【書香】品“長(zhǎng)物”,增見識(shí)(隨筆) ——讀《長(zhǎng)物志》有感
假期,對(duì)我來(lái)說(shuō)最愜意的事便是暖陽(yáng)照進(jìn)臥室,坐在飄窗上,沏杯茶,手捧《長(zhǎng)物志》,隨著文震亨的文字走入傳統(tǒng)文化“大觀園”中,領(lǐng)略中華文明的魅力。
全書分為十二卷,從室廬到香茗,門、階、窗、欄桿、照壁、堂、山齋等建筑,各色花木、水石、飛禽、游魚、書畫、幾榻、器具、服飾、蔬果、文房四寶無(wú)所不包。可以說(shuō)充滿了“閑”趣,對(duì)于喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的讀者來(lái)說(shuō)是一本“百科”書。每一篇寥寥數(shù)行,少則二三百字,多則千字,向世人介紹了齋室、花草、山水、禽魚、書畫、家具、服飾、瓜果、菜蔬、筆墨紙硯的欣賞品鑒,充滿文震亨的審美情趣,就如沈春澤在序文中所寫:“室廬有制,貴其爽而倩,古而潔也;花木、水石、禽魚有經(jīng),貴其秀而遠(yuǎn)、宜而趣也;書畫有目。貴其奇而逸、雋而永也;幾榻有度,器具有式,位置有定,貴其精而便、簡(jiǎn)而裁、巧而自然也;衣飾有王謝之風(fēng);舟車有武陵、蜀道之想;蔬果有仙家瓜棗之味;香茗有荀令、玉川之癖,貴其幽而暗、淡而可思也”
門、窗、臺(tái)階、欄桿、茶寮,梅、蘭、牡丹、芍藥、玫瑰,池、泉、瀑布、大理石、太湖石,鸚鵡、畫眉、魚類、吸水、水缸,書、畫、法帖、卷畫、名家,椅、幾、杌、佛桌、交床,香爐、香盒、匙箸、筆筒、鎮(zhèn)紙,被、褥、帳、笠、履,坐幾、屏架、懸畫、置瓶、臥室,櫻桃、橘橙、楊梅、葡萄、荔枝,龍涎香、沉香、六安、龍井、茶盞等等,當(dāng)然這些只是書中冰山一角,如今,這些在日常生活里常見,而不以為意的事物,在文震亨的筆下卻充滿了趣味和藝術(shù)性,每一篇文字后面還可以欣賞到文征明、仇英等明朝大才子的名畫,書法。就像是一道道精美的江南糕點(diǎn),點(diǎn)綴了著一桌美味佳肴。
作者在對(duì)每一樣物品描述完后,都直接以自己的審美感受下出定論,譬如“俱不可用”“俱稱俗品”“若桃柳相間,便俗”“外此俱不可用,尤忌用布”等等,在我作為讀者看來(lái)這些結(jié)論不免有些偏頗,只能作為一種參考,更多的是每個(gè)個(gè)體對(duì)于相關(guān)事物的感受,見仁見智。
文震亨之所以對(duì)所描述的物品有如此大的底氣給出自己的定論,不僅是他自己的文筆才華,他本人糾是作家、畫家、園林設(shè)計(jì)師,還有他的家學(xué)淵源,他的曾祖父便是明朝四大才子之一的文征明,祖父是文彭,父親文元發(fā)以及伯父、叔父、兄弟以及他們的朋友都是明朝有名的文人雅士,寫詩(shī)、書畫無(wú)一不通,可謂見多識(shí)廣。
整部《長(zhǎng)物志》讀下來(lái),看似寫的都是“閑”物,與經(jīng)世之學(xué)無(wú)關(guān),但它將中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)及藝術(shù)進(jìn)行梳理,涵蓋了“衣、食、住、行、用、賞、鑒”等,對(duì)于培養(yǎng)讀者審美情趣有很好的幫助。對(duì)于喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的讀者來(lái)說(shuō),品“長(zhǎng)物”,增見識(shí)。