【柳岸?芳】黃鶴樓吟(散文)
一
那年,只為拜謁黃鶴樓而站在武昌蛇山下,我效仿崔縣尉峨冠博帶,背手仰面,高吟“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”,是啊,黃鶴樓巍然,黃鶴的翅膀太弱,無力掛樓而去,如今可供我們聽江目樓,“大地山河并萬象”,好一派壯觀!我曾經(jīng)認(rèn)為,天下之景,武漢三鎮(zhèn)獨(dú)占三分,皆因黃鶴樓拔山而起,覽盡天下之勝,哦,真不愧“天下江山第一樓”!
黃鶴樓不倒,蛇山背馱名樓1797年,面江屹立,令世代拜仰,身為武漢人的湖北佬,個(gè)個(gè)都與黃鶴沾邊,并以為活脫而有仙氣。說起黃鶴樓,我的朋友口吐唾沫,歷數(shù)“樓史”變遷,讓我驚訝。自盛唐以后,兵火頻仍,樓身鱗傷,僅在明清兩代就曾火毀七次,僅剩下一個(gè)黃鶴樓銅鑄樓頂。武漢人以“江南三大名樓”我獨(dú)據(jù)其一而自豪,史書有“國運(yùn)昌則樓運(yùn)盛”之說,我想反過來說,樓運(yùn)盛,國運(yùn)必昌,相互表里,互為依存。繁年兵火不損其魂,而今“新冠病毒”來去無蹤,并無硝煙,名樓踞山,怎可撼動!“抗疫”的隊(duì)伍不下萬眾,我推窗南望,白衣天使,簇?fù)順窍拢柋坌模鋭萃鸾瓨?,其志誓與樓存。歷史總是以它必然的慣性而推進(jìn),小小病毒,奈何我樓!一位武漢朋友我約與之視頻通話,就是不肯打開,說,樣子被口罩遮住了,怕嚇壞了我,我說“青山遮不住,畢竟東流去”,他理解了我的意思,透過口罩,音頻傳遞,我依然覺得聲音渾厚,如編鐘大呂,因?yàn)樗藭r(shí)代表了武漢人,喊出了心聲,黃鶴樓不倒,武漢人挺住。據(jù)說,陰暗處的病毒最見不得陽光,最怕好心情,我眼前的黃鶴樓,正沐浴在暖陽里,東風(fēng)巡樓,樓周煥發(fā)蔥綠,我相信,春色春光總在武漢人引以為傲的樓下留駐……
我們聊天,突然我生出一個(gè)醫(yī)學(xué)觀點(diǎn):情緒就是免疫力。末尾我綴一串字贈他:養(yǎng)心如葵,足不踏蟻,食草如肴,心堤不潰!
心堤不潰,黃鶴樓就不倒,眾人臂撐肩扛,危樓依然聳天入云。
朋友說,黃鶴樓臨江,接受江水的洗禮,蕩去污垢。上天欠下武漢一個(gè)明媚的春天,那惱人的柳絮,此時(shí)此刻,多么想讓她鉆進(jìn)我的鼻孔,可口罩隔絕了和春天親密的距離;那原野的花香,多么想彎腰深嗅幾許,可哪得踏游春萌時(shí)。
我有了新的賞春方案,待明春剛剛探頭,我便喚常在春里不知春的武漢朋友飽餐春色:引朋友流連于楊柳岸邊,喝楊柳風(fēng),食春柳絮,聞春香百味;再采野花盈籃送與,讓朋友坐擁花色的春天……
二
黃鶴樓的樓體結(jié)構(gòu)令我有了別解。我想到了建于隋朝的河北趙縣的趙州橋,歷經(jīng)風(fēng)雨1400年,橋涵拱而不屈,可載重400噸,其力是力學(xué)可解釋的?太難,我以為是中國人智慧的力量,不然何以力舉百噸。與趙州橋同樣可稱雄于世的是黃鶴樓。樓體重量據(jù)說上千噸,由72根圓柱支撐。72,這是個(gè)魔幻般的數(shù)字。古以為天地陰陽五行之成數(shù)是此數(shù),亦用以表示數(shù)量多。濟(jì)南城內(nèi)百泉爭涌,享有名泉七十二之說。《西游記》之孫悟空有七十二變之詭譎,古人建樓,本為佑三鎮(zhèn),鎮(zhèn)蛇妖,立柱卓卓,鎮(zhèn)住一江一地風(fēng)水。三鎮(zhèn)水游,水府澤國,清人魏源曾感慨:“水復(fù)山重行未盡,壓來七十二峰影?!保ā度骅?蒸湘》)是否受到這七十二擎樓天柱的啟發(fā)?我想,今日武漢抗疫,豈止七十二壯士,醫(yī)生李文亮,將生命的數(shù)字定格在34歲上,以文弱之軀征戰(zhàn)于“疫場”的徐輝醫(yī)師,緩緩倒下……這些人物,做了撐起武漢危樓的擎天一柱,他們雖然倒下,但精神可是站得筆直。
此疫過后,黃鶴樓應(yīng)該立碑刻名,將功德之人鐫于樓內(nèi),傳至后世,永芳千古。
黃鶴樓夜色四垂,綴樓的霓虹閃爍游弋,五彩亮空,和著流淌的江水,演繹著“聲色”勝景,水為樓歌,樓跌水中而舞,相得益彰。可這些景色太沉靜了,少的是生動和靈魂,炫彩并非強(qiáng)大,眨眼并非多情,真正媲美光芒的是那些抗疫人物。
這些人物,未必光芒萬丈,但始終有著充足的人性溫暖,關(guān)鍵時(shí)候,他們也會發(fā)出灼目的光焰。
刻字于柱留念,名字不存,而在戰(zhàn)疫前線倒下的,不刻名字,名字也在這七十二柱上,這是精神的華表,豐碑永垂。
扶傷者先死,以倒下垂名,不是他們的初愿,但無畏赴死,雕刻初心的血,緩緩淌流,匯入三鎮(zhèn)(武昌、漢口、漢陽)江水。我的一位朋友的女兒,在省城醫(yī)院做醫(yī)生,疫情爆發(fā),她先斬后奏,奔赴武漢,她告訴父親,從來沒有看到黃鶴樓,這是個(gè)良機(jī)……
女兒做了一個(gè)視頻抖音發(fā)給父親作為臨別的禮物,命名為《在路上》。
這不是個(gè)例。一個(gè)四年級的學(xué)生寫信給在武漢抗疫的醫(yī)生媽媽,主題就是“媽媽,你是我崇拜的英雄”。
笑談赴死者,古已有之,我真不希望今天還在演繹這樣悲壯的故事,但鬼魅作弄的硝煙還未消散……
黃鶴樓上有十萬琉璃瓦,就像披著鎧甲的神勇大將軍,一片不能碎,一瓦不能少。我聯(lián)想到這次武漢收治被新冠病毒感染的患者,就是“應(yīng)收盡收,一個(gè)不能漏”,這是多么人性化的舉措,就像對著孩子的母親發(fā)誓,不能讓孩子少一根毫毛。支撐起黃鶴樓的不單單是幾根柱子,還有武漢人的心。
我在北方,遠(yuǎn)眺黃鶴樓,雖不能見,可瓦當(dāng)映日,炫目耀光,我心感知。
三
“黃鶴一去不復(fù)返”,為何祥鳥去而處于陰暗角落的蝙蝠群舞于黃鶴樓下?我想起了黃鶴樓得名的傳奇與唯美,我想驅(qū)散心頭的陰霾。
一說樓建于黃鵠磯上,鄂人讀“鵠”為“鶴”,以訛傳訛,遂成事實(shí)。但最能夠表達(dá)人們愿望的是創(chuàng)造了“仙人黃鶴”的傳說。祖沖之的《述異記》中有“駕鶴之賓”的記載,傳說,辛氏曾在蛇山開設(shè)酒店,一道士為了感謝她千杯之恩,臨行前在壁上畫了一只鶴,告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門,生意興隆。十載后,道士復(fù)來,取笛吹奏,道士又跨上黃鶴直上云天,來去皆有意,聚散都是情。辛氏為紀(jì)念這位幫她致富的仙翁,便在其地起樓,取名“黃鶴樓”。
更接地氣的,還是辛姓酒店老板開店的一段傳奇故事。有一天,來了一位衣著襤褸的人,問辛氏:“可以給我一杯酒喝嗎?”辛氏急忙盛了一大杯酒奉上。辛氏并不因?yàn)檫@位客人付不出酒錢而顯露厭倦的神色,之后何人幾乎天天來樓上蹭酒喝。有一天客人告訴辛氏說:“我欠了你很多酒錢,沒有辦法還你?!庇谑菑幕@子里拿出橘子皮,畫了一只鶴在墻上,因?yàn)殚倨な屈S色的,所畫鶴也呈黃色。座中人只要拍手歌唱,墻上的黃鶴便會隨著歌聲,合著節(jié)拍,蹁躚起舞,酒店里的客人看到這種奇妙的事都付錢觀賞。
我生出聯(lián)想。辛氏老板,拿什么來款待八方食客?哦,垂綸一縷,釣得江中草鰱,腥一下鐵鍋;拎籃登蛇山,采幾朵菌菇,嘗嘗野味;跑一趟華農(nóng)獅子山,摘一籃子拐棗,品品果子甜;喚幾個(gè)采茶女,讓她們趁著晨曦在龜山采滿一筐子露茶;選幾個(gè)挑夫奔江夏八分山,擔(dān)來溶洞水,潤潤食客的喉……辛氏老板真的沒有動什么心思,拿什么怪異的野味來款待食客,可食客若市,門庭轂聲轆轆,人歡馬嘶,好不熱鬧。我并非要人們返古擬古,學(xué)學(xué)我們的先人,是如何善待自然,保護(hù)物種,什么可食,什么碰不得,他們雖未讀過生物學(xué)課本,可深知可為與不可為。
黃鶴樓,演繹了多少神話,版本有幾個(gè),我們無法考究,但黃鶴樓的故事表達(dá)著武漢人的性情,浪漫而遐思,活在當(dāng)下,更有憧憬;好客而溫敏,誠信求財(cái),生財(cái)有道,此道非詐,而是開辟了三產(chǎn)娛樂業(yè)的先河,不能不說武漢人的貢獻(xiàn),早就如黃鶴樓一樣,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)了。當(dāng)年,也就是改革開放之初,在硚口區(qū)就有一條街,名“漢正街”,商賈繁華,為黃鶴樓憑添了人氣與熱鬧。
當(dāng)年的道士“駕鶴”遁去,據(jù)說,喚來了鸚鵡,在江中造一爿汀州——鸚鵡洲。武漢啊,你被神鳥護(hù)佑,是鳳凰起舞之地,住在三鎮(zhèn)的人,個(gè)個(gè)都是載著詩歌,泛著扁舟生活的桃源人。誰曾想,神鳥飛過的天空下,一群身藏百毒的蝙蝠,鳩占鵲巢,玷污了這片朗朗的凈空,灑下了陰霾的毒種。我悲傷地想,那位經(jīng)營飯莊的辛氏老板,是否也有了心事?幾個(gè)貪婪的食客,要滿足自己骯臟的口欲,使不見陽光的鬼魅之物成了舌尖上的味美,蝙蝠的污血染紅了他們血盆的嘴唇,讓萬千生靈因大飽口福的人而涂炭。善良的人,只能獨(dú)守清白,誰曾想,一方口罩成了武漢人面對世界的樣子,欲言無淚,想說無聲。口罩可以抵擋硝煙,也可以預(yù)防暗器?這不是無奈,而是大義凜然,口罩,成了人們不屑病毒的表示。
韋恩所創(chuàng)作的《佐羅》里的“蝙蝠俠”,那是西方世界的文化角色,騎士時(shí)代,徒有其表。蝙蝠,只能算是世界存在的一個(gè)物種,遠(yuǎn)離,是風(fēng)景,走近,甚至入口就是接吻死神。口罩,不再是形式上的武器了,而是對人類嘴巴的嚴(yán)肅告誡。
四
“黃鶴一去不復(fù)返”,我喚黃鶴再回來,驅(qū)散那些鬼魅魔影;我呼鸚鵡以學(xué)舌之趣譏諷那些無言無語的丑類。我不是詩人,只選擇浪漫,我看到了一股火神沖天而起,在火神山上。十天的時(shí)間,火神山抗疫醫(yī)院,樹立起一座精神和溫暖的豐碑,在歷史長河中只能算一瞬,而在抗疫的過程中,可以是一段氣貫長虹刻字長卷的漫長而浩大的時(shí)光亮點(diǎn)。那些白衣人,以凜然姿態(tài),對抗著黑色的幽靈(蝙蝠,此次爆發(fā)的冠狀病毒肺炎,據(jù)世衛(wèi)組織報(bào)告,與蝙蝠亞種菊頭蝠有關(guān))。如果說,黃鶴樓是武漢名震千古的建筑,能夠與之相對的就是這火神山。
我禁不住撰聯(lián)寄給武漢——
吟風(fēng)弄笛黃鶴鳴霄滄江咽
抗疫祛魔火神爍光碧空澄
大詩人李白曾經(jīng)親臨黃鶴樓,迅即登上鳳凰臺,留下了兩句精美的詩句:眼前有景道不得,崔顥有詩在上頭。是啊,這黃鶴樓有匾額,卻無楹聯(lián),誰可道來?那些抗疫的天使堪為撰聯(lián)鐫聯(lián)人。他們就是傳說中的火鳥,對抗的是死神,火烈鳥無畏死亡,選擇涅槃以求生靈安然,刻在黃鶴樓上的豈是楹聯(lián)這樣的文字游戲可以傳頌其德?我想,應(yīng)該將他們的事跡刻成豐碑,為這千年黃鶴樓鑄上雄魂。我想,即使來不及刻名,時(shí)光也會烙印他們的芳名于樓上。
他們?yōu)槭裁丛陉P(guān)鍵深刻能夠臨危,一個(gè)武漢人說,黃鶴樓下深埋著一股地火……
責(zé)難同胞,應(yīng)該是痛定思痛后,每一個(gè)都不能倒下,也為了不再倒下,讓我們銘記這場污血之吻吧。
小時(shí)候,父親教我認(rèn)識老屋前后的動物,指著半空的蜘蛛網(wǎng)說,蜘蛛用織網(wǎng)裝飾天空,飛蟲總想撞破那張網(wǎng),那叫“自投羅網(wǎng)”。暮色里,屋后的飛檐下,飄飛出一個(gè)個(gè)黑蝙蝠,父親說,它最怕陽光,傍晚是他們的,是啊,我們要允許蝙蝠起舞蹁躚。家雀,1958年被列入四害,父親說,誰家房子沒有家雀鉆幾個(gè)窩,這家的煙火就不旺,沒有溫暖。這些啟蒙,在我的頭腦根深蒂固,算不算學(xué)問,但告誡我們尊重世界,這是多么樸素而深刻的教育。
黃鶴樓啊,我游覽時(shí),見到壁上“周瑜設(shè)宴”一幅畫,笑道,武漢人個(gè)個(gè)都是美食家,但食譜里沒有蝙蝠一道菜,周瑜只舉杯,桌上空無一物,下酒無需菜,有也是野菜河魚而已。在我們北方,下酒一碟花生米,足矣,多么愜意,北方人說,一碟菜,太豐饒。下酒有“花”,享吹花嚼蕊的口福;有“生”,人生有酒須盡歡;有“米”,獨(dú)享五斗米,不謝萬戶侯。酒本就是情緒飲料,這番說文解字,真為小酒找到了菜肴。浪漫是可以下酒的,因?yàn)榕d致都可以使人多喝半斤。
黃鶴樓還適宜于送別,我曾經(jīng)想,與我網(wǎng)友得見于武漢,他若別我,應(yīng)該就選在黃鶴樓下,念著“朱欄將粉堞,江水映悠悠”(王維《送康太守》)的詩句,讓我們相見歡,送別更富詩意。
如今黃鶴樓燈光璀璨,難掩白衣使者的光芒。樊樓可以幾次被毀而失色,但在人們心中依舊流光溢彩,而今天,樓之光影不生動了,樓之霓彩黯淡了,皆被抗疫志士的光芒而掩蓋,掩映于樓的是精神的光環(huán)。
有豪言壯語曰:眾志成城。面對“鶴樓”,我說:眾志成樓。
在特別的日子,我作《黃鶴樓吟》贈予武漢人,遙祝武漢安康。
驅(qū)魔之日無論長短,勝之在我,“煙波江上使人愁”,此愁只為送別意,“歷歷漢陽樹”、“萋萋鸚鵡洲”,只為黃鶴樓,開花千樹,滿洲蔥蘢。
“誰解成無限恨”,明年春風(fēng)醉染黃鶴樓。
2020年2月13日原創(chuàng)首發(fā)江山文學(xué)
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