑橘，聞著柑橘的味道，就不暈車了。
　　 我切開(kāi)一個(gè)橘子，嘗了一瓣，如甘泉般的清甜，和以往在超市買的那種甜得發(fā)苦的濃郁不同。
　　 秋水翁說(shuō)，我們的橘子沒(méi)有打甜蜜素，純天然的。像你的文章，沒(méi)有華麗的辭藻，卻淡而回甘。我隨口一說(shuō)，又扯到文章上來(lái)了。本來(lái)如此，我們因?yàn)槲恼铝私鈱?duì)方。生活與文章，互為參照，互相滲透，文章來(lái)源于生活又高于生活，是現(xiàn)實(shí)生活的提煉與縮影，也銘刻著一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡。
　　
　　 六
　　 文字的簡(jiǎn)練來(lái)源于內(nèi)心的真誠(chéng)，文章的深度來(lái)源于閱讀與思考的積累。看著手中的柑橘，我在想，世間，無(wú)論是人還是物，一旦濃妝艷抹，刻意矯飾，就失去了原本的滋味。
　　 我們種地，是為了喂養(yǎng)身體；我們閱讀寫(xiě)作，是為了安頓心靈。人不能脫離物質(zhì)而存在，物質(zhì)是精神的載體，精神是物質(zhì)的延伸；物質(zhì)若缺少了人，也失去了應(yīng)有的意義、價(jià)值與溫度。精神與物質(zhì)從來(lái)都是相互依存，密不可分。
　　 一如秋水翁筆下的風(fēng)嶺村，因?yàn)樗?shī)意的描繪，才有了不一樣的風(fēng)景；因?yàn)樯倌陼r(shí)代的守夜經(jīng)歷，讓他過(guò)早地領(lǐng)略了孤獨(dú)的滋味，根也因此扎得更深。
　　 了解世界的發(fā)展規(guī)律，洞察人性的善惡美丑，培育自我生命之樹(shù)的果實(shí)，是一個(gè)漫長(zhǎng)又曲折的過(guò)程。一只柑橘的大小、水分、甜度、光澤，除了自身基因外，還受制于外界環(huán)境的影響：氣溫、日照、降雨、肥料、冰雪、鳥(niǎo)啄、蟲(chóng)咬等等因素。一棵有思想有目標(biāo)的橘樹(shù)，卻可以超越諸多環(huán)境因素的制約，在不斷地探索與實(shí)踐中，精心培育著自己的生命之樹(shù)。
　　 風(fēng)嶺村的橘子紅了，總有一個(gè)又紅又大的橘子，高高地掛在樹(shù)端，等著那個(gè)守夜的少年前來(lái)認(rèn)取。
　　
　　 2024年2月12日原創(chuàng)首發(fā)江山文學(xué)