【擺渡】讀書有感(賞析) ——讀作家高偉的雜文名篇《包扎傷口還是包扎刀子》的漫想
讀作家高偉的雜文漫想
文/趙淑敏
看了高偉姐的散文覺得領(lǐng)悟挺多的,喜歡她精神層面的豁達(dá),大智慧的生活態(tài)度。能從身邊發(fā)生的小事,引申出哲學(xué)意義上的書寫,這是我以前讀書沒有經(jīng)歷過的閱讀體驗(yàn)。
這是由多篇小散文組成的一部散文集。作者的書寫,剝離了小情緒的抒發(fā),用靈性和智慧抨棄內(nèi)心的雜蕪,讓讀者有思想上的領(lǐng)悟。
她的生活態(tài)度沒有抱怨,沒有虛偽,是一個(gè)內(nèi)心完全干凈的人,對(duì)待人生誠(chéng)摯熱愛。她的這些正是現(xiàn)代人所缺少的,現(xiàn)代人被虛妄和謊言包裹,能騙則騙,能欺則欺。在當(dāng)今社會(huì),繁華背后是滿目雜蕪。是的,是人心的荒涼和雜蕪。
今人總想索取,索取的手段無(wú)所不用其極,偷盜欺騙,爾虞我詐,虛擬虛妄,寡言廉恥,把人性陰暗面的東西展露無(wú)疑。而我們往往忘記了,要做光明之子,只有在陽(yáng)光下,人生才能開心快樂。
本書的作者是澄澈的,透明的,帶給別人的是溫暖,是靚麗,是美好的愉悅。希望我們的社會(huì)多一些這樣的人,這樣的有良知的人,書寫文字的人。
最近因?yàn)樵?shī)歌的緣故,很少看小說和散文。當(dāng)我翻開作者的這本書的時(shí)候
我摘錄一下:“好的談話是雙方互相都能挖掘出高于自身生命儲(chǔ)備的東西,讓一身良好的儲(chǔ)備再增加一些,讓自己變得更好?!?br />
人與人交流溝通就應(yīng)該是這樣的,勝于那些閑言碎語(yǔ),毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的家長(zhǎng)里短。
“發(fā)現(xiàn)別人的短處到是我們每個(gè)人都有的才華,因?yàn)槲覀円徊涣羯窬蜁?huì)看出別人的毛病,簡(jiǎn)直無(wú)師自通?!?br />
這個(gè)社會(huì)往往不缺這樣的人,每天用一雙吹毛求疵的眼睛,找別人的茬,從不用心里的鏡子看看自己是什么貨色。文章里是金句頻出,直指人心深處的荒誕和無(wú)聊。在生活里,我們往往看到的都是別人的不足,我們總是站在道德的至高點(diǎn)上,指責(zé)批評(píng)。如果換位思考的時(shí)候你將會(huì)有不一樣的體驗(yàn)。當(dāng)異地而處時(shí),我們會(huì)給自己找若干理由,將自己剝離開,來博取同情或者狡辯。錯(cuò)誤永遠(yuǎn)不在自己,而是在別人身上。這篇文很好的闡述了這一觀點(diǎn)和事實(shí)。
比如《別人的眼光》
“我年輕的時(shí)候太在意別人的的眼光了。在很大意義上,別人的眼光決定了我活著的方式?!?br />
其實(shí)我們就是這樣,往往是為討好別人而活,失去自身應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的心,把自己陷在虛妄當(dāng)中不自知。
“別人的眼光是不存在的,這世上根本就沒有別人的眼光,連一束都沒有?!?br />
就是這樣你不去在意別人的眼光,它就不存在。江湖颯沓,該怎么活就怎么活。何必在意別人眼中的自己。我的人生我做主,這是我一直認(rèn)為的。小時(shí)候母親教育我,你要好好的,要不然會(huì)被別人笑話,當(dāng)時(shí)很不理解,現(xiàn)在也不理解。因?yàn)椴粫?huì)做針線,母親對(duì)我說,你這樣長(zhǎng)大了都找不到婆家,就是找到了,三天不到皮就捎回來了。我不愛針線,但是我愛文字,我在心里犟嘴,不認(rèn)為自己錯(cuò)了,現(xiàn)在也不認(rèn)為是錯(cuò)的。從記事起,我就沒在乎過別人的眼光,不去評(píng)論別人的人生,也不喜歡別人在我的人生里指手畫腳。
《飆車已經(jīng)結(jié)束》
這里面讓人悟到,有些懶漢就是生活的低能兒。那不是別人的錯(cuò),是他們自己生活態(tài)度的惰性,與別人無(wú)關(guān)。
而作者一直想做一個(gè)懶漢,但是生存的本質(zhì)是不會(huì)讓一個(gè)智者成為懶漢。就像下面的句子,精彩而平實(shí)。
“讓日子里的風(fēng)景穿越生命本身,讓生命產(chǎn)生感知和悸動(dòng)?!?br />
我喜歡這樣超越生命本質(zhì)的句子,讓人通透。不在為患得患失的物質(zhì)欲望,而放棄智慧的整片森林。
有些時(shí)候我也想懶惰一下,但是生命的本身以生存為主。生存有些時(shí)候后不是一個(gè)人的事,它包括自身以外很多東西。生而為人的責(zé)任,親情的責(zé)任,社會(huì)的責(zé)任,等等。
生命的本質(zhì)就應(yīng)該運(yùn)動(dòng),就應(yīng)該有事做,他是每個(gè)人來到這塵世行走的一個(gè)過程。我的人生路上,因?yàn)榄h(huán)境限制做過很多工作,有一些工作是重體力勞動(dòng)。在這個(gè)過程里,有很多女人會(huì)說,我可干不了你干的活。其實(shí)干不干得了,在自己。干不了的也不用變相炫耀自己生存狀態(tài)的優(yōu)越;能干的也不用強(qiáng)調(diào)自己的勇敢,這只是個(gè)人的一種生存狀態(tài),無(wú)他。我的付出可以換來家人的安穩(wěn),沒什么不好。因?yàn)樽蛱斓呐Γ圆庞薪裉斓某鋵?shí)。很多時(shí)候,就是覺得,等年老時(shí)回憶過去,不會(huì)為昨天的碌碌無(wú)為而羞愧。
《假如生活欺騙了你》
生活本身沒什么,而是你在生活中的態(tài)度。喜歡作者的豁達(dá),喜歡她在生活里的奔跑。只有一直向前,才能引領(lǐng)潮流。站在高處,整座城市不過就是幾座樓房,這世上沒有什么大不了的事。
“什么人容易被欺騙?是一些沒長(zhǎng)大的人,看不清是非的人,對(duì)外在東西有所企圖的人,有求于別人的人?!?br />
其實(shí)人就那么回事,當(dāng)你無(wú)欲無(wú)求,世界就是寬廣的,心胸就是開闊的。
當(dāng)你與人交往,始終把關(guān)系利益化,你永遠(yuǎn)不會(huì)收獲真正的友情,愛情,甚至是親情。在生活里,很不喜歡有目的的人際交往,我不否認(rèn)在人際關(guān)系里的相互幫助,只是不喜歡這種幫助里注入功利性,最后演變成只為利益而做人做事。其實(shí)人生在能力以內(nèi)幫助別人是一件快樂的事,如果把這種幫助變成有所目的,你的快樂就沒了,會(huì)被達(dá)不到的預(yù)期左右,變得憤憤然。這是得不償失的,試著把幫助別人作為一種快樂,不要帶有功利心。你的人生將會(huì)有一種收獲是很多人體驗(yàn)不到的。
《先救火還是先追殺》
讀到這篇的時(shí)候,會(huì)使人有頓悟敢,別人怎么理解不敢說,對(duì)我頗有益處。本人就是一爆竹脾氣,沾火就著,暴躁、易怒,很多時(shí)候過后自己覺得真是不值得。經(jīng)過作者的這篇短文我會(huì)改變很多。最起碼懂得救自己心里的怒火,讓自己平靜下來。不至于,因?yàn)橥庖驅(qū)е聝?nèi)心荒蕪。
“全然不顧那把燒旺的大火把我們生命焚燒得疼痛?!睙o(wú)論內(nèi)心的火,還是外在的火,任何時(shí)候都應(yīng)該先救火?;鹣缌?,才可以用靈眼看世界。不要在追究放火這個(gè)問題上,讓“自己怎么像個(gè)螺絲釘往木頭里鉆似的非得往這個(gè)問題上摳?!边@“屬于生命低級(jí)而本能的一種反應(yīng),屬于一被招惹就條件反射似的生發(fā)出來的情緒反應(yīng)?!边@種情緒“把自己和他人的生活攪得人仰馬翻,使活著不能成為一件平靜和幸福的事情。”
作者的這些,對(duì)人生的感悟深刻,活得通透,會(huì)讓讀者體會(huì)不一樣的東西。
生活里我們遇到問題,總是先去追究責(zé)任,而不是積極想辦法去止損,怎么才能把損失降到最低。大多數(shù)時(shí)候是揪著別人的過錯(cuò)不撒手,本來的一件小事,經(jīng)過這樣的糾結(jié)以后,弄得無(wú)法收?qǐng)?,甚至?dǎo)致的結(jié)果會(huì)終身遺憾。
《憐憫自己是天下最容易的事情》
我們還是從作者的文字里,摘取句子來體會(huì)吧?!拔易约?,這個(gè)影像,我經(jīng)歷了什么,我愛了什么,我被傷害了什么,我恨了什么……”
其實(shí)每個(gè)人都會(huì)以自我為中心,我們每天都是我要怎么怎么樣,而忽略了,別人不一定會(huì)這樣看待自己,“看待我們虛擬的喜悅與虛擬的受傷?!薄皯z憫自己又是天底下最容易的事情。無(wú)非是我們特別滑稽的心理程序,它一點(diǎn)也沒有什么過人之處。”
對(duì)于這篇文給我的感悟就是,糾結(jié)了我許久的情緒,得到釋放,一種自怨自艾的釋放。人往往會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生同情,總覺得自己是這世界上最可憐的人,需要得到安慰,得到理解。其實(shí)不然,每個(gè)人的人生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,他們總會(huì)有風(fēng)風(fēng)雨雨和酸甜苦辣。別再曾經(jīng)的痛苦中糾結(jié)才是大智慧。
《窮養(yǎng)還是富養(yǎng)》
我對(duì)這個(gè)問題也有過思考。無(wú)論窮富,首先人要有品行。言傳不如身教,就像作者說的“每個(gè)人出生的時(shí)候其內(nèi)在的精神強(qiáng)度,很大程度上都已經(jīng)內(nèi)化在他的基因里面?!薄皟和磉叺哪莾蓚€(gè)人,有著杰出的、善良的人格和品性,這比窮養(yǎng)富養(yǎng)之類的東西重要得多。”
君子愛財(cái),取之有道。這是我一直遵遁的原則。錢本身沒有罪惡,而是使用他的人,把金錢貼上銅臭的標(biāo)簽。
一個(gè)人在他的一生中,會(huì)遇到很多人“你怎么待人,并不代表人家就會(huì)怎么對(duì)你,知道什么是生命中的真像,比什么富養(yǎng)窮養(yǎng)都重要。”
我覺得父母的行為會(huì)直接影響孩子的一生。生活里,我聽到許多為人父母者,總是埋怨孩子不爭(zhēng)氣。我很不喜歡這樣的父母,你自己都不努力,你是成年人,你應(yīng)該有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為什么要把兩代人的壓力給孩子?你自己每天都滿嘴噴糞,卻要讓孩子文明有出息,我覺得那是天方夜譚。“己若正,不令則行。己若不正,雖令則不行?!?br />
大人的行為會(huì)直接影響孩子的一生,這是亙古不變的道理。
《原來,這么淺》
作者以小羚羊在水里的例子,給我們講述做人的思想深度。一個(gè)人的語(yǔ)言所暴露的真是自己做人的態(tài)度和水平。作者用幾個(gè)例子深入淺出的給我們講述什么才是真正的大智慧,什么才是真正的精神交流。說話絕對(duì)是一門藝術(shù),語(yǔ)言學(xué)的藝術(shù)。就像作者所說的,人一輩子學(xué)會(huì)說話容易,學(xué)會(huì)不多說話難。真正有深度的人是不會(huì)把自己的膚淺暴露在眾人面前。記得有句俗語(yǔ)說得蠻好:“沉默是金,寡言是銀。”現(xiàn)實(shí)生活就是如此。
《痛苦是我們生命中的垃圾》作者用美國(guó)著名靈性心理學(xué)家肯·威爾伯的《恩寵與勇氣》里崔婭與威爾伯的愛情,來說明,生和死的過程。說出崔婭最凄美的愛情。由此引出人內(nèi)心的痛苦來自于生命中的垃圾。而我們?cè)诿恳淮蔚耐纯嘀袌?jiān)強(qiáng)地挺過來,就是一次新生,就讓自己的生命更加煜煜生輝。就像崔婭說的:“痛苦不是懲罰,死亡不是失敗,活著也不是一項(xiàng)獎(jiǎng)賞?!?br />
《我們不懂得別人的人生是怎么回事》曾經(jīng)有一位老人這樣說:“別拿自己的人生和他人做比較,你根本不知道他人的人生是怎么回事?!边@句話說得太好了。我們要活出自己人生,不要去羨慕別人的人生,就像這世上根本沒有相同的兩個(gè)人一樣,你就是你,過好自己就行了。走自己的路,做自己該做的事,不要總盯著別人做比較。那是不科學(xué)的。往往有很多人,看著人家的房子好,羨慕,嫉妒。車子好生氣,更有甚者,暗中去破壞,來滿足自己忌恨的欲望。什么都是人家的好,這樣的人生,仔細(xì)想想,無(wú)知無(wú)聊又無(wú)趣。這樣的人要學(xué)會(huì)改變自己,才能獲得快樂和自尊。
《我們現(xiàn)在過著的就是我們真實(shí)的人生》生活里,因?yàn)橛辛伺瓮陀辛饲斑M(jìn)的動(dòng)力,但這一切不包括消極的等待。生活本身就是雙刃劍,有好的地方,也有不好的地方,而我們一顆平常心去對(duì)待,不能總認(rèn)為,別人都虧待自己,那是沒必要的,我們要自己對(duì)自己好點(diǎn),好好走過在這塵世的日子。生活里總會(huì)聽到一些抱怨的聲音,抱怨社會(huì)對(duì)自己的不公平待遇,別人怎么怎么樣,我覺得沒那個(gè)必要,你就是你,是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,陽(yáng)光的活著,快樂的行走。不負(fù)韶華不負(fù)卿,不負(fù)生而為人的過程就好。
《被低估的享樂成本》現(xiàn)代人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件的飛速提升,總想體現(xiàn)一下自己的快樂,在這樣的情況下,就會(huì)產(chǎn)生很多沒必要的額外負(fù)擔(dān)。我的鄰居,不會(huì)開車,而且對(duì)車還有恐懼癥。老婆呢,對(duì)車也不感興趣,但是拆遷一下子分到三套房子,突然之間就成了暴發(fā)戶。他本來的工作也很好,這拆遷后,要兩套房,一套是折現(xiàn),有了錢,興奮勁過不去,就去買了一輛新車。每天擠公交下班后,都要圍著車轉(zhuǎn)一圈。而車每年要交保險(xiǎn),要交停車費(fèi),到年審的時(shí)候還要求人幫忙開車去審車。和文里買兩套房子的作家何其相似。
文中還談到感情問題,我覺得這個(gè)不敢說什么,因?yàn)橐欢渭兇獾母星?,里面包含的問題太多。很多時(shí)候不是理智能控制的,除非不是真正的感情。我所說的不包括濫情,那是我所深惡痛絕的,絕對(duì)不會(huì)贊同的。在情感上,我們真的沒有資格去批評(píng)別人,這“情”之一字只有當(dāng)事者明白,外人勿擾。
《宇宙億年與人生百年》。人類在浩瀚的宇宙中,真的是太微不足道了,就是一粒塵埃,一抹浮云,沒有什么值得傲嬌的。仔細(xì)想想,當(dāng)我們放空自己,不用智慧,把自己置身大自然中,我們的生存能力恐怕連動(dòng)物都不如。
如果沒有人類正義的教化之功,和內(nèi)心對(duì)美好的追求,這個(gè)世界會(huì)更亂。其實(shí)真沒必要這樣,人與人之間相互寬容一下,不要那么多爭(zhēng)競(jìng)和詭詐多好。因?yàn)樵谶@浩瀚無(wú)垠的宇宙中,我們真做不了什么,經(jīng)歷短短幾十年的生命歷程后,終將消失在宇宙的空間里,被質(zhì)解,什么也留不下來。如果有延續(xù),只能是你的思想,無(wú)他。
《自己出了問題》對(duì)人本性的解析很難。比如,我們有房子,有車子,有票子,但還是不滿足,這就是內(nèi)在的自我欲望的膨脹。我們?cè)谟龅酱煺鄣臅r(shí)候,老是想著得到別人的幫助,或者給與救贖,其實(shí)這不現(xiàn)實(shí),自己的問題需要自己解決,外力無(wú)法參與進(jìn)你自己的內(nèi)心世界。就像書上的這段話就特別好:“我從來不相信世間還有其他的對(duì)自己的救贖,從來不指望一個(gè)凡俗的人間給我?guī)硎裁纯梢缘臇|西,除了愛情,除了和天上星星一樣永恒的智慧,除了來自純粹靈魂的善良的感情,除了我自己,像一個(gè)殉道者一樣,去厘清生命內(nèi)在的道路和智慧。如果我再一次活得不好,我第一時(shí)間去質(zhì)疑的最該是自己,是不是自己出了問題?!逼鋵?shí)就是自己出了問題,因?yàn)槿艘簧钤搼?zhàn)勝的,就是自己內(nèi)心永遠(yuǎn)填不飽的欲望。生活里我們往往被欲望左右著,就永遠(yuǎn)也無(wú)法滿足自己,也沒有辦法使自己快樂。