在我的家鄉(xiāng)三川，土族聚居的幾十個村莊，每年有過“納頓節(jié)”的傳統(tǒng)習(xí)俗。
　　 關(guān)于三川土族“納頓節(jié)”，民間也有傳說：很早以前，三川附近的白塔寺有位技藝超群的木匠，被皇帝召去修造宮殿。木匠和伙伴們經(jīng)過幾年的辛勤勞作，終于建起了一座雄偉壯觀的宮殿?；实垡豢矗吲d不已，可他轉(zhuǎn)念一想，為建造皇宮，耗盡了天下資材，天下怨聲載道。修宮殿的奢侈瞞不過那些木匠和民工，一旦泄露，天下百姓更加憤恨，皇帝決定要把木匠和工人們殺人滅口。不料皇帝要滅口的消息泄漏，木匠連夜逃跑，來到三川地方。向三川群眾揭露皇帝勞民傷財、荒淫無度的奢侈生活。這里的老百姓早就被朝廷逼得沒有活路，木匠振臂一呼，十里八鄉(xiāng)的百姓紛紛響應(yīng)。木匠趁熱揭竿起義，拉起了一支農(nóng)民大軍，日夜操練，準(zhǔn)備起事。
　　 消息很快傳到了皇宮，皇帝驚恐不安，忙派遣暗探前來刺探軍情。這當(dāng)然瞞不過足智多謀的義軍首領(lǐng)木匠，他當(dāng)機立斷，命令士兵們把大兵器統(tǒng)統(tǒng)藏起來，脫下戰(zhàn)袍，換上長衫，拿上扇子，打起彩旗，敲起鑼鼓，跳起會手舞來。他們一邊跳，一邊歡呼“大好！大好！好”，精彩的會手舞把暗探看得眼花繚亂、暈頭轉(zhuǎn)向，不知究竟是怎么回事。一問當(dāng)?shù)厝?，都說是跳會手舞，舉行一年一度的慶賀大豐收典禮。三川人機智地騙走了皇宮探子，躲過一場浩劫。
　　 各村莊“納頓節(jié)”的日期都有自己的傳統(tǒng)日子，如：從農(nóng)歷七月十二日宋家“納頓”開始，七月十三日是鄂家“納頓”，七月十四日是桑不拉“納頓”，七月十五日是楊家和文家溝“納頓”，七月十六日是草灘祁家“納頓”，七月十八日是王家“納頓”。納頓聚會活動一直進(jìn)行到農(nóng)歷九月十五日朱家“納頓”集會結(jié)束。時間跨度長達(dá)六十三天，在世界上有“天下第一狂歡節(jié)”之稱。
　　 一年一度的“納頓節(jié)”的舉辦，是以各村廟會形式舉行的大型群體活動。
　　 村與村之間有約定俗成的合作關(guān)系。一般由相鄰居住的兩村或兩村以上村莊之間合作舉辦，在各自“納頓節(jié)”那天進(jìn)行互動交流。也有兩個村莊一起聯(lián)合輪流舉辦的。今年這村莊為“主人”，而另一村莊為客。來年兩村莊客主互換舉辦。如中川鄉(xiāng)金田村的上馬家和下馬家兩村莊之間就是這樣聯(lián)合舉辦的。
　　 每個村莊把“納頓節(jié)”的前一天叫“小會”。這一天村里的“大牌頭”率領(lǐng)“老者”和四個“小牌頭”，在眾村民們的協(xié)助下，開始布置納頓節(jié)的會場。
　　 會場設(shè)在村廟附近寬廣平坦之處。會場要扎一頂坐北朝南、可容納百人左右、四面印有黑白相間八卦圖案的白色帆布大帳篷。會場四角按金、木、水、火方位各立一根幡桿，場地中央為土，立一根最高的幡桿，每根桿頂系黃白兩色紙做的長幡，中間那根幡桿頂部用紅布條系著一個直徑約六十多公分的大饅頭，饅頭下面系著很多很長的各色紙幡。至此，便拉開了“納頓”盛會的序幕。
　　 小會這一天，村里的大牌頭派九個身強力壯的男青年，拿著一只鑼，到上一個跳納頓會的村莊會場。等他們納頓會儀式結(jié)束之后，把供奉“二郎神”的神座轎子，從那兒抬到自己村中安放。
　　 一路上，一人專門負(fù)責(zé)敲鑼開道，另外的八個人輪流抬二郎神神轎，一直抬到自已村莊廟會大帳篷里，和自己村的廟神一起供奉。
　　 擺放神轎的位置很有講究：中間最高、左尊右卑、近高遠(yuǎn)低，二郎神神轎居中，客村廟神神轎居左（二郎神神轎的左邊)主村廟神神轎居右(二郎神神轎的右邊)。
　　 村民們知道二郎神神轎請到村中會場供奉的消息后，村里念嘛呢的老爺爺、老奶奶都手奉自已親手裁剪的寶蓋、錢糧、香油到供奉有二郎神神轎的大帳篷前來祭拜。有的村民抱著活的大公雞，也有的村牽著羊，紛紛到供奉有二郎神座轎的大帳篷前來許愿或還愿……
　　 每個村莊在過“納頓節(jié)”的這一天，過節(jié)的村民家早早備好美酒佳肴，羊肉手抓。鄰村的親戚朋友攜家?guī)Э趤砑抑凶隹?，大家一起開懷暢飲，載歌載舞，祝福節(jié)日。
　　 每年各村七月納頓盛會的舉辦，是由各村的“大牌頭”、“老者”、“小牌頭”組織。
　　 分工上以“大牌頭”負(fù)總責(zé)，“老者”負(fù)責(zé)村集會活動中帳目收支管理和公用物品的保管(如跳儺戲面具、鑼、鼓、大帳篷、各種旗子。)“小牌頭”有四人，主要是協(xié)助“大牌頭”管理，籌備各種廟會活動。
　　 納頓會的組成人員。跳納頓時要求村上每家每戶一男子參加。
　　 “大牌頭”、“老者”、“小牌頭”的人選，每年納頓會結(jié)束后由各村村民選舉或按俗世慣例輪流由成年男子擔(dān)任，當(dāng)晚進(jìn)行新舊交接有關(guān)手續(xù)。交接儀式上，上屆“大牌頭”分別給每位當(dāng)選者分配給一個一個銅鑼，一個大饅頭。以后村上有重大事務(wù)時敲打銅鑼召集有關(guān)人員共同議事。也意味著開始全權(quán)負(fù)責(zé)來年村莊廟里的各祭神活動經(jīng)費籌集和組織和實施。
　　 一般來說，各村莊廟會活動中的經(jīng)費籌集由“大牌頭”率“老者”及四個“小牌頭”到村中每家每戶去收，“老者”負(fù)責(zé)登記。
　　 在每年跳納頓節(jié)正會那天，“大牌頭”負(fù)責(zé)跳儺戲面具舞“三將”中“老爺”的角色，即關(guān)公?！袄险摺必?fù)責(zé)跳儺戲面具舞中“關(guān)喔”(土語)的角色，即關(guān)公。其它四個小“小派頭”分別負(fù)責(zé)跳儺戲面具舞中們“莊稼其”、“三將”、“五將”、”殺虎將”的表演。鄂家，桑布拉納頓會中也有跳儺戲面具舞“五官”的表演。
　　 三川地區(qū)的納頓節(jié)的正會由跳“會手”、跳“面具舞”(儺戲)、跳“法拉”(巫)三部分組成。
　　 今天在這里我主要給大家介紹一下三川地區(qū)土族納頓節(jié)中的跳“會手”。
　　 跳“會手”是納頓會中的重頭戲，首先是本村的“會手”在太陽升起的時候，在跳納頓的會場開始集結(jié)。
　　 納頓會“會手”隊伍是由“抬村廟神轎手”(客村)、“法拉”(世襲法拉所在村莊)、“三角彩旗手”、“鑼手”、“鼓手”、“彩旗手”部分組成。
　　 “會手”人數(shù)在五六十人甚至上百人不等。“會手”按老、中、青、幼順序列隊。前面由各村老人們領(lǐng)頭，上身穿長白褂(土語達(dá)鏈)，外面套穿一件黑色綢緞馬夾，馬夾上佩戴用手工做的扇子套子。頭戴禮帽或草帽，草帽或禮帽頂部掛一些錢糧紙條，左手拿一個黃、紅、藍(lán)、紫等三角彩旗，右手拿一把儺戲舞表演中的木制兵器道具或柳條或一把扇子，木制兵器或柳條上系一些紙錢糧，腳穿一普通黑布鞋。鼓手一般由身強力壯的中青年人擔(dān)任，上身穿一白色襯衫，外面套穿一件黑色綢緞馬夾，腰間綁幾條紅、黃、藍(lán)、綠彩色緞帶，頭戴白色草帽或禮帽，草帽或禮帽頂部掛一些錢糧紙條，穿一條普通褲子，褲角塞進(jìn)襪子系好，腳穿一普通布鞋。鑼手身穿一條灰色長褂，，腰間綁幾條紅、黃、藍(lán)、綠彩色緞帶，頭戴白色草帽或禮帽，草帽或禮帽頂部掛一些錢糧紙條，腳穿普通布鞋。旗手一般由青年、少年男子擔(dān)任，手拿各種顏色的三角彩旗緊隨其后。
　　 村上“會手”隊伍集結(jié)完成后，在鼓聲、鑼聲、一片“大好！大好！好”的聲浪中開始出發(fā)去迎接鄰村的“會手”隊伍……
　　 一路上，幾百人的“會手”隊伍聲勢浩大，沿途放炮焚香，鼓聲鑼聲震耳欲聾，粗獷的舞姿伴著“大好！大好！”的歡呼聲，此起彼伏，高昂歡快的聲浪傳到了幾里之外……
　　 在幾里開外，與前來參加納頓會的外村“會手”匯合在一起，陣容陡增，人人精氣神更足，迎接村民向客隊“會手”遞煙敬酒，互致賀意，共祝平安。鼓聲鑼聲與“大好！大好！好”的聲浪更大了。兩村“會手”在返回納頓會場的路途上，“會手”隊形忽而呈現(xiàn)出“一字長蛇陣”，忽而變換成兩行并行的“二龍戲珠”，一環(huán)套著一環(huán)，“大好！大好！好”的喊聲不斷，整個“會手”隊伍就像一支征戰(zhàn)凱旋而歸的軍隊，浩浩蕩蕩地向納頓會場走去………
　　 兩村的“會手”到了跳納頓的會場后，酒助人興，“會手”們興奮不已，一個個紅光滿面，跳得更起勁了。一會兒兩村“會手”隊伍會聚，呈“一字長蛇陣”；一會兒又變換成兩行并行，匯成“二龍戲珠”；一會兒變換成四行并行，呈“四門斗敵陣”。鑼鼓喧天，各色三角彩旗翻滾，鞭炮聲震天，看得觀眾們眼花繚亂。兩村“會手”們“大好！大好！好”的歡呼聲夾雜著觀眾們的叫好聲，一浪高于一浪，場面十分宏大，呈現(xiàn)出了一派歌舞升平的繁榮景象……
　　 納頓是三川土族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最隆重、熱烈的文化娛樂節(jié)日。也是土族兒女用特有的方式，表達(dá)對黨的感恩心聲……
　　
　　 (2020年9月1日原創(chuàng)首發(fā)江山文學(xué)網(wǎng)站。)