【丁香】彩云之南(三)相約拉市海(散文)
引言
彩云之南,我心的方向,孔雀飛去,回憶悠長(zhǎng);玉龍雪山,閃耀著銀光,秀色麗江,人在路上。彩云之南,歸去的地方,往事芬芳,隨風(fēng)飄揚(yáng);蝴蝶泉邊,歌聲在流淌,瀘沽湖畔,心仍蕩漾……
這首悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的《彩云之南》,時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的夢(mèng)鄉(xiāng),那是怎樣一個(gè)美妙迷人的地方,從歌詞里就能聽(tīng)到好多勾人魂魄的景色,玉龍雪山、秀色麗江、蝴蝶泉邊、瀘沽湖畔……從此,彩云之南就像夢(mèng)中的情人,紛擾得我時(shí)刻在向往,心中一直在下決心,此生必去的地方,那就是彩云之南!
三、相約拉市海
“拉市海原為滇西北古地槽的一部分,中生代燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)褶皺隆起成陸地,至中新世成為一個(gè)準(zhǔn)平原,隨著橫斷山脈造山運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,到上新世末至更新世初,這個(gè)準(zhǔn)平原又分割成三個(gè)相對(duì)高差在100米至200米的高原山間盆地,拉市壩是其中最高的壩子,壩中的這片水域,稱為拉市海,湖面海拔2437米……”
為我們講解的是一位皮膚黝黑的納西族胖金哥(小伙子),他身穿著民族服裝,手持小話筒,腰間佩帶小擴(kuò)音器,面帶真誠(chéng)的微笑講解著拉市海的前世今生。他用蒙太奇的手法讓我們穿越到幾億年前的海底世界,還沒(méi)等欣賞完海底美景,聲音富有磁性的講解員又將我們拽回到眼前花草繁盛、清幽秀美、各種水鳥翱翔于藍(lán)天白云的拉市海。
“拉市海水草肥美、景色宜人,被譽(yù)為生命的搖籃,是美國(guó)大自然保護(hù)協(xié)會(huì)基地,2004年12月,拉市海被確定為國(guó)際重要濕地。拉市海濕地共有鳥類57種,每年來(lái)此越冬的鳥類有3萬(wàn)只左右……?!?br />
講完拉市海的歷史淵源,胖金哥帶領(lǐng)我們開始了環(huán)湖旅游。
一條水草簇?fù)淼哪局朴^鳥長(zhǎng)廊將游客們帶到了湖水的東側(cè),十一月初拉市海的水鳥還不是很多,最佳的觀鳥時(shí)節(jié)在十二月底。那時(shí)候,三、四萬(wàn)只各種水鳥會(huì)聚集到拉市海越冬。這兒藍(lán)天白云,水肥草美,氣候適宜,是水鳥最理想的棲息地。盡管現(xiàn)在的水鳥并不多,但長(zhǎng)廊兩邊不時(shí)出現(xiàn)的鳥兒還是令游客們發(fā)出了嘖嘖贊嘆。在長(zhǎng)廊中間,不時(shí)閃現(xiàn)出一個(gè)個(gè)古色古香、稻草覆頂?shù)耐ぷ?,亭子里是既像象形字又似繪畫的彩色圖案,有人好奇地詢問(wèn)導(dǎo)游這其中的含義。
“我先考考大家的眼力,大家看這幅圖案像什么?”講解員向大家提問(wèn)。
“一男一女打著傘?!蔽覔屜然卮鸬馈?br />
“這位胖金哥回答的有點(diǎn)意思,但不全對(duì)?!敝v解員向我們解釋道:“大家要想知道這個(gè)圖案的意思,就得先了解一下我們東巴文字的淵源。東巴文是我們納西族特有的文字,是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫象形文字,比甲骨文的形態(tài)還要原始,屬于文字起源的早期形態(tài)。東巴文有1400多個(gè)單字,詞語(yǔ)豐富,能夠表達(dá)細(xì)膩的情感,能記錄復(fù)雜的事件,亦能寫詩(shī)作文。東巴文被稱之為世界唯一存活著的象形文字,被譽(yù)為文字的‘活化石’。咱們現(xiàn)在看到這個(gè)在房屋下一男一女居家過(guò)日子的圖案其實(shí)就是我們的東巴文字,翻譯成漢語(yǔ)就是‘合家歡樂(lè)’的意思”。
第二張圖畫是熱戀中的一對(duì)男女,意思是相伴一生。納西族屬于母系社會(huì),在婚姻方面是女娶男的。在納西族,他們以胖為貴,以黑為美,因?yàn)楫?dāng)?shù)氐暮0胃?,紫外線強(qiáng),男人的膚色越黑,就說(shuō)明他整天在外奔波忙碌,所以,黑與勤勞是畫等號(hào)的。因此,既胖又黑的胖金哥最搶手了,女方付給男方最高彩禮可達(dá)三十頭牦牛,折合人民幣一百六十余萬(wàn)元!當(dāng)然,這只是傳說(shuō)中的高昂彩禮,一般情況下就是十頭左右牦牛。游客們聽(tīng)到這風(fēng)趣幽默的婚俗文化驚嘆不已,有位年輕的游客感嘆道:“我要是生長(zhǎng)在納西族該有多幸福??!”惹得大家哈哈大笑。講解員接著又講到,過(guò)去,納西族不與外族通婚,男女雙方忠貞愛(ài)情,至死不渝,一旦倆人結(jié)婚,一輩子不分離,生生世世,白頭偕老。新中國(guó)成立后,特別是改革開放以后,在麗江做生意的大部分是漢族人,他們不但給納西族人民帶來(lái)了寶貴的漢族文化,有一部分漢族人與納西族人通婚,也加強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)。
接下來(lái),我們又欣賞了許多有趣的東巴象形文字,也跟著講解員學(xué)了幾句簡(jiǎn)單的東巴文發(fā)音。如“你好”叫做“阿拉拉嘞”;“謝謝”叫做“九百歲”;“再見(jiàn)”是“壘朵朵”。特別是納西語(yǔ)中,將“愛(ài)”叫做“瓢”,“”我愛(ài)你”的發(fā)音是“額米多瓢”。
“在麗江。你們不要隨便對(duì)自己喜歡的女孩子說(shuō),我‘瓢’你,如果哪個(gè)女孩子鐘情于你,你不愿意,就說(shuō)‘木瓢’,是“不愛(ài)你”的意思,千萬(wàn)千萬(wàn)別搞錯(cuò)哦……”講解員風(fēng)趣幽默的解釋惹得游客哈哈大笑。
在觀鳥長(zhǎng)廊的右側(cè),是“納西東巴祭署博物館”。“署”是納西語(yǔ)中的自然神。東巴經(jīng)書記載,署是掌管自然界的神靈,相傳人類和署是同父異母的兄弟,人類因污染水源和過(guò)度砍伐森林和狩獵等行為觸犯了自然神,自然神以施放疾病和自然災(zāi)害的形式來(lái)懲罰人類,人們必須定期祭祀自然神以祈求免災(zāi)賜福。所以,納西人崇尚自然,尊重自然,更是愛(ài)護(hù)大自然。邁進(jìn)古色古香、雕梁畫棟的博物館大門,一只碩大的蜂窩懸掛在門廳里,這蜂窩在他們的眼里是非常珍貴而神圣的。蜜蜂是勤勞的象征,蜂窩就是納西人勤勞勇敢,崇尚自然的神物。與大門正對(duì)面的是不對(duì)外開放的神堂,有資格的東巴才能進(jìn)去。一開始我們不明白什么叫東巴,后來(lái)才知道,納西人將東巴文字的創(chuàng)始人叫做東巴,把現(xiàn)在掌握東巴文字的祭司也叫東巴。
博物館里到處都有東巴的象形文字,盡管我們不認(rèn)識(shí),猜想也是祈福和勸人為善的文字。在院中央,有一座用褐紅色石頭堆砌而成十幾米的高塔,下粗上細(xì),塔頂?shù)谝粚邮泅探鹕徎ǖ鬃?,二三層是兩個(gè)一大一小正方形的盒子,上面有雕花和飛禽的圖案;最后一層是一朵猶如向著天空盛開的蓮花,好像是納西人在向著神靈表達(dá)著人類尊重自然,崇尚自然和保護(hù)自然的信心。由塔頂向四周輻射著巨傘似的五色彩帶,在微風(fēng)中嘩嘩作響。這就是納西人祭祀用的東巴香塔。在我們漢族,只要是香爐或香塔,焚燒的肯定是各種香裱,而納西族人認(rèn)為焚香會(huì)污染環(huán)境,他們只燒玉龍雪山的樹葉和五谷雜糧,而且一年只燒三次。第一次是國(guó)慶節(jié),為祖國(guó)母親祈福增壽;第二次是世界環(huán)境保護(hù)日,祝福我們生存的環(huán)境越來(lái)越好;第三次才是自己神秘的慶典節(jié)日,卻不對(duì)外開放。同時(shí),五色彩帶代表的不是五谷雜糧或者五谷豐登什么的,而是太陽(yáng)、白云、樹木、雪原和土地,這也是納西人崇尚自然,尊重生命最樸素的信念。
在香塔的一側(cè),雕刻著各種動(dòng)物的造型,以及面目夸張的樹皮人像和壁畫,給這里更增添了一份神秘的色彩,也讓我們的心里產(chǎn)生了一種無(wú)比震撼的敬畏感。
走出博物館,經(jīng)過(guò)玻璃棧道,我們才看到了真正的拉市海。
一片清澈透明而遼闊的水域看不到邊際,一只只海鷗飛翔在藍(lán)瑩瑩的水面上,一朵朵白云在水里自由地翱翔,仔細(xì)看,原來(lái)是藍(lán)天白云倒映在水里面。遠(yuǎn)處的玉龍雪山披銀戴雪、雄奇壯麗,群山峻嶺也爭(zhēng)相在拉市海里照鏡子。水邊逶迤的觀景長(zhǎng)廊讓游客們近距離地貼近了水面,搖曳的水草扭動(dòng)著腰伎跳起了妖艷的舞蹈,粗壯的柳樹斜著腰身將飄逸的柳枝探進(jìn)水面,吸吮著大自然的瓊漿玉液。清澈的湖水,巍峨的山峰,嫵媚的樹木,飛翔的水鳥,如織的游人構(gòu)成一幅人間仙境的圖畫,不斷撞擊著相機(jī)的快門,將這一幀幀不用美顏的圖畫永遠(yuǎn)地留存在人生最美好的記憶之中。欣賞著這平靜而純凈的美,看著遠(yuǎn)處亦真亦幻的雪山,聽(tīng)著海鷗和水鴨們一唱一和的天籟之音,我心里暗想,世外桃源也美不過(guò)眼前的風(fēng)景?。?br />
“天空之境,留下您最靚麗的風(fēng)采?!焙呌袔准覍iT給游客提供留影紀(jì)念的照相服務(wù)點(diǎn),他們用清澈如湖水的玻璃搭建成平臺(tái),透明的玻璃與透明的湖水相輝映,照片中的人物亭亭玉立在水中,腳尖對(duì)腳尖,以雪山為背景,用湖水做鋪墊,水上一個(gè)你,水下一個(gè)你,你猶如站立在天空之上,美輪美奐,美得令人窒息。
哦,相約拉市海,相約人生最美麗的風(fēng)景線。