五峰山，一座與鎮(zhèn)江東鄉(xiāng)的圌山攜手并立于長江南岸的山，雖然它沒有圌山的高度，但它壁立千仞的身軀與圌山共同筑起一道堅不可摧的戰(zhàn)爭防線；雖然它沒有圌山的長度，但它五峰連連似安臥的女神，千百年來與圌山共同守護(hù)，使那里曾有無數(shù)的舊時人家。
　　 那是一方地勢平坦、草木茂盛的土地。早在北宋初年，曾有一粒種子輕輕飄落在五峰山下。無論遭遇何樣的風(fēng)霜雨雪，也摧毀不了它“堅定此處不放松，立于原點(diǎn)沃土中”的信念，終成長為一棵清奇獨(dú)立的銀杏樹，如今依然蒼勁挺拔在那片土地之上。據(jù)現(xiàn)代科學(xué)測定，它已達(dá)1021歲的高壽。那里的百姓說，它與西南方向二三十里路外華山村1500年樹齡的銀杏是夫妻樹。也許只是傳說，然而當(dāng)它年過百歲時，大江南北硝煙四起，是五峰山將來犯之?dāng)匙钃踉谏酵饨嬷希瑧?zhàn)火沒能影響它的生長，這卻是一個真實(shí)的存在。
　　 特有的地理位置，使那里自唐代開始?xì)v代均為軍事要塞，然而戰(zhàn)爭并沒有使那里成為荒蕪之地，卻吸引無數(shù)青睞它的人們相繼來此耕耘勞作，炮臺上的許多官兵們也在此落腳生根。五峰山腳下的袁家洲村，有志書言：“袁家洲，古代乃江中一沙洲，村民主姓袁，故名。居民多為圌山炮臺官兵后裔，姓氏繁雜，‘文革’后統(tǒng)計，該村居民祖籍7個省21個縣，其后有增無減?！?br />　　 那里還有這樣的傳說，南宋建炎（1127－1130）年間在此地巡防的將軍孫昭夢中得神龍指點(diǎn)：“此皆汝家樂安肆業(yè)，不亦泰乎？”將軍驚詫，記于心間，建炎三年即將家從京口遷到此地，在那棵銀杏?xùn)|南之處筑室樂業(yè)，并“破潭”以謝龍諭。雖然只是傳說，但現(xiàn)代人都曾見過：始于“破潭”的“跑馬大道”向著圌山與五峰山相交的“韓闕”山口直通而過的景象。《圌麓孫氏族譜》則有如下記載：將軍之子孫源，遵父命、聽神人之語，就此安居樂業(yè)，并于五峰山麓的紹隆寺東隅，建一書院，題名“五峰精舍”，并“延明師，訓(xùn)子孫，置琴棋書畫……”。如今那里有棵350多年樹齡的銀杏樹，見證過孫氏人家的繁榮景象。
　　 那是一片肥沃的土地，風(fēng)光秀美，清朝進(jìn)士嚴(yán)元燮先生曾描述那里“水湄山麓欝蔥蔥，中有仙源武陵比”。如此仙境般的五峰山下，不知有多少名家后人來此安居繁衍。源自南宋時期的蕭家灣，緊貼在它腳下。始遷祖蕭漢杰，是梁昭明太子嫡系傳人，且是初唐名相蕭瑀二十五世孫。他通韜略、兼文武，年二十三登進(jìn)士第。南宋寶祐四年（1256），一次舟經(jīng)此地，見土沃民淳，林木蓊蔭，決定隱居于此，方有了蕭家灣，村前有河通江，名蕭家港。
　　 大路老街上的蘇家大院，是北宋一位偉大科學(xué)家蘇頌后裔的宅院，而最初喜好山水之趣的十九世孫蘇永芳，因見五峰山下“山環(huán)水繞，土沃風(fēng)淳，遂筑室”于五峰山東南之處，并在村前河上建起“蘇家橋”。200多年前的一次水患，使蘇家所創(chuàng)基業(yè)消失于煙波浩渺間，“蘇家橋”則成為蘇氏的家族名號，以紀(jì)念那片最初的祖籍地。
　　 那是一塊墟煙相接，雞犬相聞的地方，文人雅士、社會賢達(dá)頗多。田顯三，明朝洪武開科武進(jìn)士，由南京丞守御調(diào)福建右指揮，退休后來到五峰山前的姜家橋村，就此“卜筑來依水一涯，枕石漱流開堂構(gòu)”，其后裔大都恪守“耕讀兼修”之祖訓(xùn)，世代繁衍于鄉(xiāng)里。清代康熙時期“以布衣修行重于鄉(xiāng)”的田書有，被那里的文人尊為“五峰先生”，與當(dāng)朝名相張玉書是同窗好友。名相張玉書有言：“予受知于田西祥先生之門”，與“田子書有遇于學(xué)宮”。張、田兩家本是世交，五峰先生之父七十壽辰之際，鎮(zhèn)江城里的文人墨客想必也云集于此。張相之父張九徵先生作下《壽見之翁七袠序》，張相之弟張仕可則作下《贈子書有入泮作》，享譽(yù)鎮(zhèn)江的篆刻大家談其徵在《見之翁七袠詩》中寫道：“……鳩杖有時初命及，鹿車此日九真逢；會看歲曜懸芝采，更現(xiàn)文星映里東?！?br />　　 那里“山之陰兮帶江水”，特殊的地理環(huán)境使其在抗日戰(zhàn)爭的烽火年代成為重要的敵后抗日游擊區(qū)。那里人家在復(fù)雜的環(huán)境下，用自己的智慧巧妙與敵人展開周旋，使沿江的山北港、武家橋、孫家場成為抗日將士南下北上重要的口岸通道。王式泉，王家莊的一位漁民子弟，1940年在江對面的揚(yáng)中租得一條船，在孫家場邊為新四軍建起“大江南北交通站”，成為那里最先架起紅色交通線的人。山北港的文必才駕駛的渡船，不知悄悄送過多少次北上的將士，也不知接過多少南下渡江的大軍。陳毅將軍從那里來回多次，粟裕司令員率主力部隊(duì)也曾經(jīng)過此地。被中共山北縣長趙文豹稱之“捷才”的蕭伯齡出自書香人家，抗戰(zhàn)時期多次與敵軍面對面周旋，終能化險為夷。
　　 五峰山下舊時人家，是抗日人士的安全住所。在那里不知有多少人家為新中國的成立付出自己的艱辛，作出特別的貢獻(xiàn)！
　　 “五峰雙手將流砥，撐起天南半壁空”，大路老鎮(zhèn)是經(jīng)濟(jì)與文化頗為發(fā)達(dá)、深厚的地方，那里的深宅大院、雕花門樓數(shù)不勝數(shù)。數(shù)多年前，前往五峰山尋找舊時人家，造訪“王家弄”村時，有位九旬老人說：祖上有位王百萬，一鼓作氣砌了七座大宅院，分別為：亦政堂、惇敘堂、培德堂、屋漏堂、友于堂、來燕堂、敬事堂。雖不知是否為一人所造，但那“７”字形的宅院則呈現(xiàn)在眼前。庭院深深的“亦政堂”門罩上的磚雕令人眼花繚亂，額枋上的花鳥戲文依然栩栩如生；屋漏堂里有座石雕門樓，門額上的“尚不愧于屋漏”六字，依然清晰可見。王家弄，元末戰(zhàn)亂時期以一人之身遷居于此，不斷繁衍進(jìn)而形成房舍成“弄”的大村子。《鎮(zhèn)江東鄉(xiāng)雕花門樓》作者，已故的鎮(zhèn)江文史專家馬阿林先生在該書寫道：要說鎮(zhèn)江的雕花門樓，不得不說東鄉(xiāng)雕花門樓；而說東鄉(xiāng)雕花門樓，又不得不說大路雕花門樓。在該書的“鎮(zhèn)江東鄉(xiāng)雕花門樓示意圖”中，無數(shù)紅色箭頭標(biāo)志都集中指向那個方向……。
　　 五峰山下，舊時星羅棋布的村莊，接連不斷的宅院人家，不知曾經(jīng)有多少！