國慶節(jié)早上五點多，弟弟打電話問我：“今天有事沒？沒事了咱還去西華的女媧城吧?！逼鋵嵨沂窍肴ブ芸诘年P(guān)帝廟看看。因為三年多前，我和弟弟一起去過一次女媧城。
　　 六點多時，幾個工友也來了，七點多時，弟弟開著車，我們五個人開始了今年的國慶之旅。在許州路拐彎上了去張潘的路之后，一個工友說：“一九一一年，我最后來張潘?！蔽覀凅@訝地幾個說：“怪怪勒，你是百歲老人呀，比毛主席還早呢。毛主席一九一八年才來過張潘。”工友馬上說：“口誤口誤，是二零一一年。”我們幾個哈哈大笑。一路上我們看過了路兩旁一座座村舍門前的掛滿枝頭的石榴、紅紅的柿子、晾曬的花生、玉米、大豆，紅紅的辣椒、不遠(yuǎn)處秸稈還田后的一片片田野、還有一片片未收獲的煙田、辣椒田，鐵牛在地里深翻著土壤，翻斗車緩緩地傾瀉著要晾曬的玉米。路過一座座村莊、集市，聽著不同口音的叫賣聲，看著時不時過去的迎親的花車，時不時飄來一陣桂花的芳香。過了賈魯河上在建橋旁的土路，東行不遠(yuǎn)就到了西華縣城北的曾經(jīng)來過的有著美麗傳說的女媧城前，廣闊的廣場上是一片片晾曬的花生、玉米、大豆（下車后才看清是谷子）。我們各自掃場所碼后，買了票先后進(jìn)了女媧城。
　　 小時候聽過女媧造人及女媧煉五彩石補天的神話故事。女媧城位于河南省周口市西華縣城北7.5公里的聶堆鎮(zhèn)思都崗村。女媧城古文化遺址，1986年被列為省級重點文物保護(hù)單位。1994年，在女媧城遺址附近的女媧古陵處動工興建了新的女媧城。女媧城占地60余畝，現(xiàn)有牌坊門、女媧陵、補天殿、媧皇宮、伏羲殿、三皇殿、三清殿和兩側(cè)廊房等仿古建筑。各殿和廊房供奉有女媧、伏羲等神像及描繪女媧造人補天功績的雕塑和壁畫。女媧古陵前更是常年煙霧繚繞、香火極盛。
　　 每逢農(nóng)歷初一、十五自成廟會，四方民眾蜂擁而至，人山人海，多時日游人達(dá)10萬之眾。西華是遠(yuǎn)古時代人祖女媧主要活動區(qū)域和唯一建都之地，因此，現(xiàn)今的女媧城已成為在全國具有影響的大型女媧祭祀觀光勝地。
　　 心懷虔誠游走于一座座古樸典雅的寺廟，回味著女媧城的來由。傳說，女媧修地補天以后，大地上又出現(xiàn)了欣欣向榮的景象，春夏秋冬四季分明，依序去而復(fù)來，春光明媚，萬物爭榮?？墒侵性粠呵菝瞳F仍然興風(fēng)作浪，襲擊人類，嚴(yán)重威脅著人們的生命安全。女媧答應(yīng)了子孫們的請求，斬了黑龍。惡禽猛獸殺的殺、死的死，剩下的被人們馴服，有的成了人類的朋友。人們又過上了快樂幸福的生活。她終于可以長出一口氣，想恢復(fù)一下曾因過度勞累而疲倦的身體。
　　 一天，女媧信步來到如今叫思都崗村名的地方。仰望她親手修補的天際，彩霞滿天，碧空萬里，風(fēng)清云淡；觀腳下那高嶺埠錯落有致。站在此處四眺視野開闊，一覽無余。北依廣闊的原野，林木蔥郁，草綠茵茵；南邊與昆山奇峰對峙；一條彎彎曲曲的小黃河由西北向東南穿嶺而過，水波蕩漾。她呼吸著河邊送來的陣陣清風(fēng)和野花芳香，內(nèi)心感到從來不曾體驗到的舒坦。她決定在這里定居下來。
　　 女媧結(jié)束了四處奔波，安下心來同伏羲一起教人們捕魚、打獵、種莊稼；婚配、嫁娶、繁衍子孫后代；又教人們用木棍撐起搭蓋棚子，代替穴居。事事都為人們勞心費神。人們的生活住所得到改善以后，她選擇一處較為寬廣平坦的地段，開始修造自己的住所，把它叫作“城”。此城長寬各百余丈，高八尺盈余，內(nèi)城外廓，宮寢座落其間，據(jù)考古專家發(fā)掘調(diào)查至今仍有故城遺址和堅實的夯土層。因世人尊女媧為人類始祖，遠(yuǎn)古三皇之一，該城叫“皇城”，后又叫“女媧城”。女媧城修建以后，周圍聚居的人們也越來越多，逐漸形成了女媧統(tǒng)治的中心。那時候人們還沒有衣服，卸寒靠樹葉、獸皮。每逢冬天，東北風(fēng)一刮，還是凍得難受。女媧想來想去決定在城的北面造三座山擋著風(fēng)寒。她就給伏羲說明自己想法。伏羲不相信女媧有造山的能力。女媧又說：“我們能造人補天，難道就不能造山嗎？不信今天夜里我就能造三座大山給你看”。伏羲不服氣地說：“咱倆打賭，如果今夜你能造出三座山，以后啥事都由你作主，如果造不成啥事都由我作主”。時間定于次日雞叫天明為限，說罷離去。
　　 當(dāng)天夜里，更深人靜，女媧不聲不響起來，伏羲偷偷跟在她后邊，女媧來到女媧城北邊，用手抓起三把土，分別放在三處，用嘴各吹一口氣，三堆土就“嗡嗡”地發(fā)出吃吃聲，在日光下，霧氣騰騰，慢慢往上長，伏羲看見由心底佩服女媧的神力，但眼看著三座山平地而起，自已打賭肯定要輸，心生一計，急忙求告天將二郎神楊戩幫忙，讓天雞早叫，二郎神不知何意就指派天雞“哏哏哏——”三聲連叫，地上的雞也跟著叫起來，霎時間“嗡嗡”聲不響了，霧慢慢散了，三座山頭冒出地面才幾丈高就停住不長了。成三個大土丘，女媧輸了。從此以后啥事都由男人作主了。這三個土丘后人稱作“三土城”。每逢日晴氣爽，斜陽西下，人們都能清楚地看見土丘冒出三股青煙。又稱“媧城夕照”，為西華八景之一。民國初年，三個土丘被一個盜墓賊挖破，從此再也不冒煙了。一九三八年黃水淤積加之村民取土燒窯和平整土地，三個土丘挖平了，但至今仍能看清土丘遺址。女媧做完了造福人類的一切工作，便乘著雷車，駕著應(yīng)龍，白螭開道，騰蛇護(hù)駕。依依不舍地離開人們，歸依天朝。而她的肉體留在了“皇城”。葬埋在女媧城西的崗嶺上。隨著數(shù)千年自然的變化，朝代更替。山有蕩平，河有改道，滄海變桑田，唯女媧陵墓巍然不動。西華縣有史載以來黃水大小犯境三百五十余次，淤積泥土數(shù)丈，而女媧的陵墓始終露出地面。唐代天寶年間大雨晦晏失所，黃河決口裹加泥沙，村莊、田野淹沒，女媧陵墓也夷為平地。有日陵墓處狂風(fēng)大作，噼雷一聲巨響，人們觀之見女媧的陵墓從地下涌出地面，并有巨石現(xiàn)出，上刻“鳳陵堆”字樣。女媧創(chuàng)造天地之功烈，上際九天，下契黃壚，名聲與江河同在，與日月同輝，她的皇城和陵墓也同樣受到上蒼佑護(hù)，下界崇仰。她的無私奉獻(xiàn)精神也是世代人類學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。
　　 這里是善男信女的圣地，女媧陵墓前，婦女青年虔誠地焚香禱告：中軸線上，幾個青年抱著或扛著一人多高的粗大的香前行著：月老殿前，青年虔誠祈禱著：文昌閣里中年人跪拜著許愿，愿子女金榜題名！事業(yè)有成！送子奶奶殿里，老嫗雙手合十祈禱著，兩個中年婦女一人提一袋饅頭從身旁匆忙走過，女媧城里香火繚繞在松柏翠林里，紅騰騰的柿子掛滿枝頭……
　　 十點四十多分，我搜了高德地圖，知道女媧城離周口關(guān)帝廟有七八十里地。在我的倡議下，我們開始了國慶之旅的第二站周口關(guān)帝廟。
　　 周口關(guān)帝廟，位于河南省周口市川匯區(qū)中州路沙潁河北岸，創(chuàng)建于清康熙三十二年（1693年），占地21600多平方米。系山西、陜西兩省商賈集資興建，為同鄉(xiāng)集會場所，又稱“山陜會館”。周口關(guān)帝廟，整座建筑群占地20余畝，沿南北中軸線，分三進(jìn)院落縱深布局，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。其木雕、石雕、磚雕數(shù)量多，內(nèi)容豐富，工藝精湛，突出反映了清代中晚期那種追求精雕細(xì)琢、裝飾華麗的社會風(fēng)尚。建筑裝飾的題材中大量采用了“二龍戲珠”“鳳凰牡丹”“五福捧壽”“加官進(jìn)爵”“金玉滿堂”等各種吉祥如意圖案紋飾，是封建社會中傳統(tǒng)倫理道德的形象反映。
　　 周口原來叫周家口，古稱龍都，是我們河南省東部平原的一個地級市。位于我省東南部，地處黃淮平原腹地，東臨安徽阜陽市，西接漯河市、許昌市，南與駐馬店市相連，北和開封市、商丘市接壤。1965年，設(shè)立周口專區(qū)（后改為周口地區(qū)）；2000年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷周口地區(qū)設(shè)立周口市。截至2020年6月，周口市共轄2個區(qū)，7個縣，代管1個縣級市，總面積11959平方千米；截至2021年末，周口市常住人口為885.3萬人。周口市交通四通八達(dá)，公路、鐵路、水路運輸交織成網(wǎng)，形成了公路、鐵路、水路三位一體的大交通格局，有中原港城之譽。沙潁河自古以來就是通航河道，建成有周口、劉灣兩大貨運碼頭，入淮河、匯長江。沙潁河航運可直達(dá)南京、上海、杭州。周口是伏羲故都，老子故里，有“華夏先驅(qū)、九州圣跡”的美譽，被中華全國伏羲文化研究會譽為“中華文化發(fā)祥的重地”。2020年1月22日，周口市被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部命名為國家園林城市。2020年5月18日，周口市榮獲“河南省文明城市”稱號。2020年10月20日，周口市入選“全國雙擁模范城市”名單。2021年，周口港入選為中國36個主要內(nèi)河港口之一。
　　 近十二點時，我們終于來到豫東平原的周口大地。先找了地方停了車，之后來到沙穎河北岸的信義坊后北行來到景區(qū)門票。幾個工友統(tǒng)一了意見：先去參觀了關(guān)帝廟后，再吃飯。之后一起在關(guān)帝廟景區(qū)西面三義社區(qū)大院的售票中心買了票，（4A級景區(qū)票價才十三元，確實不貴）各自掃了場所碼。走進(jìn)周口關(guān)帝廟山門。
　　 雖然周口與關(guān)公沒什么關(guān)聯(lián)，因為關(guān)羽平生從未涉足過周口。但是，因為人們對關(guān)羽的崇拜從唐朝歷經(jīng)宋、元，到明清已達(dá)到鼎盛時期關(guān)羽因為忠義仁勇的人格魅力從一個敗將被“漢封侯、宋封王、明封大帝、歷朝加尊號”、清代還被尊為國家及全民族的主祀之神，覆蓋了士農(nóng)工商全部階層。明清時期山西陜西兩地商人為了團(tuán)結(jié)秦晉地域的商人和眾多的行業(yè)商，互通商情、維護(hù)同鄉(xiāng)和同業(yè)商人利益、調(diào)解商業(yè)糾紛，在全國各地建了許多座山陜會館又稱關(guān)帝廟。周口關(guān)帝廟在全國現(xiàn)存的80多處山陜會館中，因其獨特的建筑藝術(shù)（主要體現(xiàn)在石雕、木雕、磚雕、彩繪、鑄鐵等多項工藝）而成為全國三個“國寶”級關(guān)帝廟之一。
　　 周口關(guān)帝廟始建于清康熙三十二年（1693年），經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶、道光年間擴(kuò)建重修于咸豐二年（1852年）歷時159年。整個廟宇為三進(jìn)院落，占地21000多平米，現(xiàn)存樓廊殿閣140多間，整個建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)、裝飾富麗、工藝精湛、巍峨壯觀。照壁、山門、鐘樓、鼓樓、鐵桿旗、石牌坊、碑亭、饗殿、大殿、河伯殿、炎陵殿戲樓拜殿等由南向北依次建于中軸線上，東西看樓、東西廡殿建于中院兩側(cè);老君殿、馬王殿、瘟神殿居于東院，客舍、工作房位于西院，廟內(nèi)古柏參天，環(huán)境清幽、碑碣林立、殿堂秀麗，給人以古樸久遠(yuǎn)之感。
　　 山門是清雍正十三年（1735年）的建筑，面闊5間，進(jìn)深3間，單檐歇山式，屋面覆綠色琉璃脊飾瓦件，五彩斗拱，青階朱戶，朱漆大門鑲嵌著金色乳釘，檐下懸“關(guān)帝廟”金字匾額，一對石獅雄踞山門前左右，造型生動，雕琢精細(xì)。
　　 過山門，就看到高高的鐵旗桿，是清嘉慶二年（1797年）陜西同州府大荔、朝邑、澄城天平會眾商敬獻(xiàn)。旗桿有22米高，重3萬余斤，六角青石浮雕底座，青石座上為六角須彌式鑄鐵座。鑄鐵座上每面鑄有銘文圖案、山水花卉、龍鳳鳥獸，造型別致，工藝精湛。桿身飾有蓮花、蠟龍、飛鳳、日徽月徽、壽字如意方斗，頂端鑄有“大義”“參天”四字，象征關(guān)羽一生忠義，與日月同輝。
　　 鐵旗桿北筑有月臺，臺上建有石牌坊、碑亭，四周安裝有石雕欄板圍護(hù)。
　　 石牌坊建于清乾隆三十年（1765年），四柱三樓，正樓高7．85米。牌坊歇山頂，龍鳳正脊，中置瑞獸。全坊精雕“二龍戲珠”“鳳凰牡丹”“八仙過?！薄爸窳制哔t”“天馬行空”“喜工眉梢”神話故事及山水花卉、仙足鳥獸等。正面透雕“二龍戲珠”神龕，刀法精細(xì)，玲瓏剔透。夾柱上的石獅或戲耍繡球，或撓癢嬉咬，或昂首張望，或仰天長嘯，體態(tài)各異。四柱上懸掛的石雕四天王像，威武雄健，神態(tài)逼真。抱鼓石上的山水人物、花卉、鳥獸，構(gòu)圖飽滿，線條流暢，顯示出石雕藝人的高超技藝。其上有一浮雕，取材于杜牧詩《清明》，牛背上垂髫童子活潑可愛，對著老態(tài)龍鐘的問路人，手指指向杏林。樹林掩映之下，酒旗隨風(fēng)飄搖，而那“酒”字小如蠅楷。在不足一平方尺的面積上，童子、老人、杏林、酒旗，細(xì)致入微，相映成趣。還有一浮雕，前面一人騎馬，后面一人騎驢，再后一人挑擔(dān)，意為“別人騎馬我騎驢，后面還有挑擔(dān)哩”，前一人后倨而行，中人平和謙恭，而后一人負(fù)重前恭。
　　 石欄板安裝于清道光二十五年（1845年），分別雕有松、鶴、竹、石、牡丹及人物故事。方形望柱高1.5米，柱頭飾獅、猴、石榴、仙桃。
　　 碑亭建于清道光十八年（1838年），六角攢尖，覆灰色瓦件脊飾。翼角仙人飛聳，風(fēng)鈴丁冬。亭內(nèi)立道光十七年“重修關(guān)帝廟碑”和“少積厘金碑”。碑首透雕“二龍戲珠”，龜蚨座。碑文詳細(xì)記述了周口320余家商行店鋪捐資的動人景象和捐資的商號、姓名、金額及修葺彩繪的開支清單。
　　 饗殿位于月臺后，建于清雍正九年（1731年），面闊5間，進(jìn)深3間，單檐歇山式。屋面覆綠色琉璃瓦件，高浮雕龍鳳牡丹脊飾吻獸，中置三節(jié)琉璃牌樓，垂獸為一行龍，造型生動，工藝精湛。正面檐下透雕“八仙慶壽”“龍鳳呈祥”等神話傳說故事，刀法細(xì)膩，層次分明。石雕麒麟、獅子柱礎(chǔ)造型生動，祥和健美；蓮花臥鼓六角須彌式柱礎(chǔ)上雕“二龍戲珠”“丹鳳朝陽”等花卉鳥獸吉祥圖案。該殿舊時是擺放供品、焚香祭祀的地方。