鄉(xiāng)村小學卓越教師的教育信念是一種“不以物喜，不以己悲”追求自我本真的教育情懷。
　　 01
　　 教育之堅: 在于不忘初心
　　 馬老師師專畢業(yè)后毅然決然地回到家鄉(xiāng)教書。懷揣著對家鄉(xiāng)的熱愛，堅守教育20年，教出了一批又一批優(yōu)秀畢業(yè)生?！澳茏屵@里的孩子們受到良好的教育，才是我們的初心”。這是馬老師告訴我們的。
　　 這是愛鄉(xiāng)愛土的情懷。教師這個職業(yè)往往被塑造成“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的楷模，刻畫的是一份長期堅守、一種為學生、為社會、為民族甘愿奉獻、一種對教育的責任和擔當。就鄉(xiāng)村小學卓越教師而言，則都是擁有執(zhí)著的鄉(xiāng)土情懷和質(zhì)樸教育關懷的人，守望著鄉(xiāng)土和那群鄉(xiāng)里娃娃。
　　 徐老師，教齡35年，骨干教師，他的課桌上永遠擺放著批改之后滿是紅字的作業(yè)本，孤燈下經(jīng)常看到他備課的身影，每天清晨可見教室門口老師翹首以盼的眼神。徐老師用自己的一言一行關愛每一個學生，35年如一日?！柏熑危緛砭褪敲總€人應該去做的，有了責任，人生才有意義。”這是徐老師經(jīng)常說的一句話，也是他一直以來的行動指南。
　　 這是愛生愛民的責任。鄉(xiāng)村小學卓越教師在成長過程中，在堅定不移守候的路上，不忘初心、不悔當下、不畏將來，傾情奉獻，實現(xiàn)教師職業(yè)內(nèi)的完美演繹和職業(yè)外的幸福診釋。
　　 02
　　 學識之本：在于累積儲勢
　　 研究者:作為老師，需要具備復合型的知識，兼顧教學和育人雙重使命，才能振興鄉(xiāng)村教育。您認為當前鄉(xiāng)村小學教師需要加強哪些方面的學識涵養(yǎng)?
　　 教師:鄉(xiāng)小設施落后，辦學規(guī)模小，教師少。我就讀的不是師范類專業(yè)，我覺得我們最需要加強的是教育教學知識的學習，學怎么備課、如何上課。但是我們生長在農(nóng)村，對鄉(xiāng)村文化能有一定了解，我們可以把一些基本的生存技能和基礎生產(chǎn)知識教給學生。
　　 校長:學識豐富，那需要日積月累的基礎文化知識，還要有專業(yè)的教育背景。拿我們學校來說，目前只剩一位優(yōu)秀教師(縣級學科帶頭人)。絕大多數(shù)教師專業(yè)不對口，政治老師不專業(yè)，非本專業(yè)畢業(yè);歷史是體育老師教授，沒有歷史老師。所以我們現(xiàn)在需要的是小學一專多能的“全科型”教師。
　　 專家:鄉(xiāng)村小學教師的卓越成長是文化通識知識、教育專識學養(yǎng)和鄉(xiāng)村特識涵養(yǎng)的合集。文化通識具有基本保障功能，教育專識具有核心儲備功能，而鄉(xiāng)村特識則具備維系發(fā)展的功能。
　　 鄉(xiāng)村小學卓越教師是基礎教育的佼佼者，肩負為培養(yǎng)社會主義接班人打基礎的重托，應該具有豐富的學識，即擁有有利于開展有效教學的一系列基礎文化知識，包括自然科學知識、人文社會科學知識、中國教育基本情況、藝術欣賞與表現(xiàn)知識、現(xiàn)代信息技術知識等文化通識知識;涵蓋教育學理論、教育心理學、德育教育、中外教育史、教育社會學、教師職業(yè)技能、教育研究方法等內(nèi)容的教育專識學養(yǎng);體現(xiàn)鄉(xiāng)村小學教師特色、融人鄉(xiāng)村教育實踐的農(nóng)耕文化、農(nóng)業(yè)教育學、農(nóng)業(yè)社會學、鄉(xiāng)村社會發(fā)展史等鄉(xiāng)村特識涵養(yǎng)。
　　 03
　　 能力之維:在于富厚底蘊
　　 研究者:鄉(xiāng)村地區(qū)的教師擔負著教育脫貧的重任，在“六大戰(zhàn)略”中，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興的歷史使命，亞需鄉(xiāng)村教師增強業(yè)務能力。那么，您認為當前鄉(xiāng)村小學教師需要提升哪些方面的專業(yè)能力?
　　 教師:鄉(xiāng)村教書不容易，知識很遺乏，鄉(xiāng)里孩子跟城市孩子起點本來就不一樣，要說能力，我覺得教好書，踏踏實實的教學生學問，盡最大努力為學生答疑解惑應該是鄉(xiāng)村小學教師需要不斷提高的能力。
　　 教研主任:我們鄉(xiāng)小的老師，大都是出生在農(nóng)村，成長在農(nóng)村，對于改變鄉(xiāng)村的教育有著濃郁的情感。雖說勤勤懇懇，但在教學科研方面的能力明顯不夠，一門學科的知識沒有更深入的學習研究，就只能停留在表面，也沒辦法與時俱進。
　　 校長:我們學校每月安排公開課、示范課和教學比武，就是為了加強教師的專業(yè)水平?，F(xiàn)在由市語文教研員牽頭，學校幾位老師作為研究團隊成員，根據(jù)自己的教學經(jīng)驗和反思更新教學模式和方法，已經(jīng)形成個案，在我們這一片也產(chǎn)生了不錯的反響，明顯感覺老師們的業(yè)務能力有了一大步的提高。
　　 卓越教師富集厚實的能力，包括教書育人能力、專業(yè)發(fā)展能力和社會輻射能力。從已有經(jīng)驗可知，教書育人能力即通過把握教材、組織教學、駕馭課堂和語言表達能力的綜合運用，導之以行，塑造學生的知識、技能、情感態(tài)度價值觀;專業(yè)發(fā)展能力是包含專業(yè)基礎發(fā)展能力、專業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展能力和專業(yè)持續(xù)發(fā)展能力等要素的一項兼具潛在性和價值性的關鍵能力，其核心在于卓越教師能夠了解專業(yè)前沿動態(tài)、把脈專業(yè)發(fā)展方向、參與科研培育項目并拓展專業(yè)發(fā)展領域，預示著鄉(xiāng)村小學卓越教師發(fā)展的前景和趨勢;社會輻射能力則是在一定范圍或區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生的顯性或隱性能量積聚、流動和傳播，如打造名師工作坊，開展能力提升培訓、網(wǎng)絡研修培訓等。
　　 04
　　 格局之境:在于破繭成蝶
　　 有一位幽默風趣的小老頭—李老師，他的課堂總能響起一陣陣的歡笑聲，他常說“讓孩子們學文化，得陪他們動起來，尤其是小孩子，好動，威壓制服可不管用”。李老師以自己質(zhì)樸的情感和幽默的表現(xiàn)力形成了他獨有的教學風格，讓心靈脆弱的鄉(xiāng)里孩子感受到了如父親般的呵護與關愛。融合的教育大局，即教師聚焦于教育理念、學術視野和精神視域，融合三個維度構建符合現(xiàn)代發(fā)展的教育視界。具體而言，一維即滲透人文關懷的教育理念，即鄉(xiāng)村小學卓越教師以人格魅力和學識魅力感染學生，體現(xiàn)教育教學的關懷性和藝術性;二維是樹立人文科學的學術視野，即卓越教師具備追蹤專業(yè)領域理論前沿和教育科研的眼界;三維為培養(yǎng)人文底蘊的精神視域，即鄉(xiāng)村小學教師在卓越發(fā)展中融匯豐富的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化風格、挖掘深邃的歷史文化信息、感受詩意的鄉(xiāng)村風貌、延續(xù)珍貴的鄉(xiāng)村文脈。
　　 她，自17歲被分配到衡山縣店門鄉(xiāng)水口小學，37年來堅守在鄉(xiāng)村教師的崗位上，廢寢忘食、專注教學與科研。完成了近十多萬字的學習筆記，主持湖南省教育科學規(guī)劃“十三五”課題;撰寫《用心靈聆聽花開的聲音》等多篇論文并獲全國教育科研成果一等獎鄉(xiāng)村凈土，育人為尚。對待學生，她細心引導，苦心栽培，并指導學生在“我的中國夢”征文大賽中獲省一等獎。
　　 鄉(xiāng)村小學卓越教師擁有與眾不同的卓越格局，即獨特的教學風格和融合的教育大局。獨特的教學風格，即教師對熟練掌握的己知模式規(guī)范性的拋棄，打破各元素并汲取其精華，配合自身優(yōu)勢形成自成一脈的“教學自我”。鄉(xiāng)村小學卓越教師具備別致的教學風格，或情感陶冶、或理智音析、或自然質(zhì)樸，亦或嚴謹權威，展現(xiàn)出教學藝術的感染力、教學設計的創(chuàng)造力、教學訓練的實效力以及教學品質(zhì)的穩(wěn)定力四個特征。
　　 05
　　 走向卓越:在于信仰之光
　　 鄉(xiāng)村小學卓越教師的形成取決于主體自身的教育信仰，而教育信仰大部分源于個人背景、職業(yè)理想和實踐反思等主體性元素。首先，個人背景。鄉(xiāng)村小學教師個人背景是個體基礎信息(國籍、性別、民族、年齡、受教育程度)、過往的工作背景、能力及工作表現(xiàn)的綜合體現(xiàn)。其來源關系著教師能否適應鄉(xiāng)村環(huán)境、能否感知鄉(xiāng)村情懷等;其性別影響著教師處理教育教學事務方法，思維模式等;其年齡和教齡的差異直接關系著教師的教學水平、認知水平;其受教育程度關系著教師對于自我發(fā)展能力的要求和需求。其次，職業(yè)理想。探究教師的內(nèi)心世界是職業(yè)生涯中的核心問題，教師主體對于職業(yè)理想的態(tài)度是對于職業(yè)活動和成就的超前映射，關系著教師的價值觀、世界觀、人生觀、職業(yè)目標、職業(yè)追求和職業(yè)期待，即教師渴望達到的職業(yè)境界和職業(yè)水準。調(diào)查結果顯示，鄉(xiāng)村教師對于該職業(yè)保存著一份誠摯的熱愛并堅信鄉(xiāng)村教師是可以實現(xiàn)“潛在卓越教師(適應期)—預備卓越教師(發(fā)展期)—準卓越教師(創(chuàng)造期)”的跨越。最后，實踐反思。日本學者佐藤學認為，教師實踐具有“回歸性”、“不確定性”和“無邊界性”。實踐反思是一種意向和趨勢，是促進人類進步的持久續(xù)航動力，在卓越教師專業(yè)素養(yǎng)的完善和修煉中能起到事半功倍的效果。這就要求卓越教師有意識地將實踐與教學反思的反饋結合起來，在教育教學中獲得充足的精神補給。王老師十年如一日的堅持著“教學一反思一再教學一再反思”的教學過程，反思自己的教育教學實踐，批判地審視自己的教育行為。經(jīng)過長期的積累和實踐反思，提出了“境脈學習模式”—根據(jù)學生學情，構建適應校情的知識境脈與學習境脈，促進學生的知識構建、能力與素養(yǎng)發(fā)展。由此我們可知，鄉(xiāng)村小學卓越教師在專業(yè)發(fā)展中，往往能夠把握自我，勇于探索，從實踐中獲得的反思并上升為提升自己的行為準則和獨特的理論，從而滋養(yǎng)自己的內(nèi)涵品質(zhì)。
　　 鄉(xiāng)村小學卓越教師的成長環(huán)境主要包括政策環(huán)境、文化環(huán)境和生態(tài)環(huán)境等。其一，政策環(huán)境。近年來，國家先后實施了“兩基攻堅”、“特崗教師”、“免費師范生”、鄉(xiāng)村教師支持計劃、貧困地區(qū)兒童發(fā)展規(guī)劃、農(nóng)村教師特崗計劃、中小學幼兒園教師國培計劃等10多項扶持和發(fā)展農(nóng)村教育的政策。從調(diào)研的統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析(如表5)可以看出國家分配和政策號召的力量對于強化鄉(xiāng)村小學教師的職業(yè)認同感和推進鄉(xiāng)村教育發(fā)展意義重大。國家政策傾斜對于鄉(xiāng)村小學教師而言是一份保障、一份激勵、一份深切的期望，有望阻止貧困代際傳遞，助力鄉(xiāng)村教育的發(fā)展，孕育更多美麗的鄉(xiāng)村教師。其二，文化環(huán)境。文化環(huán)境指在一所學校內(nèi)的行政機構、教研科室和群團組織中內(nèi)部成員流行的風氣和習慣、價值觀念、態(tài)度、信念、道德規(guī)范等。從鄉(xiāng)村卓越教師成長典型來看，他們身處和諧、合作、共享、寬容的校園文化中，既可以促使教學資源優(yōu)化的利用，又可以促成教師之間的良勝競爭。張老師說：“那時候我家里條件特別差，能走到今天這一步，非常感謝學校。學校送我去外面進修學習，還幫我安置好了我的家人，同事們像一家人，這也是我依然堅定的扎根在這里的原因，不僅是對理家坪小學的感恩，也有著我對這里的不舍?！笨梢姡己玫男@文化以及學校對教師的關懷與卓越教師的發(fā)展息息相關。其三，生態(tài)環(huán)境。根據(jù)生態(tài)學觀點，人必須與所處環(huán)境的生態(tài)圈相適應，才能更好的生存。
　　 卓越教師教育信仰生成還需要交互性因素。鄉(xiāng)村小學卓越教師就是一種“十字型”人才，既有較寬的知識面，又在某一領域有比較深人的研究，更重要的是敢于出頭、冒尖、有創(chuàng)新意識的創(chuàng)新型人才。研究表明，這種人才的是在問題意識、合作行為、工匠精神和關鍵人物(事件)等多重刺激下而成長。一是問題意識。問題意識指主體進行認知活動時，在同等的教學環(huán)境下，能否主動發(fā)現(xiàn)問題、瞄準問題、分析問題、解決問題、歸納問題的自我意識的培養(yǎng)和訓練是教師之間出現(xiàn)明顯差距的顯著因素。二是合作行為。大部分鄉(xiāng)村教師都認為促進教師專業(yè)成長的最有效形式是教學共同體。卓越教師的成長和進步，憑借一個人單打獨斗是做不到的，需要形成一個合力共同體。三是工匠精神。十九大報告指出:教育要大力弘揚勞模精神和工匠精神。這種精神，我們常常比喻為小草的精神、爬山虎的精神、駱駝的精神、知了的精神。鄉(xiāng)村小學卓越教師的成長和發(fā)展與這種堅韌的工匠精神，專注科研的精神意志是緊密相關的。四是關鍵事件。根據(jù)環(huán)境引爆理論，發(fā)展一開始總是比較緩慢，當環(huán)境達到一定數(shù)量(即“引爆點”)時，發(fā)展過程就會突然加快(即起步階段)，這個過程繼續(xù)進行，直到能量全部釋放。鄉(xiāng)村小學卓越教師的成長往往是來自于他們在教育經(jīng)歷或成長道路上遇到的某個人或事，我們通常稱之為“關鍵人物”或“關鍵事件”。溫老師即是劉老師卓越成長過程中的關健人物，她用生命堅守診釋著對山村孩子們的那份摯愛。溫老師常說“我雖然遠離了城市，遠離了科技，但是我感受到了寧靜。我艱辛，但卻快樂，我為所做的事情驕傲”。這位為了學校付出了大半輩子的老人，這位頭發(fā)花白，燈下刻鋼板的有著“真功夫”的好教師形象，成為了劉老師奮斗一生的目標。
　　 總之，厘清鄉(xiāng)村小學卓越教師的特質(zhì)及其成因，探究主體性元素、環(huán)境性元素和交互性元素之中何者為源動力，教師需要怎樣的時機、怎樣的推動、怎樣的內(nèi)在修復而達到卓越教師的發(fā)展水平，希冀能夠為鄉(xiāng)村小學教師的養(yǎng)成提供一定的參考和借鑒價值。