西岳華山，又名太華。其險(xiǎn)峻奇秀，久聞?dòng)谛摹?br />　　 華山之名最早出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時(shí)的《山海經(jīng)》?！端?jīng)·渭水注》載：“其高五千仞，削成四方，遠(yuǎn)而望之，又若花狀。”古時(shí)“花”、“華”通用，故“華山”即“花山”?！栋谆⑼x》載：“西方為華山，少陰用事（秋天來臨），萬物生華，故曰華山?！毕鄠魅A山為“軒轅黃帝會(huì)群仙之所”，后人推測(cè)應(yīng)是黃帝在此與各部落首領(lǐng)會(huì)盟。此后，華山聲名日隆?！顿Y治通鑒》等書有“唐堯四巡西岳”、“舜三巡西岳”的記載。
　　 己亥年端午前，赴古都西安參加親友婚典，有幸順便一覽華山勝景。我觀西岳之秀美，不僅在其險(xiǎn)，更在其“華”。
　　 人說“廬山秀于外，華山秀于內(nèi)?！贝搜圆惶?。6月6日晨6時(shí)半自西安乘車出發(fā)，9時(shí)許抵達(dá)渭南之華陰，餐后排隊(duì)進(jìn)入景區(qū)，換乘景交，直到曲折蜿蜒盤山，一路上并未發(fā)現(xiàn)華山多美。10時(shí)許坐上太華索道，11時(shí)抵達(dá)西峰半坡，途中隨纜車徐徐升起，升入華山上半部，穿越險(xiǎn)峻山谷，才被華山聳立斧削的秀美山峰驚艷了雙眼：白石為底，綠松點(diǎn)綴，疏而不密，變化有章，巨大的落差，突兀的變化，宛若一卷連一卷的寫意山水畫。
　　 太華之華，首在奇。奇者，奇石怪松，天下無匹。
　　 太華之華，華在險(xiǎn)。險(xiǎn)者，古道羊腸，蒼穹一線。
　　 太華之華，華在峻。峻者，危乎高哉，萬山之本。
　　 太華之華，華在秀。秀者，秀出云外，美不勝收。
　　 太華之華，還華在文化。杜甫有吟詠，李白賦詩篇。隋朝孔德紹有《行經(jīng)太華》：“紛吾世網(wǎng)暇，靈岳展幽尋。寥廓風(fēng)塵遠(yuǎn)，杳冥川谷深。山昏五里霧，日落二華陰。疏峰起蓮葉，危塞隱桃林。何必東都外，此處可抽簪（歸隱之意）。”寇萊公曾有詩云：“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯首白云低”。極言華山之峻美。崖壁之上有歷代名人題刻，更增添了西岳華山的文化氣息和詩意之美。
　　 太華之華，亦華在歷史、華在宗教、華在神話傳說。從“中華之源”，到“劈山救母”；從“黃帝會(huì)仙”，到“白龍竊逃”；從“鳳凰臺(tái)上弄玉簫”到“華山論劍”；從“南陽公主駕鶴去”到“華山五老度陳摶”；亦或“巨靈劈山”還是“觀棋爛柯”，無不有著引人入勝的神奇淵源。
　　 初夏的華山，宛若一位穿著白色婚紗的大家閨秀，將絕美秀色，掩藏在忽濃忽淡的繚繞云霧里，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。帶著幾分羞澀，帶著幾分俏皮，仿佛跟我們的眼睛捉迷藏，又仿佛在撩撥著我們觀景攬勝的好奇心。
　　 登臨蓮花峰，本應(yīng)一覽眾山小，然云涌霧漫，仿佛人在白云間。西峰為一塊完整巨石，渾然天成。西北絕崖千丈，似刀削鋸截，其陡峭巍峨、陽剛挺拔之勢(shì)是華山山形之代表，古人也把華山叫蓮花山。西峰頂?shù)木奘闪松徎ā＠钐椎摹笆魃徎ㄔ谱髋_(tái)”就是對(duì)此恰如其分的描述。
　　 登峰遠(yuǎn)眺，四周群山起伏，云霞彌漫，周野屏開，置身其中若入仙鄉(xiāng)，萬種俗念，一掃而空。宋代隱士陳摶的《西峰》詩中就有"寄言嘉遁客，此處是仙鄉(xiāng)"的名句。
　　 西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長300余米，石色蒼黛，形似一條屈縮的巨龍，人稱小蒼龍嶺，是華山險(xiǎn)道之一。西峰上景觀比比皆是，有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等，并伴有許多美麗的神話傳說，其中最著名的是沉香劈山救母的故事?！秾毶彑簟饭适氯≈诖?。三圣母因私結(jié)人間姻緣，被二郎神壓在孝子峰下，其子沉香千辛萬苦尋母，山神被其孝心感動(dòng)，給以指點(diǎn)迷津。最后沉香執(zhí)斧劈開此峰，母子團(tuán)圓。后人稱此山頭為孝子峰。孝子峰向上咫尺即是海拔2000多米的西峰頂。
　　 峰上崖壁題刻遍布，工草隸篆，琳瑯滿目。峰北絕頂叫西石樓峰，矗立有楊公塔為楊虎城將軍所建。塔下巖石上有"枕破鴻蒙"題刻，是書法家王鐸手跡。
　　 南峰海拔2154.9米，是華山最高主峰，也是五岳最高峰，被古人尊稱為“華山元首”。登南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。舉目環(huán)視，群山起伏，蒼蒼莽莽，干干凈凈的白色巖石絕壁，不時(shí)聳出一棵倔強(qiáng)傲立的華山松，峰南側(cè)之下是千丈絕壁，直立如削，下臨斷層，是幽深莫測(cè)的絕壁深壑，白色云霧動(dòng)蕩其間，使人真正領(lǐng)略華山高峻雄偉的博大氣勢(shì)，如臨天界，如履浮云。
　　 南峰的落雁峰最高，居中，松檜峰居?xùn)|，孝子峰居西，整體象一把圈椅，三個(gè)峰頂恰似一尊面北而坐的巨人：“如人危坐而引雙膝?！眰髡f因?yàn)榛貧w大雁常在峰頂最高處的華山極頂落下歇息。登華山的人都以能攀上絕頂而引以為豪。文人們也喜歡在這里豪情大發(fā)，賦詩揮毫。峰頂摩崖題刻琳瑯滿目，俯拾皆是。宋代名相寇準(zhǔn)寫下“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯首白云低！”的膾炙人口的詩句。落雁峰周圍有仰天池、黑龍?zhí)?、安育真人龕、迎客松等景觀。松檜峰稍低于落雁峰，而面積稍大，峰頂喬松巨檜參天蔽日。峰上建有白帝祠，又名金天宮，是華山神金天少昊的主廟。因廟內(nèi)主殿屋頂覆以鐵瓦，也稱鐵瓦殿。松檜峰周圍有八卦池、南天門、朝元洞、長空棧道、全真巖、避詔巖、鷹翅石、楊公亭等。本想體驗(yàn)一下著名的“長空棧道”，無奈排隊(duì)的人太多，轉(zhuǎn)到高處俯拍幾張，隨即奔向朝陽臺(tái)——東峰。
　　 東峰海拔2096米，也是華山主峰之一，因位置居?xùn)|得名。峰頂有一平臺(tái)，居高臨險(xiǎn)，視野開闊，是中華著名的觀日出的地方，人稱朝陽臺(tái)，東峰也因之被稱為朝陽峰。東峰由一主三仆四個(gè)峰頭組成，朝陽臺(tái)所在的峰頭最高，玉女峰在西，石樓峰居?xùn)|，博臺(tái)偏南，賓主有序，各呈千秋。登東峰道路艱險(xiǎn)，山崗如削出的一面坡，高數(shù)十丈，上面僅鑿了幾個(gè)足窩，兩邊又無樹枝藤蔓可以攀援，登峰的人只有爬在崗石上，腳手并用才能到達(dá)峰巔。今已開辟并拓寬幾條登峰臺(tái)階路，游人可安全到達(dá)。
　　 石樓峰側(cè)壁上有天然石紋，像一枚巨型掌印，這就是關(guān)中八景之首的華岳仙掌。巨靈神開山導(dǎo)河的故事就源于此；朝陽臺(tái)北有楊公塔，與西峰楊公塔遙遙相望，為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎城將軍親筆所題“萬象森羅”四字。還有甘露池、清虛洞、八景宮、太極東元門等景觀。
　　 中峰高2037.8米，居?xùn)|、西、南三峰中央，峰上林木蔥蘢，環(huán)境清幽，奇花異草多不知名。峰頭有道舍名玉女祠，傳說是春秋時(shí)秦穆公女弄玉的修身之地，因此中峰又被稱為玉女峰。中峰多數(shù)景觀都與蕭史弄玉的故事有關(guān)，如玉女崖、玉女洞、玉女石馬、玉女洗頭盤等。傳說當(dāng)年秦穆公追尋女兒來到華山，一無所獲，只好建祠紀(jì)念。今祠為后人重建，玉女塑像為1983年重塑，其姿容端莊清麗，古樸嚴(yán)謹(jǐn)。峰上還有石龜躡、無根樹、舍身樹等景觀，與其相關(guān)的傳聞都妙趣橫生，從不同角度豐富了中峰的內(nèi)涵，增添了中峰的神奇與美麗。
　　 在東南西三座峰與峰之間的凹坡地帶，有一片蔥郁茂密的松林，令人大飽眼福的是松樹根底看不到土，全是裸露的樹根，它們互相交錯(cuò)，層層盤結(jié)，像臂膊，像吸盤，似鷹爪，似繩索，牢牢地捆綁在山石上。這些倔強(qiáng)而立的松樹，一棵棵筆直挺拔、精神抖擻，有的十分粗壯，幾個(gè)人方能合抱；有的兩、三棵挨在一起，直向蒼穹，被稱作“二將軍”、“三將軍”樹；還有兩棵松從根底到高處分杈處，主干連為一體，就像一對(duì)連體人，被稱作姊妹松。更為奇者，在半山崖上在巨石上，竟然亦有松樹凌空而立。
　　 落雁峰頂西側(cè)那棵迎客松，徑粗尺盈的樹身墩在白凈的石板上，近前細(xì)察，樹身下只有一根筷子粗的石縫。它倔強(qiáng)的性格形象，令許多游人駐足流連，與之合影留念。
　　 因時(shí)間有限，急匆匆走了走金鎖關(guān)，便匆匆返回西峰。金鎖關(guān)是華山一個(gè)著名景點(diǎn)，是建在三峰口的一座城樓般石拱門，是也經(jīng)五云峰通往東西南峰的咽喉要道，鎖關(guān)后則無路可通。道家認(rèn)為，華岳為仙鄉(xiāng)神府，只有過了通天門，才算進(jìn)入仙境?！斑^了金鎖關(guān)，另是一重天”。
　　 金鎖關(guān)北接五云峰，南控華山主峰，東西兩側(cè)壑深千丈，關(guān)前僅有一米寬的臺(tái)階石徑。環(huán)周古松蒼翠，奇石林立，常有祥云環(huán)繞，風(fēng)光迤麗。向北可觀錦雞守玉函奇石，西能望老虎口景觀。關(guān)內(nèi)關(guān)外登山路的兩側(cè)鐵索上情侶鎖、平安鎖，重重疊疊，紅繩彩線迎風(fēng)搖曳，不失為關(guān)前一道美麗的風(fēng)景線。
　　 在華山峰頂轉(zhuǎn)了一圈，返回時(shí)路過“天下第一洞房”，時(shí)間已經(jīng)下午四點(diǎn)多，此時(shí)天開云散，茂密蔥綠的松林間有金黃色的陽光漏下，穿越淡淡輕霧，點(diǎn)亮了林間綠葉，“丁達(dá)爾”的效果很炫美。再上西峰頂，云霧已散，俯瞰山川秀美之容貌已一覽無余。
　　 十多年前游覽廬山，曾經(jīng)十分令我心動(dòng)；今年年初游雪中峨眉，也曾令我驚嘆不已。而今又登臨西岳華山，游歷奇峻秀險(xiǎn)的華山五峰，聽松濤，觀云海，覽勝跡，覓華夏文明之根，探華夏文化之源，真的是不虛此行。云秀、霧涌，花露，煙嵐，幽徑，峭壁，山上有青松迎客，石旁有槭樹蔭蔭。文化有圣哲之仁風(fēng)，宗教有道家之峻極太清。西望長安，珠明秦東。造化布奇險(xiǎn)，陰陽鐘秀靈。凌絕頂，上危巔。駐足如履白云，舉手若撫彩虹。可聞?dòng)窕手ブI，可聽天庭之鼓鐘。游覽之勞累，因眼前美景一掃而光。
　　 華山是中華民族的圣山。中華之“華”，源于華山，華山是“華夏之根”。華山是道教主流全真派圣地，為“第四洞天”，也是民間崇奉的神祇，即西岳華山君神，共有72個(gè)半懸空洞，道觀20余座，每座峰都有不一樣的景色和體驗(yàn)。像東峰最適合看日出，是神州九大觀日處之一，北峰最適合看風(fēng)景，所以有時(shí)間的情況下可以每個(gè)峰都去一下。上華山可以西上北下，北上西下。如果想節(jié)省體力和時(shí)間，又想多看峰頂?shù)娘L(fēng)景也可西上西下（索道費(fèi)比較高）。
　　 總的來說，華山不愧是天下第一險(xiǎn)峻雄山。來體驗(yàn)一番，思想都會(huì)有一個(gè)升華，真切感受到天下美景無奇不有。華山消費(fèi)其實(shí)不低，索道和纜車還有大巴都需要票，但是華山的每一處都會(huì)讓你不虛此行。趁自己有體力的時(shí)候，一定不要錯(cuò)過華山，除了觀美景，還能體驗(yàn)華山文化，悟出很多人生哲理。