【心靈】村志名匯編(散文)
(一)固村志名
一村一坡一里坪
松嶺蘇嶺楊桃?guī)X
加上咀則合一處
彎彎曲曲路不平
走進固村,總體給人的形象是這樣:由固村,南河坡,李坪,松嶺,蘇嶺,楊桃?guī)X,咀則七個自然村組成。這里山大溝深,土地分散,道路彎曲,全村有戶數(shù)170戶,人口666人,土地面積2700畝,這個多點一村屬韓北鄉(xiāng)所轄,與黎城縣接壤,一道脈絡(luò)位于東方山下,震龍發(fā)脈,逶迤而來。人類的生存總是兩個縱向,由聚到散,由散到聚,如果不是這樣,這里還應(yīng)該是古荒,然而這些村落都是從外地或大村搬來的,有生存不了的,有逃難避禍的,均有著不同的想法和身份,也就是在不利條件下尋找自身的方便。在這里可以開荒種地,不納稅,不納糧,治安管理松懈,雖然生活條件不好,但過的比較安然。他們先到這里一個點上,從一二家到三四家,到現(xiàn)在點多了,每個點上有二十戶有三十戶,各自形成自然村,行政介入,治安管理進入了編程,文化教育等各方面到位,村莊的模式具備。但現(xiàn)在由散到聚的反向成立,小村到大村,甚至向城市集聚,這里的小村落面臨著這種趨向。
固村原來叫古村,當(dāng)初的理念為了永固居住,后來改古村為固村。南河坡在從后面說在南,所以原名不變,現(xiàn)在的村居坐向?qū)嶋H是座北朝南。李坪原來叫里坪,這個小平臺從北向南,從東到西,算起來面積都是一里,所以最早叫里坪,后來這里姓李的住下了,便改里坪叫李坪,也有的叫李家坪。松嶺因村頭上長凢棵老松樹,郁郁蔥蔥,這就叫成了松嶺。書嶺與松嶺相對,當(dāng)時有個讀書人常在嶺頭念書,書聲在山頭上回蕩,余音縈縈,人們就把那里叫成了書嶺。楊桃?guī)X原也沒一個好叫法,有一年這里要修一座廟,在建材上正好缺一根檁,找來找去遇上一根楊桃樹〔五加皮樹〕有碗口粗,拿回去正合適,這樣就叫成楊桃?guī)X了。咀則兒這個小村在圪咀上,這就不言而喻叫成咀則兒了。
以上這些村落,大約從明未清初年間搬來的,固村的姓馬的是從左權(quán)〔遼洲〕來的,姓魏的是從武鄉(xiāng)魏家窯來的。楊桃?guī)X姓韓的是從東堡來的。松嶺姓李的是從西堡來的。
這里沒有出過什么有名人物,但有過民間英雄的拪所地,傳說當(dāng)時東堡村的史拉貴和史雙貴,因家庭貧寒沒地耕種,便來到村下一個叫東凹的地方住下來,開荒種地以維持生話。有一天在山徑上遇到了一個山東大漢,因犯了官司便來到這里躲難,他是一個響馬頭子,兄弟倆拜他為師。師父在這里住了三年,到了第四年上要走,兄弟倆把師父送出村外,就在此告別。當(dāng)師父走出山口,忽見倆個臉黑如油的人攔住了去路,師父便同這倆個人動起武來,師父使那一招,他們會那一招。師父實在不知該怎么辦,只好把最后一招使了出來,當(dāng)下就把他倆制服了,這倆個人一下跪倒在師父面前:“師父還請回山吧!”
這倆個人不是別人,正是史拉貴史雙貴兄弟倆,師父心里明白了,便回山又教了倆三年,最后說孩則們,你們把師父肚子掏空了,這就放心讓師父走吧!
這以后兄弟倆成了打家劫舍,殺富濟貧的山西好漢,后來跟他兄弟倆學(xué)藝的馬八者成了山東路上第一條好漢。兄弟倆當(dāng)時住的地方,現(xiàn)在還能依稀可見。
(二)內(nèi)頃村志名
東西兩莊一道坪
土地肥沃有內(nèi)容
圪針邊,田家拐
新背連著靑羊嘴
從韓北村五里圪廊處向東一拐,一條大路彎回來由此向南從一道高梁大坪就到了一個村子,該村是由東莊和西莊組合而成,共名叫內(nèi)頃。有人開玩笑說:四面下雨當(dāng)中晴,這就叫內(nèi)晴。真的是這樣嗎?另反問:旱死你莊稼你不心疼?這些說法都不正確。那么這個村名的來歷到底是怎么樣?
當(dāng)初到這里來的有兩戶人家,一家是姓王的,一家是姓田的,因為那時修不起房子,都在垴下打窯洞住。姓王的住東面圪針邊叫王家莊,姓田的住南面拐上叫田家莊,兩家關(guān)系不太好,因為一些事情免不了常生氣。姓田的人性好,姓王的不說理,常在雞蛋里找骨頭,說不好那一天就會象圪針一樣扎你一下,人們就把姓王的叫成是圪針,而且和地名相吻合,有了這個綽號,就取代了他的姓氏,姓王的一聽就非常腦火:我怎么成了圪針了,這樣說,我不扎,也得扎!
有一年田家地里的水淹埋了王家地里的谷苗,到秋后田家給王家賠償了谷子,這本來說該沒事兒了,但王家還沒完沒了,故意找些叉子,使矛盾持續(xù)升級。在這種情況下就把官司打到了縣衙,結(jié)果遇上了一個糊涂官,田家還敗訴了。田王兩家出了衙門,王家是得意忘形,田家是悶悶不樂。田家真不想在這里呆了,回村之后準(zhǔn)備離開此地到別的地方去。一天在路上遇到了一個外地人,這個人饑餓無度,田家就把他帶回家里,給他把飯吃。那人十分感謝他,說他是好人。田家一聽,嘆了一口氣:“什么好人,好人難做?!边@個外地人見他面有苦衷,便問是怎么回事?田家從頭到尾備說所以。
這個外地人聽了說,問題發(fā)生在村名上,是不是從這一邊走,人們叫王田莊,從那一頭過來人們叫田王莊?是呀,人們就是這樣叫的。外地人說,王字在頭,王能壓田,田字在頭,田不力王。去掉姓氏,改一下吧。于是念了一句詩文:內(nèi)有頃萬富,讀書得功名。那就叫:“內(nèi)頃”吧。自從改了村名以后,兩家就和好起來,經(jīng)營土地,讀書求進,后來都發(fā)跡了,上了京城,離開了內(nèi)頃,留下了這樣一個故事。還有人說,這里土地廣,一頃一頃都是好地,旱澇保收,都在內(nèi)五環(huán),這不就是內(nèi)頃。
現(xiàn)在居住在這里姓氏有:魏,馮,史,劉等,大約都有400多年的歷史,他們在這里繁衍生息,全村有110戶,人口370多人,耕種土地1300多畝。這里氣候溫和,土地肥沃,五谷雜糧都適合種植,梨果,葡萄,西瓜,蔬菜,都種有,品質(zhì)鮮美,頗受人們歡迎。同時在精神文化方面,在傳統(tǒng)理念里倡導(dǎo)文明,有著望子成龍,讀書求進,濃厚的思維,再窮也要讓孩子上學(xué),上大學(xué),考研,成為國家的有用人才。內(nèi)頃萬千知識,懷揣夢想理念,在內(nèi)頃村己涌現(xiàn)出眾多的萃萃學(xué)子,遍布全國各地……
(三)大坪村志名
先有大坪后移坪
搬遷上梁立新村
歷史多在老村里
好把鄉(xiāng)愁記在心
要到大坪,很不容易,翻下深溝,爬上高嶺,曲曲彎彎,道路不平。到了村中,又看地形,大塊小塊,嶺埆丘陵,那有坪之可言。那么為什么叫作大坪,實在讓人費解?面對這個問題,年輕人不知所以,只有老年人才知端倪。
據(jù)說是這樣一種情況:當(dāng)時遷往這里有幾戶人家,在地方辦理手續(xù),因為還沒有到實際地方,他們也不明真相。登記薄上寫著幾個名稱,其中一個名稱叫大坪。為什么叫作大坪?其實是這個地方不叫大坪,叫什么北圪垴,因為地理環(huán)境欠佳,幾次就分配不去,于是便把北圪垴換了名稱,叫成了大坪。大坪好啊,顧名思義,那一定是個好去處。于是他們就決定了要到大坪定居,當(dāng)下就按了手印。一按手印,就好比鐵扳釘鋼釘,不去也得去,再不能反悔改變了。其實這些辦事主管是心知肚明的,對于普通老百姓,作弄了你,就作弄了你,你也沒有一個伸冤的地方。
來到當(dāng)?shù)睾螅麄円豢淳蜕笛哿?,知道是受騙上當(dāng)了,站到土河坪這邊一步也不想過那邊。由于他們強烈的爭執(zhí),決定在土河坪這邊分給他們一塊地方,在名譽上有了經(jīng)營的主動權(quán),這才把事情了結(jié)。這個勝利對他們鼓舞不小,但問題是這個地方暫還不能住,因為是平地,當(dāng)下修房蓋屋還沒有這個能力,另一個問題是天氣己近隆冬,還下了一場薄雪,于是先到大坪住下,待情況好轉(zhuǎn),有了經(jīng)濟實力,我們一定要移到這邊平地,這一口氣不爭不行,從那時候就設(shè)定了這個理想。這個名不其實的大坪,地勢不平,但有垴有坡,太陽光照好,在這里打窯洞省時省力非常適合,于是就開始在這里建村立業(yè)。一晃就多少年過去了,在這里住慣了,也就覺得占上坡兒不嫌陡。僅管如此,想移到坪上的愿望不因為時光流逝而熄滅,盼啊,昐啊,不知道是那個猴年馬月?然而這一天終于盼來了,改革開放多年后的今天,當(dāng)大坪人有了經(jīng)濟實力,在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢粋€“移坪新村”拔地而起,展現(xiàn)在人們面前?,F(xiàn)在百分這八十的村民在移坪定居,只有少數(shù)人還留在大坪舊村。
住在了移坪新村,而太多的歷史回憶還留在那里。人們沒有忘記先祖?zhèn)冊谀抢锲D苦奮斗創(chuàng)業(yè)的歷程,沒有忘記朝夕相處的左鄰右舍,沒有忘記抗戰(zhàn)年間八路軍住在大坪村那些軍民團結(jié)一致的崢嶸歲月,沒有忘記朱總司令,彭德懷,鄧小平老一輩無產(chǎn)階級革命家在他們村的情景,沒有忘記他們這里曾是華北版報的基地,還有濟南銀行在紫坊廟辦的情況……
大坪村60多戶,人囗200人,土地面積400多畝。
是回憶,更是鄉(xiāng)愁,是信念,更是理想,大坪人有爭一口氣的執(zhí)著,在新的時代不會落伍,只能前進,成為邁向小康路上的姣姣者。
(四)斗底村志
金牛神話傳如今
石山斗底叫村名
只說煙紫何處來
山頂空穴八面風(fēng)
不知何年,一個道人來到此地,他要敲山問穴,只見他念動真言,舉神器點擊,山體抖動,果然發(fā)出空曠之聲。眾人驚異而來,他化一道煙紫而去,只聽牛聲哞哞,其后是大雨而至,淹沒了這一切……此道人是變化而來,他是天上的一個放牛的神童,他和金牛有感遇之交,金牛從天上打發(fā)下來,他失之交臂,痛哭流涕。神童終于找到金牛了,但他不能把它帶走。金牛在山洞內(nèi)感知,逃身不得,淚力上沖,那淚化雨而下,便出現(xiàn)了這一情景。
說來也是這金牛下得凡來,運氣不好,遭下此劫難,使它噴然不消,難以冰釋。
原當(dāng)初情形是這樣的:上天讓金牛在這里碾平好建一座金城,因為看好了這一塊地方,這里有一個金山洞,它在里面住著,到時它拉金磙出去就可以了。在時間上也有規(guī)定,天明以后就要完工。金牛在山洞里也老結(jié)記這事兒,開始睜著兩只牛眼睡不著,時間長了,眼睛疲乏了,不由地合上了眼睛。睡中它還做了一個怪夢,忽然醒了,趕緊就出去工作,左一圈,右一圈地碾著,它完全沒有審視到,在時間上己經(jīng)遲了兩個小時,還自作聰明,心里想:天明時就會大功告成。然而天就要亮了,厄運就在這時發(fā)生了:一個劣神找上來,她變作一個農(nóng)家婦女,身穿一身喪服,頭挽白花,白帽,白衣,白鞋,飄蕩而來,她見金牛干的起興,脫下褲子就尿,這尿澡氣就直沖向金牛,金牛見不得邪,知大事不妙就跑回金山洞了,結(jié)果工程沒有順利完成。為什么會是這樣呢?
這劣神本不是什么好貨,她是一個女妖所變,她看上金牛了,可金牛正眼兒就看不上她,因為它心里另有所愛。這女妖懷恨在心,找機會要報復(fù)它,果然機會來了,她就采取了這樣的惡劣手段。金?;氐缴蕉?,感到羞辱萬分,一世英名,就這樣毀于一旦,欲死還不能,因為一封天條將它終身禁錮,它心痛流淚,前途茫然……
神童回天以后,向玉帝備說所以,玉帝思襯半天,感到金牛有功在前,有過在后,遂生惻隱之心,將玉斗一只投到這里,算是對它的獎賞,后來就變成了斗狀。其實人們對玉帝的喻意沒有加深理解,這個“斗”是贊揚它的奮斗精神,為什么后來成語上有“氣沖斗牛”的說語,大槪就是如此而已。
當(dāng)初這里沒有人家,多少年后才有了村落,就根據(jù)這個民間故事把山下的這個小村子叫成了斗底。因為在這里有大量的土地,這些土地均都是老財?shù)刂骷业?,?dāng)時沒有村落,一是上地干話勞動遠,二是刮風(fēng)下雨長工們沒有一個躲風(fēng)避雨的地方,為了解決這個問題,在這里就修了一些臨時的房屋,有住人的地方,也有喂牲口的地方。這個舉措果然湊效,使上地勞動降低了風(fēng)險,又提高了效益。
解放以后,土地回到了人民的手中,但這里人少土地多,公社以后成立了農(nóng)場,土地面積得到了利用。農(nóng)場解散后從其它地方遷來了人口,這個小村才初具規(guī)?!,F(xiàn)有54戶,人口180人,土地面積400畝。斗底土地肥沃,在農(nóng)業(yè)發(fā)展上應(yīng)該有很大的潛力可挖,但必需與大村合作,依賴自然資源,走出自已的一條路子。
(五)土河坪村志名
田園廣袤好一村
關(guān)帝廟上看碑文
絲綢之路當(dāng)初是
北坪店鋪有遠名
一路車行,穿越五里圪廊,上了坡頂,放眼望去,這里天寬地廣,在遠山的環(huán)抱中,坡下一塊廣袤的田園,一眼就能看到那個叫土河坪的村落。要想了解,只有走近它,先來關(guān)帝廟上看一下碑文上是怎樣記載的:土河坪村,位于巍巍太行山麓,滔滔漳河岸東側(cè),是一個地肥水美,五谷飄香,群山環(huán)抱,人杰地靈的北國圣景之鄉(xiāng)。關(guān)帝廟始建于大清光緒元年十一月二十五日,位在土河坪中宮﹝坤方﹞四季土旺,人財俱興。
抗戰(zhàn)時期,八路軍衛(wèi)生部在村中駐扎,關(guān)帝廟變成了八路軍衛(wèi)生院。在百團大戰(zhàn)時,打關(guān)家垴戰(zhàn)役中,廟文院,各神臺均作為手術(shù)臺,國際友人德國醫(yī)生米勒同志給八路軍傷員在此廟進行手術(shù),療傷。敵人發(fā)現(xiàn)后,多次指派敵機轟炸,至今還留下了彈跡子蹤……