十月一，終究來了。它不會(huì)因?yàn)槟承┤藶榈某煞謪㈦s而改變軌道。
　　 季節(jié)走向深處，便是一個(gè)開端。告別赤橙黃綠青藍(lán)紫的晚秋，一場(chǎng)寒流把冬天舉在頭上，步入冬的軌跡。世間最無情的不是刀劍，而是寒霜，一場(chǎng)接一場(chǎng)的廝殺，冷酷到了極點(diǎn)，所過之處，皆是殺戮。
　　 真是節(jié)令不由人，提前發(fā)號(hào)司令，尤其十月一這個(gè)寒衣節(jié)，老天發(fā)威，突如其來的寒潮，把秋天狠狠地撩到，同時(shí)給人們一個(gè)醒目的提示：該給先人們送寒衣了。
　　 大街小巷總有那么一些人，不忘節(jié)令，該擺什么攤子就擺什么攤子，你想忘了季節(jié)都不太可能。這幾天，鋪天蓋地的寒衣攤子能絆倒腳，活人穿上了棉衣，逝去的親人同樣進(jìn)入御寒時(shí)節(jié)了。
　　 小時(shí)候，每到十月一跟前，天氣突變時(shí)，父親常說：“先人的寒衣還沒送，活著的人不能先穿棉衣?！币馑际侵挥薪o先人把寒衣送了，后代才能穿棉衣。也許這就是敬畏，是規(guī)矩，是孝道。
　　 但是現(xiàn)在的人，有幾個(gè)按老規(guī)矩行事的呢？起碼我提前幾天就穿上了厚衣服，寒意襲來，忘了祖訓(xùn)。說白了還是脫離了父輩的約束，缺乏傳統(tǒng)意識(shí)，沒有了敬畏感。
　　 十月一，對(duì)我來說是一個(gè)大節(jié)，其實(shí)對(duì)大部分中國人來說都應(yīng)該是大節(jié)，因?yàn)槿巳硕家赖熳嫦?。前幾天出去買了剪寒衣的紙，根據(jù)父母活著時(shí)的喜好，分配顏色。剪寒衣是一個(gè)慢過程，恰巧，我是慢性子，不急不躁，一把一刀，折疊，裁剪，一一歸類，分配。
　　 用了整整一個(gè)下午，剪了幾十套寒衣。分別給娘家祖先、父母和婆家祖先、公公分包好。
　　 前兩年十月一，基本只給父母和公公剪寒衣，更早，還給舅舅舅母剪一包，順便分出一點(diǎn)單獨(dú)送給其他眾生。今年突然發(fā)覺做得不對(duì)，應(yīng)該包括沒見過的先人們，而不是只給父母輩們送寒衣。記得小時(shí)候送寒衣時(shí)，是爺爺和父輩們領(lǐng)著我們?nèi)ソo太爺、太奶送寒衣，怎么現(xiàn)在演變成只知道給父母送寒衣了？祖先，應(yīng)該是更遠(yuǎn)的輩份，意念到，寒衣到。
　　 同清明節(jié)一樣，都需要提前做準(zhǔn)備。早清明，晚十月一。按季節(jié)分配，前半年屬陽，應(yīng)該早，后半年屬陰，理應(yīng)晚。也和五月五、八月十五一樣，早端午，晚中秋。趕的是恰如其分的時(shí)節(jié)。仔細(xì)品味節(jié)日的由來和時(shí)分，我們的祖先真智慧，任何事情都得分個(gè)陰陽，分個(gè)大小，分個(gè)早晚先后。孤陰不存，孤陽不長。陰陽互根，陰陽平分。有陰必有陽，有陽必有陰。
　　 那么，十月一送寒意肯定是在晚上了，夜為陰。給陰間的“人”送東西就得趕在陰的時(shí)分送去。大白天的肯定不行。農(nóng)村和城市的區(qū)別是，自由、自主，農(nóng)村可以按規(guī)程行事，城市卻不能。農(nóng)村人祭祀會(huì)在墳地進(jìn)行，儀式感滿滿，中規(guī)中矩。城市人則很尷尬，甚至像做賊，隨便胡亂進(jìn)行一下，了卻心愿罷了。黃昏時(shí)節(jié)，幾乎每個(gè)十字路口會(huì)跪著虔誠的孝子賢孫們，為逝去的親人送上一年一度的御寒衣服，至于穿上穿不上，那不是我們管的事。心誠則靈嘛。不論清明還是十月一，活著的人是為了盡一份心意，是祭奠，是懷念，是與親人接通信息的一次叩拜。更是感恩。
　　 幾千年流傳下來的禮數(shù)，應(yīng)該一代代傳承下去，才不虧先人的養(yǎng)育與教誨。最近幾年不知哪里冒出來了一些磚家，反而大放厥詞：杜絕“不文明祭祀”！我不知道祖先留下的傳統(tǒng)怎么就不文明了？不文明的先人能養(yǎng)育出“文明”的你們？你念了幾天書，怎么變得那么超前文明了？咋就瞧不起自己的祖先了？能傳承下來的東西，都是精華，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)。至于“不文明”，是別有用心吧？難得的孝道，以另一種方式傳承，難道不是你我希望的嗎？總有一天我們也會(huì)死，同樣期望后代不要忘記我們?cè)谶@個(gè)世界存在過。傳統(tǒng)的祭祀，最接地氣。
　　 至于防火，我大力支持。只要不引起火災(zāi)，在街道路口可以祭祀的，畢竟一年只有一兩次，清明節(jié)還是在墳地祭祀，就十月一和臘月三十晚上，有些不能回家的人隨便在路口燒紙、送給先人一口吃喝，祭奠一下。這有什么錯(cuò)？有家可歸的人肯定在老家接先人、供奉。如果我們都不祭奠先人，那么我們?nèi)ナ篮筘M不是孤魂野鬼一個(gè)？那么還要后代干嘛，祖祖輩輩這樣“文明”下去，誰還記起他來自何方，是誰的子嗣？歸屬哪個(gè)族譜？去往哪里？
　　 前年十月一，我們像做賊一樣挑選了一個(gè)正在修路、沒人走的路口跪下燒紙，誰知突然從側(cè)面路口奔來一個(gè)人，拿著照相機(jī)拍照，并說我們燒紙的地方不對(duì)，離山太近。我膽戰(zhàn)心驚地說：“我怕不安全就在挖掘機(jī)挖起的土堆跟前燒，一有風(fēng)吹過來馬上會(huì)用虛土掩埋，再說了，就一把寒衣，不多。”一邊說一邊用土掩埋。那人看著不可能引起火災(zāi)就走了。我也仔細(xì)檢查，再次用土掩埋痕跡，不留一點(diǎn)灰塵。去年特殊時(shí)期，就跪在租住房的門口隨便送了。還是和做賊一樣，賊眉鼠眼地盯著路口，心跳加快，呼吸急促，生怕有人上來拍照或禁止。
　　 萬萬沒想到，傳承了幾千年的優(yōu)秀文化、我自己也送了二十年的寒衣，最終變成了做賊心虛的應(yīng)付、匆匆了事。
　　 祭奠祖先的日子成了不可逾越的痛，不是傷感，而是這個(gè)坎不能爬過去。
　　 十月一不是一個(gè)普通節(jié)日，而是一個(gè)大眾祭祀的日子。難得的一點(diǎn)孝心，再不要用冷水澆滅了。就讓我們用祖先留下的方式祭祀我們的祖先吧！畢竟人不能做到六親不認(rèn)，即便再“高級(jí)”的人還有祖先，祖先肯定不喜歡不恭敬的子孫。一脈傳承，根根節(jié)節(jié)，香火旺盛，才是中華民族優(yōu)秀文化的體現(xiàn)。