一
　　 對(duì)旅游者來(lái)說(shuō)，你去了一百次南昌，假如你沒(méi)有去滕王閣，那只能說(shuō)是路過(guò)南昌，正如你從北京回來(lái)沒(méi)有到天安門(mén)；是的，滕王閣于南昌就是這樣的重要。
　　 江南名樓之首，滕王閣，開(kāi)始是建于唐永徽四年即公元653年，屈指一算是1367年前的事。那時(shí)，南昌市的市長(zhǎng)，是唐太宗李世民的弟弟李元嬰，那時(shí)李世民已經(jīng)駕崩四年了，繼位的是武則天的丈夫唐高宗李治，所以叫永徽四年；也就是說(shuō)，那個(gè)時(shí)候南昌市的市長(zhǎng)，是皇帝的叔叔。
　　 當(dāng)然，一千多年前的南昌，不叫南昌叫洪洲府，如果再往前推，南昌也不叫洪洲府，叫豫章郡。
　　 所以，天才少年王勃寫(xiě)的《秋日登洪府滕王閣餞別序》，開(kāi)篇就是“豫章故郡，洪都新府”。
　　 洪都，是當(dāng)時(shí)南昌市政府所在地，這就是我們說(shuō)的大都督府地?，F(xiàn)在，南昌有洪都大道，南昌的飛機(jī)制造公司，叫“洪都機(jī)械廠(chǎng)”這些都是有歷史源緣的。
　　 因?yàn)槔钤獘朐谪懹^年間被封為“滕王”，故在他主持下?tīng)I(yíng)造的這座臨江觀景樓，就叫“滕王閣”。
　　 因此，要游覽滕王閣，必須先了解一下這個(gè)“滕王”。
　　 滕王，李元嬰，唐高祖李淵的第22個(gè)兒子，是唐太宗李世民最小的弟弟。貞觀13年即公元639年，被封為“滕王”。
　　 李元嬰，一生中，東奔西跑在許多地方都做過(guò)不大不小的官。然而，也正是因?yàn)檫h(yuǎn)離權(quán)利紛爭(zhēng)的中心長(zhǎng)安，所以滕王得以成為一位很有才華的藝術(shù)家。他通音律，曉歌舞，擅丹青，喜歡畫(huà)蝴蝶，有“滕派蝶畫(huà)”鼻祖之譽(yù)，曾有“滕王蛺蝶江都馬，一紙千金不當(dāng)價(jià)”之贊。
　　 滕王閣落成后，滕王常在閣中邀請(qǐng)文人聚會(huì)，飲酒賦詩(shī)，歌舞作樂(lè)。唐上元二年，即公元675年，初唐“四杰”之首的王勃到此，寫(xiě)下了千古名篇《滕王閣序》，文以閣名，閣以文傳。從此滕王閣聲名鵲起，引得無(wú)數(shù)文人墨客競(jìng)相登閣，作詩(shī)吟詠。發(fā)思古之幽情。自此，滕王閣就作為中華文化的地標(biāo)屹立于江之南、湖之濱，人文之風(fēng)常吹不斷。
　　 韓愈在其《新修滕王閣記》中贊道：“江南多臨觀之美，而滕王獨(dú)為第一，有多‘瑰偉絕特’”之稱(chēng)。故此閣素享“西江第一樓”之美譽(yù)。因江西省在長(zhǎng)江之西，“江西省”名也由此而來(lái)。
　　
　　 二
　　 滕王閣自創(chuàng)建以來(lái)，亂世則廢，盛世則興。迭廢迭興達(dá)28次，堪稱(chēng)古建筑上的奇跡。也就是說(shuō)，在1360年長(zhǎng)的歷史中，滕王閣建了又毀，毀了又建，前前后后有28次之多，我以小學(xué)數(shù)學(xué)的水平算了一下平均48年建一次滕王閣。
　　 今天，我們參觀的滕王閣，是第29次重建的，這個(gè)閣的地址距離唐朝李元嬰建造的滕王閣大約有100米遠(yuǎn)的距離，幾乎是在唐朝的原址上建造，位于現(xiàn)在的，沿江北大道與撫河交匯處，依城臨江，濱臨南浦。1985年破土動(dòng)工，1989年10月8日重陽(yáng)節(jié)完工并對(duì)外開(kāi)放。
　　 滕王閣主樓是根據(jù)古建筑大師梁思成先生1942年所繪的《重建南昌滕王閣計(jì)劃草圖》并參照宋畫(huà)《滕王閣》以及宋代《營(yíng)造法式》一書(shū)重新設(shè)計(jì)。這是一座仿宋式似的古建筑。
　　 滕王閣主體建筑式有九層，重檐歇山式大屋頂，凈高57.5米。底層平面為十字交叉型，南北長(zhǎng)80米，東西寬140米，建筑面積為：13000平方米。其下部為象征古城墻的12米高的臺(tái)座，臺(tái)座以上取“明三暗七”格式。兩翼為對(duì)稱(chēng)的一級(jí)高臺(tái)，高臺(tái)上部為游廊。游廊南端為“壓江亭”，北端為“挹翠亭”。與主體建筑一起構(gòu)成了一個(gè)“山”字型。
　　 整個(gè)建筑為鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，主閣碧瓦重檐，斗拱層疊，畫(huà)棟彩柱，雕門(mén)透窗，保有唐閣雄偉之勢(shì)。
　　
　　 三
　　 秋日的南昌，撫河兩岸，贛江之濱，雨過(guò)天晴，紫薇怒放。
　　 今日之南昌與1360年前的農(nóng)耕文明時(shí)期的南昌，肯定是不可同日而語(yǔ)。但你要知道1360年的南昌是什么樣子，那只有到書(shū)本上去體驗(yàn)。
　　 時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄。飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
　　 讀《滕王閣序》這段文字，我們大致知道1360年前的南昌是什么樣子！那時(shí)南昌：炊煙裊裊，山色紅紫。潭水清澈，四駕馬車(chē)，穿梭在亭臺(tái)樓閣。遠(yuǎn)望，贛江北岸，山巒原野，無(wú)限遼闊；俯瞰贛江南岸，房屋遍地，到處都是擊鐘列鼎的富貴人家?？蹿M江兩岸，百舸爭(zhēng)流。天上的落霞與水邊的孤鶩好像一起在齊飛，碧綠的江水和高遠(yuǎn)的天空遠(yuǎn)望像是同一個(gè)顏色。
　　 實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，就自然的景觀，一千年前的南昌，山色清脆，江水清澈。也難怪會(huì)引起少年天才王勃文字激揚(yáng)，豪情萬(wàn)丈，真可謂激情煮沸贛江水，熱血染紅杜鵑花。因此，從這個(gè)角度出發(fā)，南昌人民甚至可以擴(kuò)展到江西人民將永遠(yuǎn)感謝才子王勃。
　　
　　 四
　　 我家“狐仙”多年來(lái)，走親訪(fǎng)友，來(lái)來(lái)往往南昌不下百次，心心念念想要參觀“滕王閣”，星期天下午，參加侄女的升學(xué)宴后，“狐仙”同志又提出此念想，我愉快地接受了邀請(qǐng)。三哥家住在撫河岸邊，距離滕王閣只有六站的公交距離，站在小區(qū)門(mén)口的撫河橋就可以遠(yuǎn)眺“滕王閣”，三哥也是自告奮勇當(dāng)導(dǎo)游。一樁多年的愿望，就這樣實(shí)現(xiàn)了。
　　 這是2018年8月27日，星期一。戊戌年七月十七。
　　 滕王閣門(mén)票，50元；南昌市民身份證半票價(jià)：25元。年滿(mǎn)65周歲的中國(guó)公民免費(fèi)參觀。
　　 進(jìn)入滕王閣正門(mén)，在廣場(chǎng)江邊有“雙廊四亭”。設(shè)計(jì)精巧古雅，匠心獨(dú)運(yùn)。四亭分別起名為：“騰蛟”“起鳳”“紫電”“青霜”。四亭名字取自王勃《滕王閣序》中的名句：騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。
　　 意思是說(shuō)，來(lái)做客的文人都是能使蛟龍升騰，鳳凰起飛，像孟學(xué)士那樣才華出眾，文章工匠式的人；做客的武官，都是胸懷寶劍，像王將軍那樣肚子里儲(chǔ)藏各種兵器的將軍。紫電、青霜為寶劍名，這里比喻來(lái)滕王閣做客的客人胸懷韜略。孟學(xué)士、王將軍都是泛指杰出的文人雅士和身經(jīng)百戰(zhàn)的武將。
　　 天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。
　　 《淮南子?原道》是這樣解釋宇宙的：上下四方曰宇，古往今來(lái)曰宙。這兩句駢文的意思：天高地遠(yuǎn)，感覺(jué)到宇宙是無(wú)窮無(wú)盡的；歡樂(lè)的興趣完了，悲哀的情緒也就來(lái)了。
　　 關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。
　　 這兩句駢文的意思是說(shuō)，關(guān)山不容易逾越，有誰(shuí)可憐不得志的人呢？萍浮水上，隨風(fēng)漂流，偶然相遇，大家都是異鄉(xiāng)的客人。
　　 《滕王閣序》歷經(jīng)千年而不朽，今天讀來(lái)，依然心潮澎湃。除了序文本身的風(fēng)格蒼老，筆力遒勁，運(yùn)散文之氣于駢偶之中，用事而不失于晦澀，對(duì)仗而不落于板滯等寫(xiě)作上的別致，更多的是其內(nèi)容哲理深邃，深入人心。因此，游覽滕王閣，必先讀懂序文，了解少年王勃的“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”的人生經(jīng)歷，也是很有必要的。
　　
　　 五
　　 王勃（650～676）字，子安。山西絳州龍門(mén)（今山西河津）人。唐高宗和武后時(shí)期的著名詩(shī)文家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)初唐四杰。其父王福疇是朝廷命官，祖父王通是隋朝大儒，叔祖王績(jī)是唐初詩(shī)人。家中藏書(shū)足以汗牛充棟。出身豪門(mén)望族的王勃，少年早慧有成，六歲作詩(shī)，九歲讀《漢書(shū)》，十歲學(xué)《六經(jīng)》。年十四，科試及第，是當(dāng)時(shí)唐王朝最年青的國(guó)家干部。沛王李賢聞其名，召為王府修撰，相當(dāng)愛(ài)重。其時(shí)沛王經(jīng)常與周王以斗雞為樂(lè)，而每次必請(qǐng)王勃一道觀賞。這一日，王勃又隨二王前往斗雞，他看著二王為輸贏而不惜重金購(gòu)得的公雞一上一下，左右撲騰，斗得難分勝負(fù)，覺(jué)得甚為有趣，當(dāng)下便仗著文才，立成《檄英王雞文》。
　　 殊料，就是這篇文章害得他和父親均遭貶斥。后任虢州參軍，不久因罪免官，父王福疇也受到牽連，由雍州司功參軍貶為交趾令。高宗上元三年（即公元675年秋），王勃南下看望父親，渡海中風(fēng)大浪急，不幸溺水，驚悸而亡。卒年28歲。
　　 王勃，不僅僅是賦文寫(xiě)得是這樣力透紙壁，筆端生花；其詩(shī)，尤其是五言詩(shī)也是清新流暢，質(zhì)樸自然，情感真摯。比如大家耳熟能詳?shù)拿洌汉?nèi)存知己，天涯若比鄰。就出自王勃21歲時(shí)送別友人的詩(shī)作《送杜少府之任蜀川》：
　　 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
　　 與君離別意，同是宦游人。
　　 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
　　 無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
　　 一首送別之作，不為遠(yuǎn)別而悲傷，著意抒發(fā)友人之間的真摯友情和曠達(dá)胸懷。原來(lái)，古代把五家相連為比，隔壁為鄰。雖然曹操的兒子曹植寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰?！钡醪脑?shī)句，更精練，更概括、更蘊(yùn)藉。但王勃的成才，也告訴我們學(xué)習(xí)前人知識(shí)的重要。沒(méi)有任何人一步登天。
　　
　　 六
　　 現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)建筑滕王閣。從滕王閣售票大門(mén)到滕王閣主樓入口，要走上一級(jí)高臺(tái)和二級(jí)高臺(tái)，然后才可以入閣。一級(jí)高臺(tái)朝東的墻面上，鑲嵌石碑五塊。正中為長(zhǎng)卷式漢白石碑一幅，約10米長(zhǎng)，一米高。此碑文為今人隸書(shū)韓愈的《新修滕王閣記》。象征城墻臺(tái)座的二級(jí)高臺(tái)共有89級(jí)臺(tái)階，其含義是告訴大家新閣于公元1989年落成開(kāi)放之意。
　　 人，有喜怒哀樂(lè)；月，有陰晴圓缺。一個(gè)人能把所經(jīng)歷的傷痛、悔恨、哲思、才華、抱負(fù)等諸多人類(lèi)情感凝聚在一篇散文中，成為名至實(shí)歸，名揚(yáng)千古的絕唱。一千年來(lái)，窮盡書(shū)庫(kù)，唯有《滕王閣序》。
　　 讓我擷取文中的經(jīng)典語(yǔ)錄再來(lái)讀讀。老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
　　 這句話(huà)的意思是說(shuō)，年紀(jì)雖老，志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，難道還能現(xiàn)出老年人的心思？境遇窮困，應(yīng)當(dāng)格外堅(jiān)韌，不要喪失了修德砥行的志氣。原句出自《后漢書(shū)?馬援傳》：“嘗謂賓客曰：‘丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’?！?br />　　 王勃一生只活了短短的28個(gè)春秋，歷經(jīng)磨難，但從沒(méi)有向命運(yùn)低頭。所以，這篇序文，年輕人讀之鼓舞士氣，自然喜歡。依我自己為例。那年，我中師畢業(yè)，分配在一所山村小學(xué)當(dāng)老師。我深深知道，依靠家庭和社會(huì)關(guān)系，我一輩子都走不出這個(gè)山村。在寂靜的夜晚，給予我溫暖和鼓勵(lì)的，就是這兩句話(huà)，也依然記得在筆記本的扉頁(yè)上摘錄這兩句話(huà)的情景。
　　 為什么老年人，也喜歡讀王勃的這篇序文呢？序文中除了我們喜歡的勵(lì)志之句“老當(dāng)益壯”接下來(lái)還有給老年人的心靈雞湯：“東隅已逝，桑榆非晚。”年輕的王勃說(shuō)，早上的時(shí)光雖然錯(cuò)過(guò)了，好好抓住晚上的時(shí)間還是會(huì)有收獲的。東隅，東方日出之地；桑榆，日落時(shí)，余光還留在桑榆之上。
　　 由高臺(tái)入閣有東南北三處，這次我是從正東經(jīng)抱廈入閣。抱廈，是建筑術(shù)語(yǔ)，指在原建筑之前或后接聯(lián)出來(lái)的小房子。抱廈門(mén)前紅柱上懸掛著一幅不銹鋼拱聯(lián)：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！边@是生前毛澤東主席的手筆。毛澤東主席對(duì)中國(guó)古代兩位少年才子最為欣賞，當(dāng)然也是最為惋惜。一位是西漢初期著名的辭賦家、政治家賈誼（公元前200年～前168年）?！哆^(guò)秦論》《論積貯疏》是賈誼的兩篇傳誦之論文。毛澤東主席曾在一首詩(shī)中贊美少年賈誼：“年少崢嶸屈賈才，山川奇氣曾鐘此?！?br />　　 當(dāng)然，毛澤東主席對(duì)王勃贊譽(yù)更多。不僅僅親筆書(shū)寫(xiě)了名句，而且對(duì)其文集批注有一千多字。鄭振鐸評(píng)價(jià)王勃對(duì)唐詩(shī)的貢獻(xiàn)時(shí)說(shuō)：“正如太陽(yáng)神萬(wàn)千縷的光芒還未走在東方之前，東方已布滿(mǎn)了黎明女神的玫瑰色的曙光了。”王勃被譽(yù)為盛唐詩(shī)歌的“黎明女神”是當(dāng)之無(wú)愧的。
　　 一樓東廳鑲嵌有大型漢白玉浮雕《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》。浮雕主體部分，王勃昂首立于船頭，周?chē)龥坝?，表現(xiàn)王勃藉神力日趨七百里趕赴洪都的英姿。西廳是閣中最大廳堂。廳內(nèi)丹柱上懸掛有多幅出自名家手筆的楹聯(lián)。二樓是一個(gè)暗層。體現(xiàn)的是《滕王閣序》中“人杰”的主題。三樓是一個(gè)回廊四繞的明層。在廊檐下有四幅巨型金字匾額，東為“江山入座”，西為“水天空霽”，南為“棟宿浦云”，北為“朝來(lái)爽氣”，這些內(nèi)容均系清順治蔡士英重修滕王閣時(shí)所擬匾額。中廳屏壁有丙烯壁畫(huà)《臨川夢(mèng)》。明萬(wàn)歷27年即公元1599年，湯顯祖首次在滕王閣排演戲劇《牡丹亭》，開(kāi)創(chuàng)了滕王閣上演戲曲之先河。四樓又是一個(gè)暗層，體現(xiàn)的是《滕王閣序》中“地靈”的主題。正廳有大型丙烯壁畫(huà)《地靈圖》，集中反映了江西名山大川自然景觀精華。畫(huà)面從南到北依次是大庾嶺梅關(guān)、弋陽(yáng)龜峰、上饒三清山、鷹潭龍虎山、井岡山、廬山、鄱陽(yáng)湖、石鐘山等。五樓又是一個(gè)回廊四繞的明層，是登高攬勝、以文會(huì)友的最佳處。這次，我和家人是先從一樓乘坐電梯到六樓，然后返回五樓，在此拍照留影，欣賞贛江兩岸美麗風(fēng)景的。
　　 “物換星移”看今日南昌大地，真是換了人間啊！站在五樓高閣看江中小舟，白鶴野鳧自由飛翔。雨過(guò)天晴，虹消云散，陽(yáng)光和煦。徐徐清風(fēng)吹來(lái)，把我家“狐仙”的裙袂鼓起，飄飄然然。狐仙說(shuō)，哎呀，真想展翅飛翔??！我說(shuō)，此時(shí)你的網(wǎng)名“狐仙”才名副其實(shí)啊。
　　 大地遼闊，江水奔流，時(shí)間的無(wú)始無(wú)終，空間的無(wú)窮無(wú)盡，人生的歡樂(lè)和悲苦，在歷史的長(zhǎng)河中真是微不足道。
　　 六樓，是滕王閣的最高瀏覽層。其東、西重檐之間，高懸著蘇東坡手書(shū)“滕王閣”金匾各一塊。由臺(tái)座的底層算起，這一層實(shí)為第九層，故大廳題匾“九重天”。大廳中央，有漢白玉圍欄通井，下可俯視第五層，其上方有一個(gè)圓拱形藻井，寓含天圓地方之意。
　　 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
　　 畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
　　 閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
　　 閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流。
　　 一篇《滕王閣序》末尾再加一首七律詩(shī)句，使滕王閣名垂千古。同時(shí)，也使滕王閣與武漢的黃鶴樓、湖南的岳陽(yáng)樓并稱(chēng)為江南三大名樓。
　　
　　 七
　　 現(xiàn)在，一海提出一個(gè)問(wèn)題：為什么武昌黃鶴樓、岳陽(yáng)樓以“樓”命名。而南昌滕王閣卻以“閣”命名？為什么不叫滕王樓？
　　 原來(lái)唐朝朝廷對(duì)于房屋的建筑有著非常嚴(yán)格的建筑規(guī)范，也就是說(shuō)地方政府和普通百姓只能建樓不能建閣。初唐時(shí)期，南昌相對(duì)于長(zhǎng)安本是偏僻的蠻荒之地，是安置降級(jí)的官人的地方。那么，為什么一個(gè)高規(guī)格的滕王閣會(huì)出現(xiàn)在南昌呢？
　　 因?yàn)殡蹰w最初的建造者是滕王李元嬰。李治繼位后，身為皇叔的李元嬰深知處境尷尬。因此，他整日沉迷在音樂(lè)歌舞里，被貶到南昌后，依然以皇叔自居，竟然在贛江左岸大興土木，建起一座高樓，并按皇室禮制命名為滕王閣。自此，在閣中與四方名士高談闊論，飲酒作賦。想不到的是，皇叔的無(wú)忌之為，觸怒了皇帝李治，他下旨坼除了滕王閣，并訓(xùn)斥李元嬰身為被貶官員卻不知潔身自愛(ài)。不久，就將他從南昌貶到滁州。
　　 1300年后的今天，歷經(jīng)28次“生死劫難”的滕王閣，早已把過(guò)往的是是非非化作了歷史的塵埃。
　　 我們今天見(jiàn)到的滕王閣是1989年重修的，如果不是滕王閣的存在，后人早已忘記了李元嬰是誰(shuí)了。很顯然，如果不是王勃和《滕王閣序》的存在，滕王閣也怕很難名揚(yáng)千古。
　　 如果說(shuō)，建筑是凝固的音樂(lè)，音樂(lè)是流動(dòng)的建筑，那么，滕王閣是凝固的，也是流動(dòng)的；是詩(shī)意的，也是哲理的。她是中華民族不屈不撓，蝶變的傳奇。
　　
　　 初稿：2018年中秋。
　　 終稿：2020年中秋。