今天是父親節(jié)，雖然是外國的父親節(jié)，但也被大家接受了，家族微信群里也應景似的頻現(xiàn)各種祝福。家族久負盛名的“孝子”反復表達了掉念已故父親的真誠感恩，一條二條三條，終于引來群起贊譽:
　　 “還是兒子孝敬，我們就沒想到?！?br />　　 “那是必須的，父恩不能忘，我時刻銘記著感謝他老人家。”
　　 “孝子！”
　　 “點贊！”
　　 “向你學習。”
　　 “哈哈，各位兄弟姐妹，人活在世，必須有顆感恩的心，父母生我們養(yǎng)我們不容易，所以，希望我們這一代，希望我們的下一代，甚至下下一代，都要有孝心！”
　　 不能不說慷慨，不能不承認激昂，群心所向，呈一邊倒盛贊、敬佩、慚愧。
　　 突然有個不同的聲音，冒群下之大不韙:
　　 “小弟不肖，我發(fā)現(xiàn)你對祭祀和發(fā)文用了太多心思。坦率地說那是沽名釣譽之舉，我認為照顧好活著的父親最牽掛的母親，比發(fā)這些虛擬的文字更讓父親認可，九泉之下，父親更能安心！”
　　 原來是女婿不合時宜，嗆出異意。沉默，熱鬧的群氛頓時無聲。
　　 以我國之傳統(tǒng)，長壽的父母應該由家族中長子供養(yǎng)，如果留有家產，最后和小兒住在一起，應隨小兒生活。假如小兒家境不好，其他子女應分擔經濟補償義務，和盡可能的關照責任。這是約定俗成的普遍規(guī)律，而這位母親卻一直和女兒女婿一起生活。
　　 《民法典》規(guī)定女婿作為親屬，并不屬于法定子女的范疇，所以是沒有贍養(yǎng)岳父岳母的法定義務的。這位“孝子”也清楚，作為有孝心的長子，又是家族經濟條件最富裕的家庭，有義不容辭的贍養(yǎng)母親的責任和義務。于是，還是他打破僵局:
　　 “不是我不愿贍養(yǎng)老母親，主要是工作太忙，恐怕沒時間照顧母親，對她老人家安享晚年不利，實在沒辦法，請諒解?！?br />　　 “請問你夫妻兩個都退休了，為何沒有時間？”
　　 “大家都知道我老婆身體不好，還需要別人照顧，哪里能照顧得了母親嘛。我雖然退休，工資也有一萬多，但是我要為兒女盡量多掙錢，壓力大啊?，F(xiàn)在還想返聘再就業(yè)，利用自己的特長，抓住機會再多掙點錢，這個想法也沒錯，對吧？”
　　 “別人的兒女就不需要考慮了嗎？就不需要掙錢了嗎？你夫妻兩個退休工資一萬五六一個月，我們拼命努力，辛苦工作也只有你們的零頭，你卻拋開了一切后顧之憂，自由責任，只為自己奮斗，我們反而要承擔贍養(yǎng)母親的義務，這是哪個國家的道理？！”
　　 “你錯了，我主要為老母親考慮，母親她老人家和你們一起生活半輩子了，街坊鄰居都熟悉，有人說話，有她的朋友圈，這樣生活日常才能輕松愉快，冒然改變熟悉的生活環(huán)境，對老母親健康不利?！?br />　　 無語。女婿只得認真整理思路，尋找突破口，否則無言以對，“孝子”之不贍養(yǎng)母親成了理所當然，終于還是想到了說辭:
　　 “街頭賣藝的還知道說有人幫個人場，有錢幫個錢場，你家那么富裕，請問你付出了什么？每個月支付母親多少贍養(yǎng)費了？”
　　 “你這種說法就更不對了，老母親有退休工資，都用不完，哪里要我們出錢嘛。”
　　 “請你搞清楚，母親和我們生活幾十年，沒有動用退休工資，都是我們承擔了所有的費用！”
　　 “這個問題說不清楚，我們怎么知道用沒用。今天父親節(jié)，改日再商量。再說我母親住在她女兒家，不是住在你家，房子是我妹妹的，你也是住我妹妹家的，在這個家族中，你沒有發(fā)言權！”
　　 “用沒用可以查母親的工資存折，有證據的。再說我們是合法夫妻，這個家怎么能與我無關？”
　　 “我不跟你說，這是我們家族內部的事，不用你做主！”
　　 群員無聲，幫親不幫理，親錯了保持沉默，親對了群起攻之，這就是家族原則。
　　 嗚呼～原來如此，怪不得理直氣壯，因為正確地把握了妹妹的愛心、善心、孝心和包容心，更深知妹妹抹不下兄妹間這層臉皮。母親，你們繼續(xù)贍養(yǎng)吧，這是你們做女兒女婿的責任和義務。
　　 “孝子”這個身份，嘴用好了無需有行為，心思用好了一定能獲贊，至于真正要不要贍養(yǎng)，那是別人的事，與“孝子”無關。
　　 逝去的父親，要把緬懷掛在嘴上，在世活著的母親，暫時不在計劃之列，妹妹、妹婿必須盡孝，等她老人家去世了，一定會提上追憶的日程，再感母之恩，盡祭掃懷念之深情。