一
　　 我是幸運的。在一個人孤獨地重新拾筆涂鴉文字兩年后，在網(wǎng)絡上遇見“夷陵文學守夜人”袁國新主席，也就是元辰主席，而后在袁主席推薦下加入夷陵區(qū)作協(xié)，從而認識了許多優(yōu)秀的作家們。夷陵區(qū)作協(xié)主席黃榮久先生，是這眾多優(yōu)秀作家中的一個佼佼者。
　　 第一次讀黃榮久先生的文章，是加入作協(xié)那年朗誦他的詩歌《月光，在蒼涼的村莊之上》，由此，黃先生送我兩本書，他的散文集《這條河流》與詩歌集《與月光有關》。那時正值年末，生意較忙，兩本書我草草翻閱過后暫時放在一邊，待正月間重新細讀。
　　 說實在的，第一遍讀得很是潦草，因為他的文章不是小菜，是一道正菜大菜，得正兒八經(jīng)打起精神來讀來品。而正是再讀第二遍的時候，我才讀出了些味道，知曉了“文化散文”這一名詞。
　　 這幾年閱讀了不少夷陵區(qū)、宜昌市等本土作家的作品，各有各的語言風格。我感到文史性散文，應該說是黃先生散文創(chuàng)作的一大特點。
　　 這次結集成冊的《誰是房客》一書，里面的許多文章仍然保持了這一創(chuàng)作風格與特點。我以一個文學愛好者粗淺的目光，談談我閱讀后的感受，望黃榮久先生與各位作家及讀者們多多指教。
　　
　　 二
　　 本書收錄了黃先生近幾年頗有代表性的一些文章，大致可分為三類：一游記性散文，二鄉(xiāng)情散文，三書評。
　　 作者忘情山水，所以，幾乎每到一個地方，一處景點，都會用他的筆向讀者傾情介紹，為夷陵乃至其它地方的旅游產(chǎn)業(yè)貢獻自己的一份力量，而他的筆又不同于一般作者，他將優(yōu)美的風景與歷史巧妙地融合在一起，文章便在靈動的詩意之上，又增添了一份歷史的厚重與滄桑，警醒吾輩愛護大自然，自當珍惜當下的美好生活，而在這類文章里，有關鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)音的情懷隱隱體現(xiàn)。
　　 于是，在以《誰是房客》為代表的鄉(xiāng)情散文中，這種情懷噴薄而出，淋漓書寫，既有“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情”之殷殷，又有“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”之思念；有對故鄉(xiāng)發(fā)展中美好前景的向往，又有對逝去的一些美好景物難以言說的惆悵，這些復雜的情感便使鄉(xiāng)情一類的散文，似一泓汩汩的泉水，時而叮叮咚咚，時而奔騰喧嘩，敲打人的心扉。
　　 如果這兩類散文以一種優(yōu)美的詩意與哲性的思考叩響人的靈魂，那么書評又增添了一種惺惺相惜、諄諄教誨的贊賞與殷切之情，讓人讀來備感溫暖，人格的魅力與思想上的光輝便灼灼閃現(xiàn)。
　　 我姑且以三個情懷來述之。
　　 （一）作為一個人民勤務員的情懷。
　　 黃先生在任作協(xié)主席之前，曾任夷陵區(qū)交通局、房管局等部門的負責人，但是他為人低調，從不以官自居，自認為就是一個拿國家俸祿得干活的人民的勤務員。但正因為這些經(jīng)歷，他的眼光自與普通作者不同，具有高瞻遠矚的大局觀。文寫心聲，所以他的文章立足點高。像我這樣的文學愛好者，文字多寫小情懷，視野不寬，見識不廣，落筆的文字就有些飄的感覺。黃先生的文字是厚重的，富有哲理的，但又是有著詩意的，這也是我對黃先生散文語言風格的一貫認知。
　　 黃榮久是三峽大學的客座教授，喜歡歷史，因為喜歡，就會花大量的時間去深入學習。此書的開篇大作《追尋遙遠的那個“縣令”》就是一篇史料性的文章。我也是因為讀了此文才知曉歐陽修在夷陵的功績。
　　 我認為，這是一次真正精神意義上的追尋。從工作中時常談論到內心里想去探尋，他做了大量深入研究工作，翻閱了許多書籍，這個過程本身就是一種思索和一種領悟。文章給我們展示了歐陽修的生平，他的政治生涯，他的生活，他的文學創(chuàng)作，包括他在逆境中豁達樂觀的人生態(tài)度及不同于俗人的大眼光與大情懷，把自己的命運，自己的喜怒哀樂與國家的興亡緊密相連，實在是一個從政之人最高的精神體現(xiàn)，也許現(xiàn)在的許多官員要真正去學習這位千百年前的人物。人雖遠古，而他的思想與精神流傳千古。
　　 至喜樓我登上去幾次，站在最頂層俯瞰夷陵，感覺夷陵的美，在日新月異的變化中充滿活力。而黃榮久先生，作為一個曾對夷陵建設發(fā)展提出過一些重要建議的人民勤務員，他的情感必比我們更有感觸，這在文中多有體現(xiàn)。相信，夷陵在有思想，敢想敢干的領導們的帶領下，會發(fā)展得更好。
　　 這篇散文，厚重與靈動同在，歷史與詩意并存，我想，厚重與歷史是黃先生作為一個人民勤務員的一種自覺，靈動與詩意則是他本我的體現(xiàn)。
　　 以書信體形式寫的《寄君一座醉美官莊》，談官莊的前世今生，人文地理及發(fā)展前景，文章一明一暗兩條線。明線飽含真情誠邀友人到此一游，暗線則對官莊進行了大力宣傳；《風雪來襲上洋花》一文，對上洋這個曾經(jīng)窮困的地方給予的關注與合理的建議，對發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟貢獻力量；《永遠的三峽大瀑布》，關注生態(tài)?！爸灰焉鷳B(tài)裝在心中，就能和幸福的夷陵人一樣享受綠色生活?！?br />　　 《秀水靈山西北口》是他眾多文史散文中筆調最為輕松活潑的一篇，從字里行間，我想這一定是一次愉悅之旅。踏上家鄉(xiāng)的土地，心情是愉悅放松的，與一幫志同道合的文人同行，山水間吟詩詞歌賦，景色與情致同樣都妙不可言。但是，游玩考察之際，內心始終牽掛著家鄉(xiāng)的發(fā)展，出謀獻策并付諸于行動。
　　 我這樣總結此文：一座山，一庫水，一艘船，一群人，山因水雄偉，水因山靈動。人在山水中，詩意心中漾；雅士結伴來，山水更有情。
　　 （二）作為一個普通人的情懷
　　 為官者若高高在上，則不能體察老百姓之疾苦，老百姓也不會擁護他。黃先生是人民勤務員，也是一個普通人。
　　 黃先生的諸多文章，彰顯了他作為一個普通人的喜怒哀樂。
　　 《江南飛霜》是他寫普通人的代表力作。第一篇《同學楊書強》，他的命運令人嘆息，讀完心情是沉重的，我的眼里流出了淚水，這眼淚有悲憤有惋惜，有一種不可名狀的痛，從中我也看到了作者的善良與無奈?！兜匠抢锶ァ放c《烏金深處》兩篇，作者用飽含苦楚與不甘的筆墨，寫出了一個個小人物在那個悲苦的年代，不自我放棄，努力向上，改變自我命運的精神。社會是復雜的，有美好的一面，也有它黑暗的一面，我們在黑暗里更渴望光明。哪怕生活給予我困苦，我也要用力地去擁抱它。
　　 我是一個社會底層的勞動者，是如文中所寫的那種小人物，小人物的悲喜，是生活在蜜罐里的人無法體會的。
　　 黃先生說，“以文字對一個普通生命的敘述，讓我感到一種神圣意義和莊重擔當?！笨赐甏嗽?，我肅然起敬。關注眾生相，是一個為文者應該有的覺悟吧。
　　 為官者，指引正確的方向，但絕不能忽略小細節(jié)；為文者，寫大題材，但小題材也不容忽視，以小見大，窺斑見豹，同樣能反映一個時代的精神面貌。
　　 黃家甲坎是黃先生的出生地，他的微信名上附有黃家甲坎人，我想只有對老家有著深厚情感，才會附上這個地名吧。讀文章《黃家甲坎》，一個游子的情結躍然紙上。黃家的家族歷史，黃家甲坎曾經(jīng)的繁榮，如今因移民拆遷后的蕭索，作為一名曾經(jīng)的主人，有著太多的傷懷與感觸。文章中說，“黃家甲坎的一切都將沉睡，最后歸于自然，所有和一座村莊有關的東西都毫無顧忌地隨著西北口水庫的上漲，隨水而淹沒。”這段話與《誰是房客》一文中的“如此，一切都順著自然的走向，演繹著春夏秋冬的一年四季”有著相同的感觸。我會以一個單獨篇章，寫讀完《誰是房客》一文后的感想。
　　 《三口井》是黃家老屋人與牲畜的飲水地，單獨成篇，能感覺到黃主席對這三口井的特殊的感情。水是生命之源，對水的敬畏也是對生命的愛護和敬畏，可惜隨著房屋的拆遷，三口井消失了蹤影，但也永遠鮮活地流淌在作者的內心深處。
　　 《村上人家》、《輪椅上的女孩》，《“孝”花盛開的村莊》等篇，每一篇都滲透著作者濃濃的情懷，有悲苦，有欣慰，有作為一個同樣的社會人有的喜怒哀樂愛恨情仇，當然，還有作為一個人民勤務員對弱者的關懷與致力改變他們現(xiàn)狀的情懷與決心。
　　 寫至于此，我忽然覺得，一個人的思想境界是不能像切西瓜一樣的切個分明的，它是渾然一體的，不管你是什么身份，是領導者還是普通人，思想境界的高度就高懸在那里。
　　 （三）作為一個學者的情懷。
　　 學者，我一向是仰慕的，但學者不一定都是高品行的。可黃先生則是一個高品行的學者，從大家對他的贊揚聲中能感受到，而我則從他的文字中去體會。
　　 黃先生引用余秋雨的話，“大地默默無言，只要來一兩個有悟性的文人一站立，它封存久遠的文化內涵就能嘩的一聲奔瀉而出，文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔瀉裹卷，倒也能吞吐千年?！?br />　　 作者是一個喜愛縱情山水的游客?！度味础?、《石牌的震撼》、《漢川鐵路的背影》、《湖北總廟》、《遺夢都城李家湖》、《金湖，讓人嘆為觀止》、《蘇馬蕩的溫柔》、《南岔灣石屋》、《峽谷秋色》等篇章，這些游記散文他都不是泛泛寫來，他用歷史作針，用景色為線，似一名能工巧匠，為讀者穿針引線，展現(xiàn)出一幅幅優(yōu)美的畫卷，讓歷史踩著或輕巧或凝重的步伐回歸。
　　 每一篇文章，黃先生用他執(zhí)著認真的學術態(tài)度，對這個地方，這個景點，從歷史、地理、人文等多個方面加以闡述，給讀者普及知識。
　　 我們懷念曾經(jīng)的輝煌，驚嘆如今的美麗，作者用筆墨帶領我們游歷山川美景，感悟歷史變遷，在普及知識的同時，優(yōu)美詩意的文字讓我們心馳神往，為地方的旅游文化做出了貢獻。文字的力量是不可估狀的，它看似靜靜地躺著，實則有穿越一切的力量，不然，魯迅怎會棄醫(yī)從文呢？
　　 黃先生文字所寫的這些地方，相信我們很多本土人都去過，但比起我們走馬觀花般地走一遭，再通讀這些文字是否大不一樣呢？
　　 黃先生以他的文字與學識，為夷陵文化的發(fā)展默默貢獻著力量。
　　
　　 三
　　 生命的最后歸宿是接受自然的安排。這是我讀黃榮久主席的《誰是房客》一文后的深切感受。本書結集成冊，以此文名作為書的名字，定有他的深意了。
　　 讀完此文，我心動了。一種感動，感動中又摻雜著一絲傷感，它們如流水般在我的體內穿行，一路又喚醒了一些其它的情感，于是，這種種情感匯集，奔涌著，想要找一個出口。必須給它們一個出口。我把這些情感或輕或重地安放于此。這是一篇有溫度的文章，這是我讀完的第一感覺。黃先生的文史性散文堪稱典范，讀他的散文，哲理與詩意在文中靜靜流淌。若沒有一些文化知識，讀起來是有些難度的，就如我當初第一次讀他的散文集《這條河流》時，有些文章我是讀了好幾遍才稍解其中意的，也是因為這多讀了幾遍，才體會到文章的妙處。都說我們寫文章是情感發(fā)酵至迸發(fā)的過程，其實我們讀文章又何嘗不是如此呢？這個過程也是奇異的。從懵懂到頓悟，從知其然到知其所以然，這種感覺是非常奇妙的。
　　 ?前年春節(jié)，我與姐夫說起寫文一事，他也看過黃先生的許多文章。他的感覺與我一樣，讀他的文史散文是要有一些功底的，一遍兩遍是讀不出什么意味的，必須深讀細讀。
　　 我打了個比方。若把諸多文章比喻成一道菜，黃先生的文史散文就是一道正兒八經(jīng)的正菜。我的呢，自詡是小菜吧。姐夫笑言，做飯后水果也不錯哦，可口就行。算是對我的鞭策與鼓勵吧。
　　 我之所以感到這是一篇有溫度的文章，是因為寫的是老屋，生他養(yǎng)他的老屋。屋，意味著家，意味著溫暖。一提到“老屋”這個名詞，心底的柔軟之情似一湖平靜的水面被石子擊中，蕩漾開來。
　　 ?文章開頭，故事性的講述一下子吸引住了我的眼球。獵奇與探究可能是許多人都樂此不疲的事情。讀著黃姓的歷史，我深深感到黃先生對學術那種認真執(zhí)著的精神。
　　 老屋雖人去屋空，但老屋里住過的人，老屋里發(fā)生的事，是不會從記憶中泯滅的。它已烙進生命，與血液融為一體。
　　 雖然此文仍習慣性的有黃先生文史散文的味道，但生活的味道更濃一些，人間煙火的氣息，從文章的字里行間悄悄地飄出來，熏陶著我的靈魂。我坐在夕陽里讀此文，思想穿越文字，仿佛身臨其境。?為支持國家建設三峽大壩，西北口人大面積搬遷，作者在搬遷結束之后回到了老屋，打開了被"鐵將軍"把守的大門。
　　 “一聲爽朗的金屬聲，酷似軍人立正、稍息的腳步聲，應聲而開。隨著門軸的轉動，聲音悠長，深遠渾厚，圓潤而富有韻律，“吱”的一聲，由低到高，又由高到低，如同幾十年的聲音疊加壓縮在一起，隨門扇打開的速度而釋放?！蔽液芟矚g這段話。?鐵將軍鎖住了門，卻鎖不住人的記憶。這情感之門一旦打開，便如洪水般奔騰洶涌，傾瀉而出。
　　 現(xiàn)實與理想，過去與未來，歡喜與悲愁，太多太多的感觸，在思想里穿梭。
　　 作為老屋的主人，他不舍這座有著太多回憶的老屋；作為搬遷的移民，他不舍這一片即將沒入水中的故土；作為一個作家，他感懷這一個個村莊的消失；作為一個人民勤務員，他又不得不站在群眾的前面指引著群眾。那韻律是諸多情感的碰撞，那疊加的聲音是復雜情感的交匯，情往何從？門里是過去，門外是未來，都是我們已經(jīng)走過和即將去走的人生。所有的過往激勵著我們更好地前行。