如何讓一個孩子認識死亡的意義？
　　 小洋是我班上的一個男生，從小是由太奶奶看大的。隔著兩代人，親情卻愈加濃烈。小時候的吃喝拉撒，都由太奶奶負責，那種無微不至，就是海爾集團的6S管理法，也無法匹敵。比如，他貪玩兒不吃飯，太奶奶就會端著碗在后面追著喂，吃兩口又跑掉，再追，再喂。想想看，一個小腳老太太，彎腰弓背地蹎來蹎去，何其艱辛！但太奶奶樂此不疲，小洋由此長了一個小胖子。
　　 初二那年，太奶奶去世了。彼時小洋在鎮(zhèn)上上學，家里怕耽誤他學習，出殯的時候就沒告訴他。周末回到家里，不見了太奶奶，小洋的悲痛可想而知。除了傷心，他還怨恨家里人瞞著他。在他的心目中，太奶奶雖然老了，但她一直就那么老啊，怎么會死呢！此事他一直耿耿于懷，至今不能原諒家人。家人因為忽略了他和老人之間的情感，都很自責，自此都對他寵愛有加，希望能彌補一下過失。
　　 最近小洋的外公查出肝癌住院了，這次家里人沒敢瞞他，帶他去醫(yī)院看了外公。得知外公的病情不太好，加上又想起逝去的太奶奶，小洋的情緒有點失控了，他不能接受這樣的現(xiàn)實。他爸爸送他返校，在校門口他死活不下車。他心里很亂，自己根本理不清。他爸爸好說歹說也不管用，就給我打了電話。
　　 其實我是很粗暴地把他拖進來的，門口的保安都看得不好意思了。我理解他的情感，但決不允許以此來要挾父母和老師！因為他說他不想上學了。
　　 我知道光拖進來是沒用的，要想穩(wěn)住他，還得解開他的心結(jié)。
　　 哎，一個十六歲的孩子，怎么和他談?wù)撍劳龅膯栴}？
　　 朝氣蓬勃的少年，正如春天的樹苗，隨風搖曳，茁壯成長，死亡對于他們，是多么遙遠而又沉重的話題！
　　 但是，死亡又是任何人都無法逃避的問題。人，從脫離母體呱呱墜地，就開始了人世間的生命之旅，同時也開始了死亡之旅。這樣說似乎太悲觀了，但事實就是這樣：生命是一段由生到死的旅程，死亡是人類共同的歸宿。最悲催的是：生命乘坐的是一列單程列車，有去無回，輪回之說只是人類美好的愿望而已。當然，我們寧愿相信靈魂的存在，天國的存在，上帝的存在。但畢竟，沒有一個靈魂受上帝委派從天國回來，向我們通報那邊的情況。韓少功說，人生若沒有死亡，那才是一次不光彩的欠債不還！是啊，人來于自然，歸之自然，何其圓滿！
　　 也許人到暮年，才能坦然地談?wù)撨@么沉重的話題，一個懵懂的少年，和他從何說起？
　　 羅素說，生命是一條江，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代。上游狹窄而湍急，下游平靜而寬闊。什么是死亡？死亡就是江河入海。大海接納了江河，也結(jié)束了江河。這段話充滿詩意，令人心曠神怡，不知一個少年能否理解。入海不一定是大江大河的追求，但卻是它們永恒的歸宿。所以，羅素這個比喻，精妙且充滿美感。
　　 隨著年齡的增大，我越來越喜歡接近老頭。人到老年，基本完成了人生使命，卸下了名利的負累，可以把一世的感悟毫不保留地娓娓道來，并且，開始懂得與生活講和，與死神談心，你可以從中得到書本上很難獲得的教益。
　　 我爺爺是八十八歲去世的，記得那年我去看他，他在火爐旁喝著小酒，喜滋滋地對我說：孩子，爺爺?shù)哪繕耸腔钸^九十歲，還有兩年，就圓滿了！生命只剩下兩年，卻還這么樂觀坦然，就像一個五十八歲的人盼著六十歲退休一樣，我真佩服他老人家。如果我們能像耄耋老人一樣對待死亡，人間一定會減少許多悲苦，增加許多歡樂。當然，爺爺最終沒有完成他的目標，不過他的確走得非常坦然，狀若弘一大師圓寂。
　　 但是，一個懵懂少年，不能和耄耋老人同日而語。我們應(yīng)該和他談理想、信念、追求、快樂、幸福；要鼓起他生活的風帆，劈波斬浪，勇往直前；要正面的宣傳人生的積極意義，以免造成年輕人對人類未來的悲觀。是的，我們一般都是這么做的。然而，我們也有責任讓孩子們知道，人生還有另一面，那就是：死亡。
　　 任何人在抵達生命的終點之前，會目睹很多死亡，包括許多親人：爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽、岳父岳母……悲痛是難免的，悲痛是生活的一部分。但人不能永遠沉浸在悲痛中。對死者最好的告慰，就是好好地活著。而好好地活著，正是能坦然面對死亡的前提。生命的價值仍是一個需要啟蒙的話題。周國平說，熱愛生命是幸福之源；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之端。熱愛、同情、敬畏，道出了我們對待生命應(yīng)持的態(tài)度。生命教育不是把孩子都培養(yǎng)成鐵石心腸、對待死亡麻木不仁的人，相反，要讓他們對生命充滿柔情，滿懷感恩，學會珍惜活著的時光，懂得尊重他人的情感，并最終擔負起承上啟下、延續(xù)生命的責任。
　　 說到這里，我終于走出了思維的迷宮，知道該對小洋說些什么了?；揪褪巧厦孢@些話，只是說的方式有待斟酌。也許他仍然一知半解，但總比一無所知強。一些人生最基本的常識，我們不能再諱莫如深，要把我們的經(jīng)驗坦然地傳授給他們，比如愛、性、和死亡。
　　 作者：雨泉清音（程剛）