《詠竹》
　　 南天春雨時，那堪雪霜姿。眾類亦云茂，虛心寧自持。
　　 夕留晉賢醉，早伴舜妃悲。晚歲君能賞，蒼蒼勁節(jié)奇。
　　 ——薛濤
　　 浮生如夢，為歡幾何。我們每個人都會在人生，最美好的時候流連于紅塵，期待著真情，渴望著真愛；卻又真情難覓，真愛難尋。人們總是妄想雕刻時光，到頭來，卻總是被匆匆跋涉的時光雕刻著。有時候，我們甚至來不及體會那些稍縱即逝的日子，是多么幸福；便無奈地看著它由濃而淡，由淡而終、由終至無，最后再無痕跡。
　　 其實，人是隨緣來到世上的，人世間的情感糾葛，自有其自然之道。聚如是，散如是、生如是，死如是！飄風不可終朝，聚雨不可終日；青春不可常在，人情不可永遠。即使是最硬的弓，拉的太滿也會折斷。即使是最美的月亮，也會有盈虧之時。天地萬物尚不能長久，何況是人，是情、是愛？
　　 所以，這今生的情，前世的債，有誰又能夠真正的算清？不如懷一顆淡泊之心，在靜謐的時光里，與詩香為伍，與清風對話，與日月抒懷。恬淡優(yōu)雅地面對世俗，談笑風生地面對歲月，虛懷若谷地面對人生。
　　 薛濤——(768年-831年)，字洪度，長安(今陜西，西安)人，通音律，精詩賦。與劉采春，魚玄機、李冶合稱唐朝四大女詩人。與卓文君，花蕊夫人、黃娥合稱蜀中四大才女。因父“薛鄖”做官而來蜀地。八九歲時，一日其父坐庭中，指井梧示之曰：“庭除一古桐，聳干入云中?！绷钛m(xù)之，薛濤應聲曰；“枝迎南北鳥，葉送往來風。”其父聞后，除了訝異女兒的才華，更覺得這是不祥之兆，恐其女以后淪為迎來送往的風塵女子。
　　 果然不出父親所料，薛濤十六歲時，父死，家貧，母孀居，二人相依為命，生活極其窘困。因其文才絕佳，容姿既麗，迫于生計，遂入樂籍，成為官妓。與當時的名士元稹，牛僧孺、張籍、白居易、令狐楚、劉禹錫、張祜、段文昌多有唱酬往來。
　　 《謁巫山廟》
　　 亂猿啼處訪高唐，一路煙霞草木香。山色未能忘宋玉，水聲尤是哭襄王。
　　 朝朝暮暮陽臺下，雨雨云云楚國亡。惆悵廟前多少柳，春來空斗畫眉長。
　　 薛濤的才情與美貌名動蜀中，據說：劍南節(jié)度使先后共換了十一位，每一位都被她的絕色與才華所吸引。最先賞識薛濤的是名臣韋皋。韋皋聽說薛濤，詩才品貌出眾，且出身不俗，是官宦之后。在一次酒宴中，應韋皋之邀，薛濤即席寫下這首《謁巫山廟》。
　　 薛濤這首詩寫的是過巫山神女峰，《謁巫山廟》的情景。大有憑山憑水吊望，感喟世事滄桑的味道。這樣見地深遠，雄渾豪邁的詩，出自女人之手已是不易，出自一個官妓之筆更是殊為難得。不禁讓席間眾賓客十分嘆服她，除了美色之外的眼界與心胸。所以薛濤的詩好，后人贊：“工絕句，無雌聲?！笔怯械览淼?。
　　 韋皋是一個唯才是用，不歧視出身的男人。從此，他將薛濤收入官邸，做自己的女校書，幫其處理公文。自此，薛濤聲名鵲起，她的艷名也隨著蜀江水，越流越廣。當時有個叫王建的詩人，曾千里迢迢寫了信去，贊美薛濤：《寄蜀中薛濤校書》“萬里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。掃眉才子知多少，管領春風總不如?！睆拇?，“女校書”、“掃眉才子”便成為薛濤才名的代稱。
　　 《十離詩》
　　 《犬離主》馴擾朱門四五年，毛香足凈主人憐。無端咬著親情客，不得紅絲毯上眠。
　　 《筆離手》越管宣毫始稱情，紅箋紙上撒花瓊。都緣用久鋒頭盡，不得羲之手里擎。
　　 《馬離廄》雪耳紅毛淺碧蹄，追風曾到日東西。為驚玉貌郎君墜，不得華軒更一嘶。
　　 《鸚鵡離籠》隴西獨自一孤身，飛去飛來上錦茵。都緣出語無方便，不得籠中再喚人。
　　 《燕離巢》出入朱門未忍拋，主人常愛語交交。銜泥穢污珊瑚枕，不得梁間更壘巢。
　　 《珠離掌》皎潔圓明內外通，清光似照水晶宮。只緣一點玷相穢，不得終宵在掌中。
　　 《魚離池》跳躍深池四五秋，常搖朱尾弄綸鉤。無端擺斷芙蓉朵，不得清波更一游。
　　 《鷹離鞲》爪利如鋒眼似鈴，平原捉兔稱高情。無端竄向青云外，不得君王臂上擎。
　　 《竹離亭》蓊郁新栽四五行，常將勁節(jié)負秋霜。為緣春筍鉆墻破，不得垂陰覆玉堂。
　　 《鏡離臺》鑄瀉黃金鏡始開，初生三五月徘徊。為遭無限塵蒙蔽，不得華堂上玉臺。
　　 據說；紅得發(fā)紫的薛濤，難免恃寵而驕，引起了韋皋的不滿，一氣之下將她發(fā)配到了松州。松州地處西南邊陲，人煙稀少，兵荒馬亂。走在如此荒涼的路上，薛濤內心非?？謶?。于是，她寫下了這十首著名的離別詩，差人送給韋皋。
　　 這十首詩是用犬，筆、馬、鸚鵡、燕、珠、魚、鷹、竹、鏡來比自己。而把主，手、廄、籠、巢、掌、池、臂、亭、臺比作是自己所依靠的主人韋皋。只因犬咬親情客，筆鋒消磨盡、名駒驚玉郎、鸚鵡亂開腔、燕泥污香枕、明珠有微瑕、魚尾折芙蓉、鷹竄入云霄、竹筍鉆墻破、金鏡蒙塵埃，所以引起主人的不悅而厭棄。
　　 薛濤的構思很是巧妙，走筆都是身邊的尋常事物。寫詩最難得的就在于，能把身邊的事物寫得娓娓動人，如泣如訴。甚有“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)勢。韋皋看過十離詩后，立刻派人把薛濤追了回來，兩人和好如初。后，薛濤脫去樂籍，成了自由身。
　　 韋皋逝后，薛濤常年居于成都浣花溪上。滿懷詩意的她用胭脂摻水，制出桃紅色的小彩箋，用以寫詩，酬和。這就是后人稱贊的“薛濤箋”，也是諸多文人墨客書房里經久不息的沉香。
　　 在韋皋死后四年，四十二歲的薛濤等來了比她小十一歲的元稹。那是元和四年的三月，在司空嚴綬的撮合下，薛濤在梓州結識了，當時任東川監(jiān)察御史的元稹。元稹是個名垂千古的詩人，與白居易齊名！現代人對他最熟悉的就是那首；“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”。
　　 兩人一見面，薛濤走筆作《四友贊》，贊硯、筆、墨、紙：“磨潤色先生之腹，濡藏鋒都尉之頭。引書媒而黯黯，入文畝以休休?！毖膹娜輧?yōu)雅，才情卓異，使元稹大為驚服，傾慕不已。
　　 為了博得薛濤的芳心，元稹居然巧妙地稱呼薛濤的字——洪渡；那句洪渡從元稹口中溫柔地呼出，薛濤頓時感到一種前所未有的震撼與激動。她自己都沒有想到，這么多年了，還有人記得她的字。更沒有想到愛情來得，那么的突然，那么令人卒不及防，那么不可阻擋。于是，二人兩相傾慕，同時融化在愛的熱流之中。從此，此生有你，世間再無他。
　　 但是好景不長，一年以后，元稹完成了蜀地的任務，預返京都。臨別之時，許諾于薛濤，了卻公事之后，再回成都與她團聚。薛濤滿懷感傷地寫了一首詩為元稹送行：《送友人》“水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。”從此，薛濤重回了浣花溪上，就像妻子那樣，默默地等待著元稹歸來。
　　 元稹是一個用智，而不是用心去談戀愛的男人。離開后的他，剛開始還一直保持著，與薛濤的書信往來。后來，卻移情別戀于年輕貌美的歌女劉采春，劉采春也是唐朝四大著名女詩人之一。她的才情與美貌不次于薛濤，兩人熱戀如火如荼。就這樣，癡情的薛濤帶著期許和承諾在默默的等候，以為找到了真愛，最終卻是癡心錯付！
　　 《春望四首》
　　 （一）花開不同賞，花落不同悲。欲問相思處，花開花落時。
　　 （二）攬草結同心，將以遺知音。春愁正斷絕，春鳥復哀吟。
　　 （三）風花日將老，佳期猶渺渺。不結同心人，空結同心草。
　　 （四）那堪花滿枝，翻作兩相思。玉箸垂朝鏡，春風知不知？
　　 《春望四首》是薛濤愛情詩的代表作，也是她對元稹癡心錯付的感慨?；ㄩ_滿園無人同賞，花落一地無人同悲。拈草編成同心結，卻無知音人可送。曾經花前月下的燈火，兩情相悅的風煙，經過無數個日日夜夜的洗禮，已然褪色，消瘦、蒼老。露水情緣，潮起潮落，朝生暮死，如巫山云雨般容易消散。一張薄薄的桃箋，終究留不住虛情場中是是非非的情感。
　　 薛濤心里明白，愛是兩個人的事，只要一方不愛了，也不必恩恩怨怨反復糾纏。從此，退隱浣花溪上，不往凡塵事，不戀繁華景，不再參與任何詩酒唱酬之事。
　　 俗話說：懂得放手，是一種寬容，是一種從容，是一種生存的智慧，是一種謙遜的姿態(tài)。薛濤的一生都是個聰明機警的女子。她審視度勢，一直能夠冷靜地擺正自己的位置，知道什么時候該放手，什時候該低頭，柔剛并進，進退有度。和韋皋交往如是，和元稹交往也如是。一旦確認元稹的心已走遠，便不多作糾纏，安然地接受了這個事實，繼續(xù)過著自己的生活。
　　 《詠竹》
　　 南天春雨時，那堪雪霜姿。眾類亦云茂，虛心寧自持。
　　 夕留晉賢醉，早伴舜妃悲。晚歲君能賞，蒼蒼勁節(jié)奇。
　　 退隱浣花溪的薛濤，在吟詩樓前種起了許多翠竹。穿起了一身素雅的女道士服飾，終日在竹林里彈琴賦詩。還給竹林起了個好聽的名字《琴絲竹》，并題了這首；《詠竹》詩。此詩的大意是說：竹性質樸而淳厚，虛心而正直，剛毅而清奇，無私而有節(jié)?？梢娧男膽B(tài)，恰如其堅韌不拔的竹。不論是繁華還是寂寞，不論春寒還是冬雪，始終以一種平和的心態(tài)淡然處之。
　　 同為女子，我們看魚玄機，感慨的是：“易求無價寶，難得有情郎?！倍鶜q的魚玄機因妒撻死了侍婢綠翹，斷送了自己的生命。我們再看李季蘭，感嘆的是“海水尚有涯，相思渺無畔?！崩罴咎m因感情的失敗，從此，一蹶不振，放浪無忌。我們再看薛濤，不禁嘆服她“眾類亦云茂，虛心寧自持。”淡然處事的心態(tài)。與魚玄機，李季蘭相比，薛濤倒顯得更多一份莊重與高貴。
　　 這樣的女子，活得雍容自在，也活得恬淡自如。她雋秀的才華，橫溢的詩情、過人的智慧、和獨善其身的秉性。如在一盞茶里淺酌清歡，微苦、回甘、香濃，恬淡。如在一首詩里品味墨香，溫情、綿長、優(yōu)柔、雋永。