近日，《陜西農(nóng)村報(bào)》搞了個(gè)“我給農(nóng)民伯伯（朋友）寫封信”征文活動(dòng)，我就隨手寫了一篇《偉大的農(nóng)民——寫給農(nóng)民朋友的一封信》投給了征文舉辦方。但是那個(gè)征文對(duì)字?jǐn)?shù)有著一定的限制性要求，必須是1200字以內(nèi)，致使我有很多想說跟農(nóng)民朋友說的話都沒有說出來，也就是有點(diǎn)言猶未盡的遺憾吧。
　　 也許因?yàn)槲乙彩寝r(nóng)民緣故，故而對(duì)農(nóng)民這個(gè)稱謂有著很多的感慨。很多看不起農(nóng)民的城鎮(zhèn)人，總喜歡在農(nóng)民這個(gè)稱謂之外還要冠以“鄉(xiāng)下人”、“泥腿子”、“鄉(xiāng)巴佬”“農(nóng)民工”之類帶有貶意的稱謂，以此來區(qū)別他們與農(nóng)民的不同。好像只要這么一叫，他們就會(huì)比農(nóng)民和農(nóng)民工尊貴了許多，也優(yōu)越了許多一樣。
　　 可是我并不這么看，農(nóng)民是這個(gè)世界上最穩(wěn)定最偉大最尊貴的一項(xiàng)職業(yè)，全世界農(nóng)村人口32億人，占世界總?cè)丝诘?6.3%；他們用全球7%的耕地，養(yǎng)活了全世界1/5的人口，你我桌上的每一餐飯，都有他們的付出。僅就中國(guó)來說，中國(guó)有將近九億的農(nóng)民，他們用有限的土地資源生產(chǎn)出來的糧棉油，養(yǎng)活著將近六億的城鎮(zhèn)人口。中國(guó)農(nóng)民不光是生產(chǎn)出糧棉油這些生活必需品，他們還積極參與到城鎮(zhèn)建設(shè)之中。據(jù)2018年國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)的一項(xiàng)數(shù)據(jù)表明：2018年中國(guó)農(nóng)民工總量為28836萬人，比上年增加184萬人，增長(zhǎng)0.6%。其中，本地農(nóng)民工11570萬人，增長(zhǎng)0.9%；外出農(nóng)民工17266萬人，增長(zhǎng)0.5%。農(nóng)民工月均收入水平3721元，比上年增長(zhǎng)6.8%。城鎮(zhèn)中那些高樓大廈和寬闊的馬路，都是來自各地農(nóng)村的農(nóng)民工建設(shè)起來的。可以這么說，如果沒有這些農(nóng)民，城鎮(zhèn)人將會(huì)成為食不果腹，衣不遮體，居無定所的一類人。假如沒有農(nóng)民生產(chǎn)出來的棉花，紡織工人拿什么來紡紗織布？假如沒有農(nóng)民生產(chǎn)的花生芝麻和油菜籽，食用油工廠拿什么來生產(chǎn)食用油，糧食就更不用說了，這不是危言聳聽而是鐵的事實(shí)。
　　 可是我們很多城鎮(zhèn)人卻從骨子里看不起農(nóng)民和農(nóng)民工，私底下給農(nóng)民和農(nóng)民工冠以“鄉(xiāng)下人”“鄉(xiāng)巴佬”“泥腿子”“農(nóng)民工”等等帶有明顯貶意的稱謂，甚至于某些餐飲店還冠以“鄉(xiāng)巴佬熟食”“鄉(xiāng)巴佬快餐”之類的店名，以此來吸引顧客的眼球。在這些貶低農(nóng)民的城鎮(zhèn)人中，有很多人都是后來遷進(jìn)城來的農(nóng)民，這些半土半洋的農(nóng)民一旦從鄉(xiāng)下遷進(jìn)城里，便立馬忘記了自己曾經(jīng)也是個(gè)農(nóng)民，他們因事回到鄉(xiāng)下老家時(shí)，便假五假六地把自己當(dāng)成了城里人，立馬變得飯也吃不慣，床也睡不慣了，甚至連鄉(xiāng)下老家人說話的聲音和語氣也聽不慣了。
　　 曾經(jīng)在公共汽車上聽到兩個(gè)年輕人的對(duì)話，一個(gè)說：“這些鄉(xiāng)下人都在干啥呢？”另一個(gè)說：“他們生成的‘雞刨命’，還不是在‘土里刨食’？”一位聽不慣這種對(duì)話的農(nóng)民大叔當(dāng)即反駁兩個(gè)年輕人：“沒有農(nóng)民‘土里刨食’，你們城里人吃啥穿啥？”那兩位年輕人立馬反駁農(nóng)民大叔：“現(xiàn)在只要有錢，糧店里有的是大米白面，商店里有著各色各樣的衣服，而這些東西可是在土里刨不出來的。”說罷還得意地?fù)u晃著染成紅黃綠三色頭發(fā)的腦袋，朝著農(nóng)民大叔做著鬼臉。
　　 這兩個(gè)年輕人說的可能有理。是啊，現(xiàn)在這年頭只要有錢，什么都可以買到。但是假如我們農(nóng)民生產(chǎn)出來的糧棉油不賣給城里人，看你還能買到大米白面和好看的衣服嗎？答案是不能。但是有一點(diǎn)可以肯定，這兩個(gè)年輕人有點(diǎn)井底之蛙坐井觀天了，他們能夠看到的只是眼前一片巴掌大的天空，看不到井口之外的世界。
　　 黨的十九大報(bào)告提出，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并明確要“堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，也是促進(jìn)我國(guó)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然選擇。改革開放將近40年來，我國(guó)全面推進(jìn)城市改革，城市發(fā)展成效顯著，城鎮(zhèn)化、工業(yè)化進(jìn)程不斷加快，但農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展相對(duì)滯后，并凸顯了許多不容忽視、亟待解決的瓶頸問題，這些問題影響和制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡成了國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的短板。補(bǔ)齊這塊短板，就必須從戰(zhàn)略和全局的高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的發(fā)展，并提出全面、系統(tǒng)和根本性的解決方案及路徑。
　　 這兩個(gè)年輕的城里人顯然是沒有看到這個(gè)偉大的契機(jī)，冗自認(rèn)為城里人就是比鄉(xiāng)下的農(nóng)民有著極大的優(yōu)越性，冗自為自己的城里人的身份陶醉著。俱不知農(nóng)民早已經(jīng)成為國(guó)家建設(shè)的主體，也是國(guó)家的主人。國(guó)家也早已打破了城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)，沒有了鄉(xiāng)下和城里人的區(qū)別，就連居民身份證也是“中華人民共和國(guó)居民”。城里人也只是居住在城里的一類人群，比鄉(xiāng)下農(nóng)民也高貴不了多少。他們無非是享受著就醫(yī)、就學(xué)和就業(yè)的方便，但是他們享受不了青山綠水和新鮮的空氣，還有就是國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”傾斜的各種優(yōu)惠政策，也是城里人享受不到的。
　　 可能是因?yàn)樵谑昵熬透N著兩畝薄脊的坡地和兩畝多水田，曾經(jīng)也是地地道道的農(nóng)民的緣故吧，一直以來我都對(duì)農(nóng)民心存敬畏，他們?cè)谟邢薜耐恋刭Y源上生產(chǎn)出來的糧棉油，不僅養(yǎng)活了他們自己，還養(yǎng)活著那些看不起農(nóng)民的城里人。
　　 長(zhǎng)期居住在農(nóng)村的農(nóng)民是有一些落后的思想觀念和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)，但那是環(huán)境使然，并不是農(nóng)民的思想和行為跟不上形勢(shì)跟不上潮流。如今城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)打破了，城里人該有的東西，農(nóng)村也有了；城里人曾經(jīng)享受的通訊設(shè)備，農(nóng)村的農(nóng)民也有了，什么手機(jī)電腦摩托轎車，在農(nóng)村的農(nóng)民家里也成了常用常見的物資，沒什么可稀罕的了。而且鄉(xiāng)下的醫(yī)療條件和就學(xué)、就業(yè)渠道并不比城里差，很多有眼光的城里有錢人，也看中了農(nóng)村廣袤的山林土地資源，紛紛到鄉(xiāng)下農(nóng)村投資創(chuàng)業(yè)，有的還在農(nóng)村買地建房建別墅，為的是享受農(nóng)村的山青水秀的優(yōu)美環(huán)境和新鮮空氣。
　　 相對(duì)而言，我比較喜歡人民軍隊(duì)把自己視為“人民子弟兵”這一稱呼。我最喜歡唱的歌是：“我是一個(gè)兵/來自老百姓/打敗了日本侵略者/消滅了蔣匪軍//我是一個(gè)兵/愛國(guó)愛人民/革命戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)了我/立場(chǎng)更堅(jiān)定……”這說明我們的人民軍隊(duì)歷來都把自己的位子擺得很正，人民軍隊(duì)中無論是將軍還是士兵，他們都是人民的子弟，都是來自老百姓中的一員。他們不僅要為祖國(guó)站好崗，也時(shí)刻為人民保衛(wèi)著和平。
　　
　　 （經(jīng)百度檢索，本文為原創(chuàng)首發(fā)）