【神舟·向未來(lái)】夙·夢(mèng)(微小說(shuō))
狗仔隊(duì)摸進(jìn)家門(mén)釆訪我,我還沒(méi)睡醒。老妻請(qǐng)他們?cè)跁?shū)房中等候,她退出門(mén),猶豫了,要不要馬上喚醒我?因?yàn)槲易罱f(shuō)好聽(tīng)的叫“火一把”;難纏點(diǎn)已被口誅筆伐。正巧孫兒來(lái)電話:“奶奶,您和爺爺,老觀念也罷了,他居然上熱搜了……‘空巢青年’多難?。〗Y(jié)婚?那就是拉她人進(jìn)墳?zāi)埂?br />
“嘿!你們……你們?cè)趺催M(jìn)來(lái)的?”
“我們是……是您妻子……”
“可……可我在睡覺(jué)——”
“實(shí)不相瞞,等您等得我們也打盹了,幸好相遇。就讓我們進(jìn)行一次別具一格的訪談吧?!?br />
“你們!怎么總干強(qiáng)人所難的事兒?”
“老爺子,準(zhǔn)確地說(shuō),是人將要鬧心或鬧死心的事。”卷發(fā)的小圓臉上布滿得意。
“哈哈……與其老漢我招惹了現(xiàn)實(shí)至夙興夜寐,莫如你們對(duì)職業(yè)熱愛(ài)到穿越時(shí)空了。好!好哇!索性‘但存方寸地,留與子孫耕’”
“呵呵,您可真夠風(fēng)趣幽默的,您是社會(huì)工作者,進(jìn)一步說(shuō),您更代表著身退、心不休的這群人對(duì)人類(lèi)社會(huì)的關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)。我們最近在熱搜上看到您寫(xiě)的那篇《脫單小程序》文章,深感標(biāo)題新穎,立意深刻,熱議嘩然。想請(qǐng)您談?wù)勂鋭?chuàng)作靈感和未來(lái)趨勢(shì)好嗎?”
“靈感愧不敢當(dāng),趨勢(shì)圖而已。僅代表個(gè)人一點(diǎn)看法。我一直致力于當(dāng)代大齡青年的婚戀研究:‘國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和民政部數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)單身潮來(lái)襲,2018年全國(guó)結(jié)婚率僅7.2‰;阿里巴巴2017年發(fā)布的《中國(guó)空巢青年圖鑒》顯示,中國(guó)的“空巢青年”群體已經(jīng)超過(guò)半億?!敲?,為什么結(jié)婚年齡一再延遲?不婚了!甚至丁克!當(dāng)然,凡婚戀均受到社會(huì)價(jià)值趨向影響,典型的向錢(qián)看,向權(quán)靠,向外瞄。說(shuō)白了,仿佛感受室內(nèi)外溫度和人為對(duì)大自然的破壞一樣。可仔細(xì)斟酌——這又算得了什么?著名作家梁曉聲在《知青》中說(shuō)。‘人不但無(wú)法選擇家庭出身,更無(wú)法選擇所處的時(shí)代。但無(wú)論這兩點(diǎn)對(duì)人多么不利,人仍有選擇自己人性坐標(biāo)的可能,哪怕選擇余地很小很小。于是,后人會(huì)從史性文化中發(fā)現(xiàn),即使在寒冬般的時(shí)代,竟也有人性的溫暖存在。而那,正是社會(huì)終究要進(jìn)步的希望。’時(shí)至今日,作為‘四大文明古國(guó)’之一,其文明范籌——婚戀自由乃高屋建瓴之追求。我要說(shuō)的正是拋開(kāi)仿佛,畢竟仿佛中的反復(fù)出現(xiàn)的戰(zhàn)亂、天災(zāi)、遷徙皆不能阻擋人類(lèi)生生不息;我要去探尋那心之所往的自由,這種‘黃羅’之下呈現(xiàn)出的種種斑斑劣跡,致使適齡人自己把自己推到大齡邊緣,逼至婚戀窘境,面臨恐懼深淵?!?br />
“這其中,確實(shí)……若真出現(xiàn)學(xué)派之爭(zhēng),或許問(wèn)題早有其解。要說(shuō)人類(lèi)有很多時(shí)候都朝著假設(shè)和預(yù)感的方向自覺(jué)與不自覺(jué)地盡全力或反應(yīng)驗(yàn)的奔??!在某種程度上說(shuō),這未曾不是強(qiáng)迫癥?”錄制人懂行似的開(kāi)竅了。
“嗯,雖無(wú)純文本性的,但根植于內(nèi)心的正是這種盡全力或反應(yīng)驗(yàn)。對(duì),對(duì)成熟性的強(qiáng)迫癥是危及大齡青年不婚最關(guān)鍵的和染指意義上的,我簡(jiǎn)單列舉幾點(diǎn)吧。一、身體成熟——放縱到隨時(shí)霄夜。還美其名曰是吃了頓‘你難言,我之癮’的健康營(yíng)養(yǎng)型快餐。二、感情成熟——呵護(hù)到絕對(duì)敏感。甚至說(shuō),有什么不可以,任何人都有追求愛(ài)的權(quán)利。三、試婚成熟——暴露出‘零容忍’。以至于公然把愛(ài)情和婚姻應(yīng)有的隱私、廉恥全扒出來(lái)踩(天津衛(wèi)視愛(ài)情保衛(wèi)戰(zhàn)節(jié)目等等)?!毕胂胧遣皇沁@樣——人為性的成熟玷污了對(duì)婚戀自由的敬畏。而這種玷污恰恰發(fā)生在人生的最美年華、最初綻放、最真感受和最深記憶的當(dāng)期。這之后,那一道道心靈劃痕亦不是哥想娶不娶,而是姐決定嫁不嫁……”
“我們懂了,您的意思是縱觀人生,值此青春一去不復(fù)返之際卻把宮斗,虐心和段子戲拍爛了。”
“哈哈……我覺(jué)得你們向來(lái)入戲太深??!不過(guò),也必須接受這樣一個(gè)事實(shí)。因人口大流動(dòng),太多的愛(ài)情可能發(fā)生在行走的路上;卻有多少婚姻廝守于分居的他鄉(xiāng)?故此,要助推大齡青年過(guò)婚配這道坎兒。而此時(shí)大齡青年好比剛?cè)雽W(xué)的娃,根本不聽(tīng)家長(zhǎng)的,只聽(tīng)老師的。那怎么辦?與特殊時(shí)期,采取非常手段一樣。比如上世紀(jì)七八十年代我國(guó)人口實(shí)行計(jì)劃生育政策。只要認(rèn)識(shí)到,就抓緊時(shí)間調(diào)整。其實(shí)也不用費(fèi)多大周折,在《婚姻法》上變通一下,這種變通無(wú)需死纏亂打準(zhǔn)婚年齡;直面不婚年齡。在西周時(shí)期,律法定男的三十要取老婆,女的二十要嫁老公的婚齡。古人認(rèn)為:男人三十筋骨強(qiáng)壯,可以做父親;女人二十發(fā)育成熟,可以做母親。從此以后,歷代王朝關(guān)于婚齡的規(guī)定逐漸降低。甚至適齡不婚者是要繳人頭稅的。又好比有些國(guó)家的《兵役法》,凡公民適齡了必須服兵役。至于這年齡怎么界定?要綜合考慮當(dāng)代青年學(xué)習(xí)繁重、工作壓力和社交虛擬,但這些都不是壓倒一切的不婚主義者的借口。畢竟在理智面前,工作不管好孬,必須去做;依如生活,不管幸福與不幸,只要還活生生的。另外,借此機(jī)會(huì)再次強(qiáng)調(diào),怎樣理解離婚自由?哦,結(jié)了,離;離了,結(jié);再結(jié)再離。這就自由了?這樣無(wú)度的自由純粹給社會(huì)增負(fù),為人類(lèi)添堵。今后凡有婚生子女的父母,必須等到婚生子女滿十八周歲,方可離婚。若再婚后仍要孩子,以此類(lèi)推。之所以在這方面,予以限制,因當(dāng)下尤其未滿十八周歲的單親孩子的心靈已經(jīng)受到嚴(yán)重傷害,并引起社會(huì)廣泛關(guān)注和重視。想想吧,什么樣的人設(shè)崩塌能超過(guò)拋妻棄子?這決不是兒戲,人一旦享有了絕對(duì)的自由,那對(duì)他人和社會(huì)造成的準(zhǔn)保是絕對(duì)傷害。”
“我想您的心中已經(jīng)有了一個(gè)年齡界定?”
“嗯,從女性不能錯(cuò)過(guò)最佳生育年齡來(lái)看,男31,女29吧,還有待考證。其中也要考慮擬定孩子問(wèn)世的應(yīng)急預(yù)案(長(zhǎng)輩退休)。按從人倫講,要怎樣迎接下一代映射了離世呀!”
我來(lái)說(shuō)……我說(shuō):“無(wú)法擺脫這樣的循環(huán):歡樂(lè)同悲傷的閉合;人生與人性的重啟?!毙A臉從床邊起來(lái),帶鏡頭攝像窗外……
“人是自然一物。其繁衍生息,當(dāng)遵循自然規(guī)律?!辩R頭尋聲音回來(lái),“而違背的甚至遭到了破壞顯然是自由過(guò)度。針對(duì)自由過(guò)度,我還要補(bǔ)充一點(diǎn),那就是擇偶標(biāo)準(zhǔn)也往往鬧到離譜了。也許不只拿一面鏡子照,且不說(shuō)把鏡中人折射成啥樣子?只說(shuō)凡自個(gè)兒出鏡的地方無(wú)不在無(wú)時(shí)無(wú)刻修飾美,掩蓋丑。甚者南極企鵝非要去北極求偶;格陵蘭島的生物偏要到赤道逍遙;窮鄉(xiāng)辟壤寄望迪拜?嘿嘿,要自由更要切合生活實(shí)際??!今天主要談了主觀的話題。就婚姻大事兒而言,主觀問(wèn)題不解決……可針對(duì)主觀,誰(shuí)又能是誰(shuí)肚里的蛔蟲(chóng)?這使我想起醫(yī)生有一句名言?!】舍t(yī)治,命須自惜?!K了,若為了所謂的婚戀自由,唉!當(dāng)一個(gè)人將青春耗盡、熱情息滅和快感全失的時(shí)候,還有何超凡之力給他或她一個(gè)完整而溫馨的家庭?能塑造出孩子們心中的傳奇背影?”
“老家伙,還不起!睡過(guò)去得啦……睡覺(jué)能解決問(wèn)題?”老妻踉蹌地撞開(kāi)臥室門(mén),“大孫子來(lái)電話說(shuō),說(shuō)咱太自私了,咱享有天倫之樂(lè)還不夠么?他……他啥意思?”
“啥玩意兒?”我揉著朦朧睡眼,“再說(shuō)一遍!”
“……”
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