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當(dāng)前位置:江山文學(xué)網(wǎng)首頁(yè) >> 山水神韻 >> 短篇 >> 現(xiàn)代詩(shī)歌 >> 【山水】?jī)疵吞┤伎迹ㄔ?shī)歌)

編輯推薦 【山水】?jī)疵吞┤伎迹ㄔ?shī)歌)


作者:易知龍 秀才,2155.23 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:3277發(fā)表時(shí)間:2017-12-08 11:07:12

圖書(shū)館無(wú)心翻閱了一本武術(shù)類(lèi)書(shū)籍,
   定下神來(lái)閱讀中,產(chǎn)生了很多思想。
   泰拳已在世界拳壇稱(chēng)霸五百年,
   先后中、日、韓、美等武術(shù)界高手前去挑戰(zhàn),
   紛紛敗北,歷史長(zhǎng)河的比武競(jìng)技中,
   記錄下這令人驚奇的戰(zhàn)績(jī)。
   在了解中,發(fā)現(xiàn)泰拳無(wú)愧是世界“拳術(shù)之霸王”。
   主要在它特別的訓(xùn)練方法,
   通過(guò)驚人且刻苦的鍛煉,
   武者把自己身體所有關(guān)節(jié)都訓(xùn)練成殺人攻擊的武器。
   每個(gè)身體關(guān)節(jié),都苦練成鋼鐵般堅(jiān)實(shí),
   故每與人交手,多把對(duì)手用膝肘擊傷、擊殘,
   甚至死亡。
   泰拳的歷史根植于那些廝殺殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,
   故出手簡(jiǎn)單、實(shí)效、兇狠,
   在高手們紛紛敗績(jī)的歷史中,人們認(rèn)識(shí)到
   其武術(shù)特殊性,
   在世界上逐漸學(xué)習(xí)泰拳的實(shí)效技擊性。
   發(fā)展成世界泰拳學(xué)習(xí)熱,
   感嘆它獨(dú)特魅力之時(shí),
   我在思考它本身的真實(shí)意義。
   泰拳在本國(guó)多用于賭博賺錢(qián)糊口,
   而這種兇猛的拳術(shù),
   是否真正的張揚(yáng)了“物競(jìng)天擇”的力量?
   把對(duì)手致于傷、殘、死,擊倒對(duì)手的殘忍性。
   真是武術(shù)的真正本意?
   武術(shù)起源于茹毛飲血的蠻荒時(shí)代,
   那時(shí)本意是互為生存的廝殺,
   而競(jìng)技的本意也為此設(shè)限嗎?
   也許有人說(shuō),沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),
   沒(méi)有斗爭(zhēng)就不會(huì)有動(dòng)力與發(fā)展,
   可這種激發(fā)“自信、毅力”等斗志方法,
   真是必然可取的么?
   搏殺也許是人之一天性,
   存在即合理,
   我過(guò)多出于自己的角度考慮問(wèn)題,
   難免過(guò)于偏頗,
   本來(lái)在欣幕泰拳威猛剛勁的過(guò)程中,
   想學(xué)此術(shù)以御敵,
   然歸來(lái)途中,對(duì)這種以暴制暴,
   以暴抗暴的進(jìn)取方式,多少變得不敢恭維!
   而此,我心另生一念打消了學(xué)習(xí)此苦行式的拳技之想法。
   暴發(fā)的怒氣、膽魄、威猛、剛勁等,
   難逃一顆虛榮的,狹隘的,單一的,不成熟的心。
   而此相反,
   卻想煉就一顆
   處變不驚,臨危不懼,仁慈博愛(ài),
   平靜如水的柔軟心……

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【編者按】該詩(shī)歌自由奔放,具有一定的散文美,寫(xiě)出了自己對(duì)泰拳的認(rèn)知,借此襯托與推崇一種博愛(ài)精神,代表著美好的希冀。然而這種認(rèn)知也僅僅只是自己的認(rèn)知,畢竟每一種文化都具有每一種文化的特性,只有真正走進(jìn)它,才可能正確而全面地了解。感謝賜稿!期待更多更好作品!【山水神韻編輯:凌翔云越高山】

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1 樓        文友:凌翔云越高山        2017-12-08 11:10:19
  喜歡看泰拳,并不是因?yàn)樗卸鄡疵?,而是因?yàn)樗壑淮说木窦耐小?
丁卯中秋臨世匆,舅公相面命多兇……
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