【文璞】佳節(jié)一陽生 ( 賞析) ————宋·王安石《冬至》
一
在紛繁復(fù)雜的人間,有一種力量,它悄無聲息,卻具有治愈調(diào)色板,以油、鹽、醬、醋、茶為筆,繪制出一幅幅生動的市井生活畫卷,讓這個世界充滿了生機與活力。
煙火氣息,是廚房里媽媽忙碌的身影,是鍋里燉煮的美食的香氣,是餐桌上家人歡聲笑語的溫馨。它是生活的味道,是家的味道,是幸福的味道。每當我們感到疲憊,感到迷茫,感到無助的時候,煙火氣息總能給我們帶來安慰,讓我們重新找回生活的勇氣和力量。
在冬至這個充滿寒意的季節(jié),宋代著名文人王安石,深深感受到了這人間的煙火氣。他看到了家家戶戶升起的炊煙,聞到了飯菜的香氣,感受到了人們的熱情和生活的希望。于是,他揮毫潑墨,創(chuàng)作了《冬至》這首詩。
都城開博路,佳節(jié)一陽生。
喜見兒童色,歡傳市井聲。
幽閉亦聚集,珍麗各攜擎。
卻憶他年事,關(guān)商閉不行。
二
王安石,一位北宋時期的杰出人物,他的一生充滿了傳奇色彩。他于1021年的12月19日出生于撫州臨川,這個地方現(xiàn)在屬于江西省的撫州市。他不僅是一位政治家,還是一位文學(xué)家、思想家以及改革家。他的字號是介甫,又有半山之號,這些名稱都體現(xiàn)了他的個性和理想。他在政治上有著深遠的影響,他的思想和文學(xué)創(chuàng)作也深深地影響了中國歷史。然而,他的生命之火在1086年的5月21日熄滅,享年65歲。他的一生充滿了激情和挑戰(zhàn),他的改革思想和政治行動至今仍然被人們所研究和討論。
在北宋的都城開封,冬至是一個極為重要的節(jié)日,被稱為“亞歲”。據(jù)《東京夢華錄》記載,這一天,即使是貧窮的人也會借貸積累,換上新衣,準備美食,祭祀祖先。官員們也會放假,相互慶賀,就像過新年一樣。
宋代著名詩人王安石的這首詩,就描繪了這一天的熱鬧景象。在他的筆下,我們可以看到開封城的繁華,人們忙碌而又充滿喜悅的慶?;顒?,仿佛就在眼前。
“都城開博路,佳節(jié)一陽生”,
都城開封,廣開博路,佳節(jié)冬至,一陽復(fù)生。這是寫“冬至?xí)r令的變化”。北宋時期全國劃分為15路,這十五路里沒有開博路,故而這里的路,應(yīng)該是指道路的意思。
在開博路上,都城的繁華與活力一覽無余。冬至?xí)r節(jié),陽光微弱,卻充滿了生機。這是詩人行走在國都寬敞大道上的感慨,也是他對國家未來的期待和愿景。
詩人身處都城,忙于推行變法,希冀通過革新帶來新的氣象。正如古人所說,冬至是“陰氣盛極而衰,陽氣始升”的時刻,象征著希望和變革。這與詩人心中推陳出新的愿望不謀而合,讓他倍感振奮。
當冬至這個特殊的日子來臨時,詩人走在都城那些開闊的街道上,沐浴在微弱的陽光下,感受著革新帶來的新氣象。他看到,在這繁華的都城之中,新的生命力正在悄然崛起,舊的束縛和桎梏正在逐漸消散。
這讓他想起了自己推行的變法,那些艱難的挑戰(zhàn)和阻撓,那些為了理想而付出的努力和汗水。他堅信,正如冬至的陽光驅(qū)散黑暗,他的變法也將為國家和人民帶來光明和希望。
因此,他滿懷希望地期待著。他期待著新的生機和活力在都城中蓬勃發(fā)展,期待著變法帶來的希望和變革在全國范圍內(nèi)蔓延開來。他期待著,那個更加繁榮昌盛、公平正義的國家,終將呈現(xiàn)在世人面前。
開博路上的都城,冬至?xí)r節(jié)的陽光,詩人滿懷希望的期待,這一切都交織在一起,構(gòu)成了一個充滿生機和活力的畫卷。這是詩人對國家未來的美好愿景,也是他為之奮斗和努力的源動力。
“喜見兒童色,歡傳市井聲”。走上街頭,開心見到兒童們燦爛的笑臉,歡樂傳來市井的嘈雜聲、叫賣聲、交談聲。
在這熙攘攘的街衢之間,詩人眼中映入了一幕幕生動的畫面:孩童們那充滿活力的笑顏,如春日里盛開的鮮花,競相綻放。這純真無邪的歡聲笑語,仿佛是世間最動聽的旋律,回蕩在空氣中,感染著每一個過往的行人。一個“喜”字,可作全詩詩眼,亦奠定了全詩的感情基調(diào)。
與此同時,耳邊又隱約傳來遠方市井的喧囂聲,那是生活沸騰的聲音,是人間煙火氣的體現(xiàn)。小販的叫賣、行人的交談、鍋鏟的碰撞,種種聲音交織在一起,構(gòu)成了一幅生動的民生圖景。這些聲音,雖不似孩子們的笑聲那般清脆悅耳,卻承載著另一份厚重與真實,它們是繁榮的象征,是平和生活的見證。這些都是寫兒童商販的表現(xiàn)。
詩人在這樣的景象與聲音中流連忘返,心中充滿了對這份寧靜與繁榮的感慨。孩子們無憂無慮的玩耍,市井中人們忙碌而又充實的生活,這不正是國泰民安、社會和諧的最好寫照嗎?詩人由衷地感到,在這片土地上,生活是如此的美好,人民是如此的幸福。
“幽閉亦聚集,珍麗各攜擎”,以往的清靜之地也聚集了人們;各種珍奇美麗的事物都被攜帶出來。這是寫“婦女購物的情景”,從側(cè)面交代了冬至節(jié)日的隆重與特殊。
在這座城市中,即便是曾經(jīng)寂寥無聲的角落,如今也人聲鼎沸,熱鬧非凡。人們從四面八方匯聚而來,帶著各自的寶貝,展示著各自的珍藏。詩人目睹了這一切,感嘆著往日的寧靜之地,如今充滿了生機與活力。
看那商鋪,瞧那攤位,各式各樣的商品琳瑯滿目,五彩斑斕,令人目不暇接。幾乎每個人手中都拿著一件美麗的物品,或欣賞,或把玩,或購買。在這個寒冷的冬日,物品的供給竟然如此豐富,人們的生活竟然如此富足。這一切的背后,是一個繁榮昌盛的國家,是一個充滿活力和希望的民族。
“卻憶他年事,關(guān)商閉不行”,這時卻回憶起了他年往事;那時關(guān)津商戶都關(guān)閉而不流通,這是側(cè)面寫“生逢盛世的喜悅”
遙想當年,關(guān)隘封鎖,商貿(mào)停滯,那是怎樣一幅蕭條景象。那時,詩人心中充滿了無盡的感慨,那些往昔的記憶,如今又浮現(xiàn)在眼前。當年的關(guān)津,商戶緊閉,一片沉寂,商旅無法通行,城市中的商戶紛紛關(guān)門,整個國家經(jīng)濟陷入低迷。
然而,如今景象煥然一新。新法推行,關(guān)隘開放,商旅暢通無阻,城市中的商業(yè)活動繁榮起來,人們的生活也變得更加幸福。這種變化,正是變法帶來的成果。詩人通過對比今昔,深深感受到了變法的功效,它為國家的繁榮和人民的幸福奠定了堅實的基礎(chǔ)。
這種對比,讓人深感震撼。從封閉到開放,從蕭條到繁榮,這是一段漫長而艱辛的歷程。然而,正是這種堅持不懈的探索和努力,才使得國家得以煥發(fā)生機,人民得以過上幸福的生活。詩人以自己的感慨,向我們展示了變法的偉大力量,也讓我們看到了希望和未來。
古人云:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”這位詩人,是一位心系天下、憂國憂民的人。他的胸懷寬廣如海,裝載著家國天下的重任。他立下壯志,希望通過改革變法,除去陳舊,帶來新的繁榮,造福于民,振興家國。
那一年的冬至,他感受到了人間的溫暖。寒風(fēng)凜冽,白雪皚皚,但他的心中卻是暖暖的。他看到了希望的曙光,心中充滿了喜悅。那一天,他走入了民間,看到了百姓們歡聲笑語,迎接著新的一年的到來。他看到了農(nóng)民們在田間勞作,他們的汗水澆灌著豐收的希望。他看到了工匠們在作坊里辛勤勞作,他們的雙手創(chuàng)造出了精美的工藝品。他看到了商人們在市場上忙碌,他們的智慧帶來了繁榮的交易。
這一切的一切,都讓他感受到了人間的溫暖,看到了希望的曙光。他深深地明白,只有讓百姓們過上幸福安康的生活,才能真正實現(xiàn)國家的繁榮和振興。于是,他決心將個人的憂慮融入到國家的憂慮中,將個人的喜悅?cè)谌氲絿业南矏傊?。他愿意為國家的繁榮和百姓的幸福付出一切,無論是辛勤的努力,還是無私的奉獻。
那一年的冬至,他感受到了人間的溫暖,看到了希望的曙光,心中充滿了喜悅。他明白,只有先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,才能真正實現(xiàn)自己的理想和愿望。于是,他堅定地邁出了改革的步伐,為國家的繁榮和百姓的幸福而努力奮斗。
王安石的《冬至》一詩,確實是一幅生動的宋代都市生活畫卷,它以文學(xué)的形式,再現(xiàn)了當時東京(今開封)的節(jié)日盛況,以及民間對于冬至節(jié)日的重視和喜愛。在這首詩中,王安石以細膩的筆觸描繪了冬至日的特殊氣氛,以及這個節(jié)日所蘊含的深遠意義。
詩中的“都城開博路”,意味著北宋都城開封在冬至這一天特別開放了寬闊的道路,為的是讓人們更好地慶祝這個重要的節(jié)日。而“佳節(jié)一陽生”則揭示了冬至在農(nóng)歷中的獨特地位,它標志著陰氣達到極盛而衰,陽氣開始回升,是陰陽轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時刻。
緊接著,詩人通過“喜見兒童色,歡傳市井聲”兩句,傳達出節(jié)日的歡快和孩子們的天真爛漫,以及市井中人們的歡聲笑語,顯現(xiàn)出濃厚的節(jié)日氣氛。而“幽閑亦聚集,珍麗各攜擎”則描述了即使是在這樣熱鬧的節(jié)日里,那些平日里文靜、優(yōu)雅的人們也出來聚集,展示他們各自珍貴美麗的物品。
最后,“卻憶他年事,關(guān)商閉不行”表達了詩人在歡慶的場合中,仍然回憶起過去的歲月,或許是在感嘆時光的流轉(zhuǎn),或是在反思那些過去的政策(如“關(guān)商閉不行”可能指的是某些限制商業(yè)活動的政策)。
三
整首詩不僅是對冬至節(jié)日景象的描繪,也蘊含了詩人對時間流逝的感慨,以及對歷史和現(xiàn)實的深刻思考。
王安石作為一位政治家、改革家,他的詩歌往往不僅僅停留在對景物的描繪上,更深入地反映了他的政治理念和對社會現(xiàn)實的關(guān)注。通過這首《冬至》,我們不僅能感受到宋代冬至節(jié)日的熱鬧氣氛,也能窺見詩人內(nèi)心的情感世界和思想深度。
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