看點(diǎn)新晉絕品小說(shuō)《我們是華邦人》，是雙雙喜的紀(jì)實(shí)性小說(shuō)。
　　 既然定義為紀(jì)實(shí)性小說(shuō)，我們的這篇賞析就從這個(gè)定義談起。
　　 紀(jì)實(shí)性小說(shuō)也是一種現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的分支，現(xiàn)代小說(shuō)的一種。主要體現(xiàn)在更廣泛和真實(shí)地搜集事實(shí)材料的基礎(chǔ)上，然后加以高度概括與提煉，通過(guò)藝術(shù)虛構(gòu)而創(chuàng)作的小說(shuō)。同時(shí)它又是紀(jì)實(shí)類新聞、以及報(bào)告文學(xué)進(jìn)一步藝術(shù)化發(fā)展的結(jié)果。此類作品常常更具有鮮明的時(shí)代性，以及政治傾向性，有著符合時(shí)代發(fā)展主旋律的主題。
　　 可以說(shuō)，紀(jì)實(shí)性小說(shuō)就是有著強(qiáng)烈的政治傾向性，符合時(shí)代發(fā)展主要旋律，現(xiàn)實(shí)主義性質(zhì)的小說(shuō)。也可以看作一種更加藝術(shù)化以后的報(bào)告文學(xué)，或者更加現(xiàn)實(shí)與真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。
　　 如果我們要解析這篇小說(shuō)，顯然應(yīng)該從紀(jì)實(shí)性小說(shuō)的兩個(gè)最主要特征來(lái)對(duì)照。
　　 下面我們來(lái)了解一下這篇作品在真實(shí)性、現(xiàn)實(shí)主義方面的表現(xiàn)。
　　 這是真實(shí)記錄臺(tái)風(fēng)溫比亞，帶來(lái)強(qiáng)降雨造成洪水災(zāi)害的作品。
　　 既然如此，我們不妨先了解一下這個(gè)生成在太平洋上，2018年的第18號(hào)臺(tái)風(fēng)，也就是臺(tái)風(fēng)溫比亞。我們現(xiàn)在來(lái)看看它的現(xiàn)成經(jīng)過(guò)：
　　 2018年8月12日中午，一個(gè)低壓區(qū)在中國(guó)東海上空悄然而生。到8月15日中午11時(shí)，日本氣象廳將其升格為熱帶風(fēng)暴，國(guó)際編號(hào)1818，并命名為溫比亞。到此臺(tái)風(fēng)溫比亞正式形成。
　　 8月17日4時(shí)05分，在生成五天后，它在上海市浦東新區(qū)登陸，登陸時(shí)中心最大風(fēng)力9級(jí)，成為2018年第三個(gè)登陸上海的臺(tái)風(fēng)?！皽乇葋啞敝苯訌纳虾Ｊ袇^(qū)穿越而過(guò)，迫使5時(shí)58分上海發(fā)布暴雨橙色預(yù)警信號(hào)，預(yù)計(jì)3小時(shí)內(nèi)累積降水量將達(dá)50毫米以上。臺(tái)風(fēng)“溫比亞”一路從蘇州進(jìn)入無(wú)錫，穿過(guò)太湖湖面到達(dá)常州溧陽(yáng)，又飛奔至南京溧水。在江蘇逗留了7個(gè)小時(shí)，帶來(lái)了一天一夜的狂風(fēng)暴雨。
　　 截至8月24日，溫比亞在江蘇、安徽、河南、山東、遼寧等受災(zāi)嚴(yán)重地區(qū)造成48人死亡，4人失蹤，37人受傷，倒塌、嚴(yán)重?fù)p壞房屋32624間，直接經(jīng)濟(jì)損失250.8億元。其中包括山東東營(yíng)、濰坊、濟(jì)寧、泰安、臨沂、菏澤6市10個(gè)縣（市、區(qū)）的40個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）不同程度受災(zāi)。
　　 上面的資料是經(jīng)過(guò)核實(shí)的新聞性官方資料，我們從這些近似枯燥的數(shù)據(jù)，也許看不到溫比亞真正的災(zāi)難性現(xiàn)場(chǎng)，究竟會(huì)怎樣震撼？那么，我們看看這篇紀(jì)實(shí)性小說(shuō)吧。
　　 “……二零一八年八月十九日，青州市開發(fā)區(qū)胡東路工程指揮部。
　　 天空烏云密布，大雨滂沱，板房?jī)?nèi)光線沉暗，不過(guò)是下午四點(diǎn)，卻似到了夜半時(shí)分……”這是小說(shuō)第一小節(jié)的時(shí)間與地點(diǎn)交代。青州隸屬山東濰坊地區(qū)，正是溫比亞重災(zāi)區(qū)之一?？梢?jiàn)小說(shuō)的背景就是溫比亞在山東濰坊地區(qū)肆虐的現(xiàn)場(chǎng)?！皼坝康拇笏蓶|往西疾流。疾水打著漩渦，翻著濁浪……漂浮物也是形形色色……電視機(jī)、電冰箱、廣告牌、自行車……各式各樣的轎車……男人的呼喊聲、女人的尖叫聲、洪水的咆哮聲、大雨的嘩嘩聲……”
　　 這就是上面那些枯燥數(shù)據(jù)的真實(shí)寫照！
　　 “咆哮的洪水……飛瀉直下……沖塌了門樓，沖倒了大樹，沖跑了汽車，一個(gè)中年女子坐在……水缸中……快速向下游漂去……女子的呼救聲清晰可辨……呼救聲帶著些許絕望，聲嘶力竭……”
　　 這就是溫比亞帶來(lái)的恐怖場(chǎng)面！
　　 我給這篇賞析的標(biāo)題是《洪水無(wú)情人有情，錚錚鐵骨擔(dān)道義》。這些數(shù)據(jù)和小說(shuō)描述出來(lái)的場(chǎng)面，恰恰精準(zhǔn)地給溫比亞造成的災(zāi)害數(shù)據(jù)做出了腳注。這些場(chǎng)面幾乎可以說(shuō)是最真實(shí)地反映了災(zāi)情發(fā)生時(shí)的場(chǎng)面，也就是所謂的紀(jì)實(shí)性小說(shuō)真實(shí)紀(jì)實(shí)的一面。
　　 下面我們?cè)賮?lái)看看，小說(shuō)是怎樣在無(wú)情洪水肆虐的那一刻，去刻畫“人有情”這個(gè)主題？
　　 “……他爬上挖掘機(jī)的那一刻，扭頭西望……北邊的公路上聚集的人越來(lái)越多，有警察、醫(yī)生、消防員……還有人在拉扯著電線……做好挑燈夜戰(zhàn)的打算了。
　　 侯貞剛……猛地啟動(dòng)了挖掘機(jī)……一定要把被困老人救出來(lái)……是唯一的一次機(jī)會(huì)，對(duì)……老人……唯一……生的機(jī)會(huì)……挑起了樓板的一個(gè)角，老人也一點(diǎn)點(diǎn)顯現(xiàn)……強(qiáng)光燈……消防衣的橘紅色……消防帽上淺黃色……在熾光燈下分外醒目……讓人心里不由得升起一種溫暖……侯安洞老人被成功營(yíng)救……”
　　 無(wú)數(shù)參加搶險(xiǎn)救災(zāi)的人們，為了搶救一位困在倒塌樓板下的老人，奮戰(zhàn)數(shù)小時(shí)，動(dòng)用了各種機(jī)械和物資，不惜代價(jià)，不惜人力物力，在無(wú)情洪水肆虐過(guò)后，各級(jí)政府，解放軍官兵、消防戰(zhàn)士，醫(yī)護(hù)人員，當(dāng)然也包括小說(shuō)重點(diǎn)表現(xiàn)的“華邦人”，用充滿真情的大愛(ài)，溫暖著每一個(gè)受災(zāi)的百姓。
　　 這篇小說(shuō)應(yīng)該是，重點(diǎn)圍繞著華邦建設(shè)集團(tuán)各下屬單位，在這場(chǎng)大災(zāi)難的突出表現(xiàn)寫的。我查了一下，這應(yīng)該就是山東華邦建設(shè)集團(tuán)有限公司（曾用名：青州華邦建筑安裝有限公司）。這是真實(shí)存在的一個(gè)青州地方企業(yè)。很顯然，小說(shuō)中出現(xiàn)的人物也多一半是真實(shí)存在的。按照我的判斷，這篇小說(shuō)的雛形，很可能是一個(gè)表現(xiàn)青州華邦的報(bào)告文學(xué)。小說(shuō)恰恰就是在這個(gè)報(bào)告文學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了更加細(xì)膩的藝術(shù)加工，使得原來(lái)的報(bào)告文學(xué)不再枯燥，而有了更加豐富的內(nèi)涵和感染力。
　　 這部小說(shuō)沒(méi)有非常明顯的第一人物，也就是主角。雖然相對(duì)而言，作者在其中一個(gè)叫侯貞剛的挖掘機(jī)手，賦予了相對(duì)比較多的筆墨，但嚴(yán)格意義上看，還是不同于大部分小說(shuō)中第一人物的特征。也就是說(shuō)，小說(shuō)在人物表現(xiàn)方面，是在塑造一個(gè)“華邦群體”的形象。侯貞剛也只是這個(gè)群體的代表而已。小說(shuō)平均使用筆墨來(lái)展現(xiàn)出的一群人，只是一群在嚴(yán)重自然災(zāi)害面前，毫無(wú)畏縮、敢于擔(dān)當(dāng)、放棄小家、顧全大局的普通人。他們不是解放軍、消防兵、醫(yī)護(hù)人員和政府工作人員，他們就是普普通通的老百姓，是華邦一群?jiǎn)T工而已。在如此大的洪災(zāi)面前，他們完全有理由去保護(hù)自己的家人，搶救自己的財(cái)產(chǎn)。但是，他們卻義無(wú)反顧放棄了，為了更多受災(zāi)群眾，迎著風(fēng)雨趕赴重災(zāi)區(qū)。
　　 小說(shuō)有一段情節(jié)，用樸實(shí)的語(yǔ)言，真實(shí)表現(xiàn)了這種大愛(ài)情懷。
　　 裝載機(jī)手——?jiǎng)鞒墒枪境雒摹捌薰車?yán)”?？删褪沁@個(gè)“妻管嚴(yán)”，居然毫不猶豫地在妻子電話里，明確表示自己不能馬上回家，要去參加搶險(xiǎn)救災(zāi)。
　　 小說(shuō)通過(guò)夫妻電話，工友對(duì)話，描述出了劉傳成是在妻子電話報(bào)警，家中姜井被淹后，還是義無(wú)反顧放棄了回家去搶救個(gè)人財(cái)產(chǎn)的機(jī)會(huì)，堅(jiān)決參加趕赴重災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)工作。那井里是上萬(wàn)斤的生姜，是價(jià)值十?dāng)?shù)萬(wàn)的財(cái)產(chǎn)。
　　 尤其是最后夫妻的電話對(duì)話，更是把這對(duì)普通夫妻那種“舍小家顧大家”的情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。寥寥數(shù)語(yǔ)感人至深。
　　 “我跟你說(shuō)過(guò)了，我回不去了。我要去王墳鎮(zhèn)抗洪救災(zāi)，家里的事兒你自己看著辦！”“你早說(shuō)去救災(zāi)啊……家里的事兒你甭管了，我自己想辦法，你安心去救災(zāi)吧！注意安全?！?br />　　 正如作者所言，這種情懷并不是每個(gè)女人，當(dāng)然也不是每個(gè)男人，每對(duì)夫妻可能有的。這就是“道義”，是人性的道義，是社會(huì)責(zé)任感。
　　 就是這些普通人的錚錚鐵骨，擔(dān)起了我們這個(gè)社會(huì)的道義之山。正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的普通男女、普通夫妻、普通家庭，構(gòu)成了我們中華民族的基礎(chǔ)，成為我們這個(gè)偉大民族堅(jiān)強(qiáng)的脊梁。無(wú)論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，前赴后繼地灑下鮮血用自己的犧牲去保家衛(wèi)國(guó)；還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，丟下自家剛剛分到的土地，肩扛手推剛剛收獲的糧食去支援前線，最終贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；以及在汶川地震一方受災(zāi)八方支援的大局觀念，都折射著同樣的精神。
　　 這就是作品的精髓所在，主題所指。有了這種精神的民族是不可戰(zhàn)勝的，也是所向無(wú)敵的。本作品之所以成為江山絕品，恰恰是因?yàn)橛羞@樣一個(gè)彰顯我們偉大民族精神的主題。
　　 小說(shuō)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫，每一個(gè)人物的刻畫都真實(shí)可信，有血有肉，這突出了小說(shuō)紀(jì)實(shí)性的特征。同時(shí)，小說(shuō)采用了大量藝術(shù)性很強(qiáng)的文字描述，不僅大大增強(qiáng)了作品的情感效果，而且給讀者帶來(lái)巨大的視覺(jué)沖擊。我們看看前面引用文字中那些排比句，還有對(duì)各種場(chǎng)景準(zhǔn)確、細(xì)致的描寫，特別是對(duì)洪水動(dòng)態(tài)的描述，使得那種驚天動(dòng)地的沖擊力帶來(lái)的視覺(jué)效果格外逼真。作品以藝術(shù)性方式表現(xiàn)出來(lái)的情景，可以在多個(gè)章節(jié)里找到。
　　 例如在第三章中，有這樣一段文字：“此時(shí)的天空有了一絲暗亮，東望，那座雄偉壯觀的逄山隱約可現(xiàn)，此時(shí)，卻像一只張開血盆大口的惡鬼，瞟覷著這個(gè)不平靜的夜。石河一直在嘶吼咆哮，仿若趴俯著一只即將睡醒的怪獸，怪獸隨時(shí)會(huì)從河底一躍而起，肆狂地將這片土地吞沒(méi)。”
　　 把災(zāi)難中的山比喻為惡魔，把肆虐橫行的水，比喻為怪獸。這種藝術(shù)性的描寫，極大增強(qiáng)了作品的渲染力。
　　 還有后面對(duì)災(zāi)后現(xiàn)場(chǎng)的還原描述“路面上滿是東倒西歪的電線桿、星羅棋布的棱石、仰面朝天的汽車、橫七豎八的廣告牌，現(xiàn)場(chǎng)狼狽不堪?！?br />　　 這一連串排比句用得恰到好處，就像照相機(jī)上的鏡頭，把溫比亞帶來(lái)的災(zāi)難，以極強(qiáng)的視覺(jué)畫面展示在讀者面前。
　　 作者是非常善于采用排比和比喻修辭手法的，恰恰就是這種文字藝術(shù)的修辭手段，不僅加強(qiáng)了作品的紀(jì)實(shí)性，也大大彰顯出通過(guò)小說(shuō)藝術(shù)，來(lái)更加豐滿地表現(xiàn)環(huán)境描寫，用以襯托主題的必要性。
　　 我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)從作品在契合紀(jì)實(shí)性小說(shuō)的特征，以及小說(shuō)群體英雄的塑造，特別是小說(shuō)主題的提煉幾個(gè)方面做了畫龍點(diǎn)睛的剖析。
　　 下面我想就這篇作品談一點(diǎn)個(gè)人建議。
　　 誠(chéng)然，這篇作品的紀(jì)實(shí)性、藝術(shù)性和主題表現(xiàn)方面是十分優(yōu)秀的。不過(guò)，任何的作品不免有可能存在瑕疵與不足。我下面這些未必屬于不足，只能算是我對(duì)作者的一些建議罷了。
　　 第一個(gè)建議是關(guān)于作品標(biāo)題的。
　　 一部好的作品，需要一個(gè)可以從第一時(shí)間就奪取讀者眼球的題目。起個(gè)好題目，還是需要作者下一番功夫的。而且，題目需要明了、準(zhǔn)確、甚至完美地與作品內(nèi)容，以及主題契合，比如《紅樓夢(mèng)》《西游記》《雷雨》……等等?！段覀兪侨A邦人》這個(gè)題目是存在局限性的。對(duì)于青州人，或者濰坊人，山東人也許可能知道“華邦”的概念。這部作品假如發(fā)表在這些地域性刊物上，應(yīng)該不存在什么無(wú)法理解的問(wèn)題。但是，江山是全國(guó)性文學(xué)網(wǎng)，面對(duì)來(lái)自全國(guó)各地的讀者，試問(wèn)，有多少讀者知道“華邦”？所以，我建議可以考慮換一個(gè)更加鮮明奪目的標(biāo)題。
　　 第二個(gè)建議是關(guān)于人物塑造方面。
　　 我個(gè)人感覺(jué)塑造群體形象，似乎非短篇作品可以勝任。短篇小說(shuō)的容量限制，很難去容納一群人物的塑造過(guò)程。由于這個(gè)原因，會(huì)造成每個(gè)出現(xiàn)的人物都是蜻蜓點(diǎn)水。其實(shí)，這未必是作者本意。
　　 從作品的筆墨，還是看得出侯貞剛很可能本來(lái)是作者要表現(xiàn)的第一人物。作者也的確在這個(gè)人物的塑造上加重了筆墨，在一些場(chǎng)景中也已經(jīng)被突出成為主要人物。但是，由于作者還想去表現(xiàn)更多的人物形象，就勢(shì)必帶來(lái)筆墨的游移，無(wú)法給予這個(gè)人物更多關(guān)注。其實(shí)，只要稍加調(diào)整，這個(gè)人物一定會(huì)凸顯出來(lái)，成為中心人物。比如，我們可以將劉傳成這個(gè)人物刪除，留下他的故事素材，移植到侯貞剛的身上。那么這個(gè)主意人物馬上就會(huì)豐滿起來(lái)。
　　 當(dāng)然，有人會(huì)說(shuō)這些事兒本來(lái)就發(fā)生在劉傳成身上，而不是侯貞剛。你這樣是虛構(gòu)，不符合實(shí)事求是，就不是紀(jì)實(shí)了。其實(shí)并非如此。因?yàn)檫@是小說(shuō)，并不是新聞報(bào)道，也不是報(bào)告文學(xué)，他是紀(jì)實(shí)性小說(shuō)。小說(shuō)就是小說(shuō)，小說(shuō)是需要虛構(gòu)的，也必然是有藝術(shù)性虛構(gòu)的藝術(shù)品。所以我們完全沒(méi)有必要去顧及所謂的移花接木，會(huì)影響作品的紀(jì)實(shí)性。
　　 第三個(gè)建議是關(guān)于最后那個(gè)章節(jié)。
　　 作者的標(biāo)題是《小酒館暢飲聞欣言，金匾額璀璨喻邃意》。
　　 我以為小說(shuō)用慶功宴和金匾來(lái)做小說(shuō)的結(jié)尾，并不是一個(gè)最佳選擇。其實(shí)往往那種戛然而止，留有很大空白的結(jié)尾，反而更容易給讀者留下思考的空間，也更容易有回味無(wú)窮的感覺(jué)。這種說(shuō)得明明白白，看似完整的結(jié)尾，反倒容易沖淡了前面已經(jīng)形成的氛圍。我感覺(jué)不如讓全文在一種具有視覺(jué)沖擊效果的救災(zāi)場(chǎng)面結(jié)束，更可以起到深化主題的效果。
　　 當(dāng)然，這只是建議，畢竟每個(gè)人的視角不同，行文的角度和立足點(diǎn)也是不同的。我的建議絲毫不會(huì)影響這部絕品的價(jià)值，它終究是一部很優(yōu)秀的紀(jì)實(shí)性小說(shuō)。
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