前段時(shí)間，山東省德州市作家協(xié)會(huì)舉行的廉潔文化主題文學(xué)作品征文獲獎(jiǎng)名單公布，其中一等獎(jiǎng)第一名的獲獎(jiǎng)作品為《我的縣長(zhǎng)父親》，作者是中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行禹城市支行退休干部于忠東，也是文章中的縣長(zhǎng)于志明的女兒。
　　 必須承認(rèn)，文章的內(nèi)容和文字都較為樸實(shí)，但水平一般，應(yīng)該算得上是一篇合格的記敘式散文。但是，能在地級(jí)市作協(xié)舉辦的征文大賽獲得第一名，就明顯的過(guò)于名過(guò)其實(shí)了，除非，這次比賽中參賽的其它作品，都不合格。
　　 當(dāng)然，該文能獲得一等獎(jiǎng)第一名，還有另外一個(gè)可能的理由，就是此次評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)以歌功頌德為主，以內(nèi)容要求為主，至于寫(xiě)作能力、作品的水平，只是次要要求。
　　 但是，筆者看了此次活動(dòng)的征文啟事，其活動(dòng)的目的意義是：
　　 “堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，通過(guò)活躍廉潔文化主題文藝創(chuàng)作，豐富廉潔文化優(yōu)秀作品供給，營(yíng)造文化育廉氛圍，厚植廉潔奉公文化，推動(dòng)我市廉潔文化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會(huì)清朗，奮力建設(shè)“富強(qiáng)、活力、幸福、美麗”的新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化新德州凝聚清風(fēng)正氣，提供文化支撐?！?br />　　 很明顯，此次征文活動(dòng)最重要的目的，是“豐富廉潔文化優(yōu)秀作品供給”，是為廉潔建設(shè)“提供文化支撐”。評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)是文學(xué)作品的優(yōu)秀與否，而不是作品中的人物事跡是否優(yōu)秀，至于作品的內(nèi)容，關(guān)鍵是，其作品是否跑題，是否圍繞“廉潔文化”主題！
　　 作為一個(gè)地級(jí)市唯一的作家官方組織，其遴選的作品是否“政治正確”當(dāng)然重要，但絕對(duì)不能以“政治正確”的程度，來(lái)作為判斷一篇作品是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)！
　　 回到此次征文活動(dòng)的一等獎(jiǎng)第一名獲獎(jiǎng)作品《我的縣長(zhǎng)父親》上來(lái)，必須承認(rèn)，于志明是一個(gè)非常優(yōu)秀的黨員干部，但是，不能因?yàn)樗膬?yōu)秀事跡，就可以把他女兒的普通文章評(píng)為優(yōu)秀作品！
　　 因?yàn)椋@是作家協(xié)會(huì)的一次文學(xué)作品征文活動(dòng)，而不是“廉潔奉公”干部評(píng)選！
　　 文學(xué)應(yīng)該是陽(yáng)光的，即便是描寫(xiě)黑暗，也應(yīng)該為這片黑暗照進(jìn)一束陽(yáng)光。這一點(diǎn)，筆者絕對(duì)認(rèn)同，但是，作家不能為了陽(yáng)光而否認(rèn)黑暗的存在，否則的話，文學(xué)就失去存在的意義了！
　　 同樣的道理，一次有獎(jiǎng)?wù)魑谋荣?，不是去評(píng)比作品中人物的先進(jìn)程度、優(yōu)秀等級(jí)，而是要看作品本身優(yōu)秀與否。如果作品中寫(xiě)的是反面人物，但反面人物在作品中受到了應(yīng)有的懲罰，那就沒(méi)有脫離征文的主題要求，同樣有被評(píng)為優(yōu)秀作品的資格！
　　 文學(xué)以創(chuàng)新為生命。習(xí)近平總書(shū)記在2014年10月15日的文藝工作座談會(huì)上的重要講話中指出，“‘詩(shī)文隨世運(yùn)，無(wú)日不趨新?！瘎?chuàng)新是文藝的生命?！?br />　　 從這個(gè)角度而言，《我的縣長(zhǎng)父親》一文平庸至極，全文平鋪直敘，無(wú)論是用詞造句，還是敘述手法，都沒(méi)有任何創(chuàng)新。
　　 文學(xué)作品的特性，決定了創(chuàng)新才是其根本，然而創(chuàng)新意識(shí)的薄弱與創(chuàng)新的缺失，正制約著當(dāng)下中國(guó)作家的創(chuàng)作，并直接影響了當(dāng)代作家的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，有一句俗語(yǔ)，叫做“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨”，同樣的道理，文學(xué)創(chuàng)作，最難得的，就是作家必須要有一身傲骨。但是，中國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作，自魯迅時(shí)代以后，幾乎整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，再無(wú)傲骨！
　　 為何會(huì)如此呢？這與當(dāng)下文壇的體制和風(fēng)氣，有著很大的關(guān)聯(lián)。這一點(diǎn)，看看上述當(dāng)前文壇官方組織活動(dòng)的評(píng)選結(jié)果，就非常清楚了。
　　 于是，中國(guó)當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作，就形成了兩個(gè)極端：
　　 體制內(nèi)陽(yáng)春白雪的創(chuàng)作，因過(guò)于高雅而曲高和寡，且大多數(shù)都是枝繁葉茂，而主題本體卻模糊不清，所以幾乎無(wú)人欣賞；體制外商業(yè)化的創(chuàng)作倒是看的人非常多，卻過(guò)于庸俗而絕大多數(shù)都是千篇一律，就和工廠里生產(chǎn)出來(lái)的工業(yè)產(chǎn)品沒(méi)什么兩樣，不同時(shí)間、不同平臺(tái)的作品之間的區(qū)別，只是不同廠家生產(chǎn)的不同產(chǎn)品而已！
　　 如此下去，長(zhǎng)此以往，中國(guó)的純文學(xué)創(chuàng)作，出路在何方，還有希望再次發(fā)揚(yáng)光大嗎？還能重現(xiàn)“唐詩(shī)宋詞”一般的偉大輝煌嗎？
　　 難說(shuō)，真的很難說(shuō)！
　　 那么，中國(guó)的純文學(xué)創(chuàng)作的出路在何方呢？以筆者在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中二十多年的江湖經(jīng)驗(yàn)看來(lái)，還是在民眾生活，文藝要從社會(huì)生活中來(lái)，還要回到民眾社會(huì)中去！
　　 如何引導(dǎo)民眾健康正確的文藝欣賞能力呢？在今天的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，還需要類似“江山文學(xué)網(wǎng)”、“中國(guó)作家網(wǎng)”等類似堅(jiān)持純文學(xué)創(chuàng)作的網(wǎng)站，去正確的引導(dǎo)，讓文藝回歸到生活中去，回歸到老百姓的日常生活中，不斷創(chuàng)新，不斷提升人民百姓的思想意識(shí)，而民眾提升后的思想意識(shí)，又會(huì)反哺到文藝的創(chuàng)新創(chuàng)作中。
　　 只有這樣，中國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作才能不斷發(fā)展創(chuàng)新，不斷升華，再現(xiàn)唐詩(shī)宋詞的偉大輝煌！