【征文賞析】經(jīng)典,滌蕩靈魂——《平凡的世界》
第一次讀路遙的《平凡的世界》是1991年秋天,那時(shí)我剛從偏僻的小鄉(xiāng)村帶著渾身的泥土味兒來到城市讀大學(xué)。
屈指算來,時(shí)光不知不覺間流走了二十多個(gè)年頭,在悄無聲息的流淌里,它會(huì)沖走人世間的多少喜怒與悲歡?可是,任憑時(shí)光漂白了記憶,任憑年華銷蝕了青春的容顏,卻絲毫沒有沖淡我初讀小說時(shí)的驚喜與迷戀,沒有沖淡我內(nèi)心涌起的親切與溫暖,沒有沖淡我當(dāng)初的共鳴與震撼。
除卻閑時(shí)枕邊的瀏覽,在這二十多年的光陰里,作為完整地閱讀,我一共讀了三遍,每一次閱讀,都會(huì)讓我對(duì)生活對(duì)社會(huì)產(chǎn)生更新的認(rèn)識(shí)與體味,每一次閱讀,都會(huì)讓我對(duì)生命產(chǎn)生更深刻更豐富的感悟與思索……
遠(yuǎn)離喧囂然后又恬然地融入喧囂,熱愛生活又能短暫地跳離生活。
如果,在平淡而又庸常的生活里,我們的心靈不會(huì)麻木,我們的感情不會(huì)冷漠,我們的目光不會(huì)呆滯而空洞,我們總是能夠以一種積極的熱情的感恩的寬容的態(tài)度面對(duì)生活,這是不是一種幸福與快樂?
一、貧窮而艱辛的生活,喚醒了我的青春記憶
打開小說,我一下子就被作者所描繪的環(huán)境所吸引——農(nóng)歷二三月,春寒料峭,迷蒙蒙的細(xì)雨中夾著雪花,整個(gè)小縣城籠罩在陰冷泥濘的灰色調(diào)畫面里,小說的主人公孫少平就是在這樣的環(huán)境里走進(jìn)了我的視野從而也走進(jìn)了我的生命。
他寒酸的衣著,即使粗劣都幾乎無法維續(xù)的伙食讓我的心里泛酸讓我的喉頭發(fā)堵讓我的淚水一下子沖破理智的堤壩,肆意流淌……
可能是相同或者相似的經(jīng)歷吧,我永遠(yuǎn)無法忘記書中的那個(gè)細(xì)節(jié),每天幾乎都是最后一個(gè)來打飯的少平迅速地拿起屬于自己的黑饅頭,生怕別人看到,像做賊似的,因?yàn)樽约嘿I不起哪怕只五分錢的丙類菜,所以四顧無人,他往自己的碗里舀別人剩下的菜湯,書中是這樣寫的——
“房上的檐水滴答下來,盆底上的菜湯四處飛濺。他扭頭瞧了瞧:雨雪迷蒙的大院壩里空無一人。他很快蹲下來,慌得如同偷竊一般,用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。鐵勺刮盆底的嘶啦聲象炸彈的爆炸聲一樣令人驚心。血涌上了他黃瘦的臉。一滴很大的檐水落在盆底,濺了他一臉菜湯。他閉住眼,緊接著,就見兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來——唉,我們姑且就認(rèn)為這是他眼中濺進(jìn)了辣子湯吧!”
不知怎的,我對(duì)這一段文字毫無抵抗力,每一次閱讀都讓我熱淚盈眶——也許,這樣的文字喚醒了我痛苦的回憶?
我眼前又浮現(xiàn)出自己當(dāng)年上高中時(shí)的情景:在縣城細(xì)雨迷蒙的柏油路上,自己吃完飯往學(xué)校里趕,大約七八塊錢一雙的運(yùn)動(dòng)鞋腳后跟早已磨破了洞,但由于沒鞋可換,也只能用鞋墊子堵塞湊合,雨水鉆進(jìn)鞋里,浸泡著襪子,腳就掙扎在這粘粘乎乎的泥濘里,看著路上的行人,自己當(dāng)時(shí)的心里為什么會(huì)產(chǎn)生一種莫名的憂傷?
高三的下學(xué)期,離開原來學(xué)校的那些哥們轉(zhuǎn)學(xué)到另一所高中的我,每到周末的最后一頓飯,口袋里早已沒了一分錢,到了吃飯的時(shí)候,同學(xué)們都興高采烈地去伙房打飯,自己卻趴在桌子上裝做埋頭學(xué)習(xí)的樣子,有同學(xué)招呼時(shí),還得裝出一副認(rèn)真的神情,“嗯,你先走,我非得干掉這道題?!碑?dāng)同學(xué)走盡,自己迅速拿起早已裝滿開水的塑料杯,悄悄地溜出學(xué)校,徘徊在野外的小路上,用開水打發(fā)別人吃飯的時(shí)光,欺騙自己早已抗議多時(shí)的肚子,看著路邊長(zhǎng)得旺盛的白菜和蘿卜,自己為什么會(huì)產(chǎn)生拔來塞到嘴里的沖動(dòng)?
晚上,躺在缺少床板只能用幾根木棍臨時(shí)湊合的木床上,不敢翻身,生怕一不小心會(huì)壓斷木棍掉到地上的自己,睜著大眼望著黑黑的宿舍,聽著周圍同學(xué)香甜的鼾聲,為什么總想痛快地放聲哭泣?
讀著小說,讀著孫少平的貧困與寒酸,讀著因貧窮而過分敏感而又自尊的少年的種種表現(xiàn),我分明找到了自己!找到了青春時(shí)期那內(nèi)心自卑所以處處自尊的影子!
從孫少平、郝紅梅的身上,我分明看到了我的青春——那不再是模糊的虛泛的,也不再僅僅是什么詩意的或者痛苦的,而是憂傷伴隨著成長(zhǎng)、歡樂伴隨著迷惘、焦慮融合著渴望、甜美交織著凄楚的青春??!
在我們的成長(zhǎng)過程中,誰都可能會(huì)遇到這樣那樣的磨難,就像雛鷹在成長(zhǎng)的過程中經(jīng)歷風(fēng)雨,鋼鐵在火中在水中在一千次一萬次的敲打中鍛煉,這無法逃避也不應(yīng)該逃避。如果遇到了磨難,正確的態(tài)度永遠(yuǎn)應(yīng)該是咬緊牙,挺過去——你完全可以把這當(dāng)作是從孩子走向“男子漢”的莊嚴(yán)儀式!
在任何人的成長(zhǎng)過程中,都會(huì)有這樣那樣的經(jīng)歷——沉重得讓你不敢回首的,羞愧得讓你一想心就發(fā)緊的,快樂得讓你每次提起都喜形于色的,激動(dòng)得讓你到了老年也能熱血澎湃的……
就像小樹在成長(zhǎng)的過程中,長(zhǎng)高長(zhǎng)粗的同時(shí)要長(zhǎng)幾個(gè)杈,要結(jié)幾個(gè)疤一樣,而如果有一部書能夠喚醒這些回憶能夠觸動(dòng)你的情感能夠引發(fā)你的思索,你又怎么會(huì)對(duì)它無動(dòng)于衷呢?!
二、純潔而又悲壯的愛情,讓我淚如雨飛
在《平凡的世界》中,關(guān)于愛情的文字不少,但最讓我難以忘懷甚至可以說每次讀到都熱淚潸然的,是孫少平以及金波的愛情。
為什么會(huì)這樣呢?
我想,這里邊可能有著非常復(fù)雜的因素,但最重要的,是他們兩個(gè)人的愛情故事都有著一種震撼人心的力量——那已經(jīng)不僅僅是愛情,更是上升到一種人性的審美。唯有美,才更具備搖人心旌撼人魂魄迷人靈性的力量!
在路遙的筆下,尤其是在少平與金波愛情故事的敘述與描繪中,一筆一畫都是純凈的,樸素的,就像青藏高原上那沒被污染的天空——幾乎看不到勢(shì)利,看不到算計(jì),更看不到時(shí)下作家熱衷的“身體欲望”,看得到的只是“情感”,只是隱藏在“情感”后面的良好的“人性”:不煽情反而更有情,不寫“沖動(dòng)”反而更容易激起讀者的“內(nèi)心沖動(dòng)”,樸素反而成了另一種繁華,平凡成就了另一種崇高,這難道不是一種更高的境界么?
先說金波與那個(gè)藏族少女的愛情吧,有很多朋友一直糾結(jié)于金波的愛情:金波的愛情那也算愛情嗎?他在這份愛情的體驗(yàn)中究竟得到了什么?——他與那位藏族姑娘從頭到尾幾乎都是陌生的,沒有親吻,沒有拉手,甚至沒有語言的交流,他們有的只是相互凝望的雙眼,只有在悠揚(yáng)而婉轉(zhuǎn)的歌聲里強(qiáng)烈共鳴的年輕的心!
也許你不認(rèn)為這是愛情,可這愛情就這樣在金波的人生世界里扎根了發(fā)芽了拔節(jié)了,只可惜還沒開花就凋謝了,雖然沒有開花,但愛的植株在金波這位多情小伙的心中卻是倔強(qiáng)地成長(zhǎng),他思念,他渴望,他等待,他憂傷,他曾想忘記卻時(shí)刻未曾忘記,在金波復(fù)員的第八個(gè)年頭,他又一次返回草原去尋找,尋找他生命遺落在草原上再也不會(huì)出現(xiàn)的愛情,最終他一無所獲:這還不是愛情嗎?如果這樣的感情還不叫愛情,那么請(qǐng)你告訴我到底什么才是愛情呢?
是的,金波沒有得到什么——按你的角度理解——他最多只是得到了曾帶著姑娘體溫的潔白的印著“為人民服務(wù)”五個(gè)紅字的搪瓷缸子。
但是,他的生命因此而變得深沉,他的性情因此而變得成熟,他的內(nèi)心因此而變得更為豐富和細(xì)膩,正是這份愛情,讓金波的生命中有了更多的期待有了更多的相思有了更多的生命滋味的品嘗與體驗(yàn),也正因如此,那草原對(duì)于金波來說有了更為親切中夾著憂傷煩惱中帶著甜蜜的回憶,《在那遙遠(yuǎn)的地方》那首歌曲也就這樣帶著顏色帶著重量帶著體積帶著溫度帶著鋒刃地融進(jìn)了他的血液他的骨髓他的靈魂里,這難道不是得到嗎?
金波的愛情開始了也就結(jié)束了,失去了也就得到了,帶幾分神秘帶幾分空靈,可是朋友,當(dāng)我們?yōu)樗@段凄美的愛情而嘆息時(shí),為什么不為這位善良的小伙子而祝賀呢?
其實(shí),值得祝賀的僅僅是金波嗎?不,還有我們!我們難道沒有從中得到人生的成長(zhǎng)和感悟嗎?!
少平與田曉霞的愛情更是本部書中最震撼人心的文字,我不想,也無力把此文寫成評(píng)論性文字,我只能隨著我的筆任由我的心流瀉它的閥門所無法關(guān)押的情緒。
少平與曉霞的愛情中有著太多的美好:他們的愛情發(fā)生在兩個(gè)成年人之間,不是少年少女時(shí)代的好奇和沖動(dòng);他們的愛情是經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的沉淀才最終形成的,彼此有了較長(zhǎng)時(shí)間的思索與觀察,不是那種時(shí)尚影片里的“一見鐘情”;他們的愛情是超越功利跨越門第與文化之限的,彼此愛的只是眼前這個(gè)“人”本身而不是其他……
當(dāng)然這種愛情對(duì)于少平或者與少平一樣的朋友來說具有更為重要的意義——那不僅僅是溫暖與驕傲,更是一種靈魂的支撐和激勵(lì)!
田曉霞是一個(gè)近乎完美的女孩子,他顯然也是作者筆下著意刻劃的理想中的人物,少平單純從人的角度來說,他也是那個(gè)時(shí)代那個(gè)階層中的同類人物中的“理想人物”,在他的身上一定寄托著作者某種意愿或者傾向??删褪沁@兩個(gè)完美人物的完美愛情最終卻是以毀滅結(jié)束——這是多么地讓人惋惜讓人痛苦??!
當(dāng)孫少平與田曉霞的兩年之約眼看著就要到期的時(shí)候,這位普通的煤礦工人的心中充滿的是一種什么樣的幸福?。】墒?,他卻從省報(bào)上看到了田曉霞犧牲的消息——
對(duì)孫少平來說,真正爆炸性的新聞是緊接著這條消息的另外幾行字——又訊:本報(bào)記者田曉霞發(fā)出這條消息后,在抗洪第一線為搶救群眾的生命英勇犧牲……犧牲?我的曉霞……
孫少平一下把右手的四個(gè)指頭塞進(jìn)嘴巴,用牙齒狠狠咬著,臉可怕地抽搐成一種怪模樣。洪水撲滅了那幾行字,巨浪排山倒海般向眼前涌來……他收起自動(dòng)傘,在大雨中奔向二級(jí)平臺(tái)的鐵道。他瘋狂地越過選煤樓,沿著鐵路向東面奔跑。他任憑雨水在頭上臉上身上漫流,兩條腿一直狂奔不已。他奔過了東邊的火車站。他奔出了礦區(qū)。
他一直奔跑到心力衰竭,然后倒在了鐵道旁的一個(gè)泥水洼里。東面駛來的一輛運(yùn)煤車在風(fēng)雨中噴吐著白霧,車頭如小山一般急速奔涌而過——他幾乎和汽笛的喧嗚同時(shí)發(fā)出了一聲長(zhǎng)嚎……
當(dāng)他接到曉霞的爸爸發(fā)來的電報(bào)來到曉霞的家中時(shí)——
首先映入眼簾的是小桌上那個(gè)帶黑邊的像框。曉霞頭稍稍歪著,爛漫的笑容象春天的鮮花和夏日里明媚的太陽。那雙美麗的眼睛欣喜地直望著他,似乎說:親愛的人!你終于來了……
像框上挽結(jié)著一綹黑紗。旁邊的玻璃瓶?jī)?nèi)插幾朵白色的玫瑰。一位老人羅著腰坐在沙發(fā)上,似乎象失去知覺一般沒有任何反應(yīng)。這是曉霞的父親。
孫少平無聲走到小桌前,雙膝跪在地板上。他望著那張親愛的笑臉,淚水洶涌地沖出了眼眶。他撲倒在地板上,抱住桌腿,失聲地痛哭起來。過去,現(xiàn)在,未來,生命中的全部痛苦都凝聚在了這一瞬間。人生最寶貴的一切就這樣早早地結(jié)束了嗎?
每當(dāng)我讀到此處,我總是控制不住自己的感情,鼻子發(fā)酸,淚水不由自主地流了出來——在這世界上,還有什么比完美的愛情的毀滅更讓人肝腸寸斷銷魂蝕骨呢?有人說悲劇就是把美好的東西毀滅給人看,當(dāng)少平與曉霞的愛情以這種方式結(jié)束的時(shí)候,你的情感能夠不為這種純粹所撕扯,你的靈魂能夠不為這種悲壯所震撼嗎?
三、平凡的世界,如何彰顯生命的價(jià)值
在《平凡的世界》中,路遙塑造得最成功的是少安、少平為代表的平凡人,讀完這部書,我相信你不會(huì)忘記他們,還有潤(rùn)葉、向前、金波、紅梅、惠英嫂子甚至潤(rùn)生、侯玉英、蘭花以及那個(gè)二流子王滿銀。
他們以不同的形象濃縮了人生百態(tài),他們也都以不同的方式體現(xiàn)了各自的生命價(jià)值。是的,每個(gè)人都有自己的生命價(jià)值,記住朋友,這世界上絕沒有任何一個(gè)人是多余的!每個(gè)人都有屬于他自己的生命價(jià)值,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),你將永遠(yuǎn)不會(huì)自暴自棄。
少安和少平雖為親兄弟,由于意識(shí)他們文化程度以及認(rèn)識(shí)社會(huì)的視角不同,他們選擇的是不同的生活之路,但是,他們都有強(qiáng)烈的責(zé)任感,有濃厚的家族意識(shí)(我不認(rèn)為這是什么狹隘),有孝心,敢于嘗試,在困難的境況中有勇敢的心,他們都以一種積極的樂觀的態(tài)度看待生活,在家族里,他們給自己親著愛著的人以溫暖以支持,有他們?cè)?,家人永遠(yuǎn)會(huì)感到踏實(shí)、有依靠;在社會(huì)上,他們都有。
曉霞就更不用說了,就連那個(gè)終日在外流浪的“二流子”王滿銀,雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)和過失,但他給了蘭花以愛情的滋潤(rùn),給了狗蛋貓蛋以你愛的溫暖,也在某些方面帶給別人以詼諧幽默的快樂——滿銀尚且如此,你還能夠說自己活得沒有意義,看不到自己的價(jià)值嗎?
在我們的現(xiàn)實(shí)生命里,人和人可能生活在不同的環(huán)境里,每個(gè)人的能力也有所不同,但只要我們能認(rèn)識(shí)到各自的生命價(jià)值,在自己的位置上投入熱愛和激情,讓自己和關(guān)愛自己的人們感受到你的快樂,甚至在你的影響下他們也能以積極的快樂的態(tài)度生活,誰又能夠說這不是我們生命價(jià)值的體現(xiàn)呢?