每次路過(guò)沁悅軒，總要進(jìn)去觀賞一番，也不一定要買什么。
　　
　　 一
　　 楊嵐，張秉琮夫婦是玉雕世家。認(rèn)識(shí)她們很多年了。城南碧玉大道旁，一家琢玉店有些年頭了。穿過(guò)石頭街市場(chǎng)，對(duì)面就是他的琢玉室。我平時(shí)喜歡說(shuō)“沁悅軒”，從來(lái)不說(shuō)“楊嵐的店”。一是那么說(shuō)感覺(jué)挺繁瑣，二是“沁悅軒”這個(gè)名字給人美的想象。
　　 在這里，我認(rèn)識(shí)了許多盤玉的“玉友”。他們都是藏玉行家和愛(ài)玉之人，其中也不乏經(jīng)商的。他們欽佩張秉琮精湛絕倫的玉雕技藝，經(jīng)常許下重金請(qǐng)走他雕琢的玉器。
　　 今天和同事薛秀萍不是路過(guò)這里，而是沁悅軒雕得了件奇珍，楊嵐邀和幾個(gè)盤玉之人賞鑒她們的寶貝。薛秀萍深受我這玉癡的陶怡也喜歡上了擺弄玉件。今天觀賞奇珍，我邀她一起來(lái)見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)。
　　 輕輕推開院門，迎面花架子上棲息著灰鸚鵡，雙眼骨碌碌地轉(zhuǎn)著，“歡迎光臨，歡迎光臨！”我沒(méi)搭理鸚鵡的叫喚聲。薛秀萍與保安打著招呼，我急切地想看到楊嵐所說(shuō)的寶貝，徑直從浴鷗式的圓洞門進(jìn)入。靠近西邊墻壁處堆積著一大片紅色石頭，一大塊一大塊的雞血石散亂地堆放在東墻角。穿過(guò)院廊，繞過(guò)影壁便是沁悅軒正門。左廊檐下一只高腳白瓷缸，游弋著朱紅金魚，右廊檐下放置著一大盆琴葉榕，綠意迎人。
　　 來(lái)店里賞玉買玉人已經(jīng)很多，侃侃而談?wù)撸烧娌簧?，幾個(gè)店員周旋其中，鑒賞評(píng)估討價(jià)聲，聲聲入耳。環(huán)視四周玻璃櫥柜里，翠玉、白玉、黃玉、墨玉，上面雕琢出如意、貔貅、靈芝、奔馬、金蟾、笑彌勒、雕刻的菩薩慈眉善目低首拈花。成套的翠壺玉盞，以及大牌雕成的花好月圓，福祿壽全，還有各色手鐲，耳墜子，平安扣、擺件，把件，串珠各種成品玉器，琳瑯滿目。這些玉器表面盈潤(rùn)，質(zhì)量上乘，即便是這些小擺件、小掛件、盤手小玉串都是上好玉料，價(jià)格不菲。
　　
　　 二
　　 店堂當(dāng)中，擺著一張古色古香的雕花茶幾。幾上一套定窯蓮紋淚釉的精巧茶盞，在店里裝飾燈光的照映下瑩瑩如玉，茶湯褐紅潤(rùn)亮。女主人楊嵐坐在茶桌邊一張軟登上，低著頭，執(zhí)筆在玉石上專心致志畫著圖案。她同我一樣也喜歡國(guó)風(fēng)服飾，穿一件月白色七分袖蠶絲斜襟盤扣衫。微胖膚白，眉目清凈，有那種珠圓玉潤(rùn)的風(fēng)韻與美感。她對(duì)面，坐著與她年齡略大幾歲的男主人，他清瘦，衣裝簡(jiǎn)樸潔凈精《張秉琮精品玉雕集》封面上發(fā)表他的照片，大都有胡子，目光炯炯，深沉。我覺(jué)得張秉琮不像是這個(gè)年代人，倒更像是春秋時(shí)代的人。雖然他的雙手因常年雕玉的緣故略顯粗糙，但絲毫掩蓋不了他儒雅的形象。他自詡是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。他的玉雕大氣，剛?cè)岵?jì)，剛處柔，柔處剛，自然流暢不露痕跡。
　　 人未到聲先聞的薛秀萍嚷嚷著，老板，奇珍異寶在哪兒呢？張秉琮見(jiàn)我和薛秀萍尋寶來(lái)了，忙起身笑道，齊了齊了，人都到齊了可以開眼了。楊嵐微笑起身，拉著我的手說(shuō)，只等你們呢。這時(shí)我才看到趙卓、何正鈞、陸璇、樸貞惠和她愛(ài)人王建峰從人堆中退出圍攏過(guò)來(lái)。雖說(shuō)心里有數(shù)，沁悅軒今天有寶物亮相，意料之中場(chǎng)面一定熱鬧，但是有這么多人前來(lái)觀摩，還是有點(diǎn)感到意外?！坝裼选毕嘁?jiàn)互道安好自不必細(xì)說(shuō)。
　　 張秉琮已迫不及待地想要展示他的杰作了。見(jiàn)他登上矮梯輕輕地揭起那頂紅蓋頭，唰，紅綢扯了下來(lái)。揚(yáng)眸間，中正堂之上那個(gè)高高的大廚柜里擺放的寶物赫然展示在眾人的眼前。哇！是麒麟，是玉麒麟，關(guān)鍵它還是只紫玉麒麟，麒麟是傳說(shuō)中的神獸。大家七嘴八舌驚嘆不已。紫玉稀有，有玉石皇后之美譽(yù)。這只麒麟通身從煙灰紫到粉紫再到紫霞色，深淺的紫色都能出現(xiàn)了。麒麟通身質(zhì)地純凈通透、少雜質(zhì)無(wú)裂紋，真是堪稱無(wú)價(jià)之寶。這么大塊的紫玉料實(shí)屬罕見(jiàn)，不知道店家從何得來(lái)？我細(xì)細(xì)端詳這是只如豹貓般大小的玉麒麟。看它似龍生建馬，躍洪波，迎雪浪，口銜瑤草，四只強(qiáng)勁的蹄子穩(wěn)穩(wěn)的踏實(shí)一堆飛翔的紫煙色云朵之上，昂頭氣軼狂獅，龍頷虎目，搖身游龍嘯天，擺尾芒牛馱日，騰蹄勢(shì)奔鹿，大有千里翩然氣欲犇的形態(tài)。這座紫玉麒麟雕工細(xì)膩，鬃分銀線冉冉逸動(dòng)，尾亸玉條栩栩如生。與它對(duì)視，一雙紫晶葡萄似的眸子透射出俾睨天下的威嚴(yán)，居高臨下仿佛從任何角度看過(guò)去，它都在俯視著來(lái)店里的每一個(gè)人。不愧是嘯日渾如紫氣來(lái)，人間喜有玉麒麟。楊嵐說(shuō)，這作為鎮(zhèn)店之寶，名曰：“紫麒馱日”歡迎大家鑒賞。絕妙！“紫麒馱日”巧奪天工，神形兼?zhèn)?，惟妙惟肖，真是難得的奇珍。
　　 張秉琮興奮地說(shuō)道，這塊玉從下往上看由煙紫色到紫霞再到點(diǎn)紫，紫如晨霞真是難得。初起這塊玉看整體形態(tài)飛騰狀，苦思冥想，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的反復(fù)設(shè)計(jì)決定把他雕成玉麒麟。又經(jīng)過(guò)一年零八個(gè)月的苦心雕琢才成今天這個(gè)樣子。怎么樣，這效果不錯(cuò)吧？大家齊聲到，太美了，是獨(dú)一無(wú)二的珍品。?紫玉屬于高檔次的玉石?，尤其是和田玉紫玉更為真貴。觸摸有細(xì)膩、溫潤(rùn)而澤，縝密以栗，色澤飽滿、細(xì)膩光亮，泛紫玉光澤實(shí)屬上品好玉。薛秀萍一臉癡迷的樣子喃喃自語(yǔ)道，這寶貝得賣多少錢啊？張秉琮微笑輕輕擺手道，不賣的。何正鈞說(shuō)，無(wú)價(jià)，咱們也買不起！我與薛秀萍目光對(duì)碰，彼此尷尬一笑。心想，心怡之物往往都是隔水相望，是輾轉(zhuǎn)思懷，是心輕如縷，是求而不得。
　　
　　 三
　　 這時(shí)有位客人推門而入，一聲不吭地買下了張秉琮的新作《天馬行空》。楊嵐說(shuō)，這位藏玉人每天來(lái)店里，已經(jīng)在飛馬前徘徊了有半個(gè)月之久了。不得不說(shuō)，他有一雙相玉的慧眼。細(xì)觀云座上的飛馬，膘肥肌健，馬昂首嘶鳴，雙眼前視，四蹄飛驤，右前蹄騰空，呈飛騰狀，軀干上隱刻羽翅紋，顯然是一匹天馬。這雕工手法大有徐悲鴻八駿圖的神韻。也許，對(duì)張秉琮來(lái)說(shuō)，只有這樣的題材，這樣的技法，才能傳達(dá)他對(duì)趣味和智慧的解釋。這匹“天馬”雖然比不上《關(guān)羽走單騎》的滿綠玉牌，卻也是難得的一件上成佳品。難得有人慧眼識(shí)珠，張秉琮自然心喜與識(shí)玉人結(jié)緣。何正鈞成從廚柜中取出一塊清透的水滴玉墜。陸璇眸子一亮，小心地拿過(guò)。玉墜清澈，明凈如水，從一側(cè)望去，能看到那側(cè)的景致。作為愛(ài)玉藏玉之人，如果得到一件心怡的玉雕，那種愛(ài)不釋手的感覺(jué)是無(wú)法形容的。
　　 送走顧客，張秉琮說(shuō)，古有“玉不琢，不成器”的哲理名言。是說(shuō)，玉之美，在其質(zhì)，器之美在雕功。材質(zhì)美是基礎(chǔ)，剛出手的“飛馬”它好在是一塊難得的籽料，有了材質(zhì)美，才有造型美、紋飾美、特定的玉器才具人文美。物之于精，在于神，雕刻細(xì)致入微，心下凜然。一件玉器，若用次材琢磨，即使琢工最好，也稱不上是良玉。玩玉欣賞都是“俏色”和“巧雕”就是雕琢取巧，量料取材。應(yīng)形而制才使玉件就更美，美得透骨，美得抓人心魂。若是名貴玉材，雕工欠佳，仍不失為一件寶器。很多愛(ài)玉之人不惜重金，傾囊購(gòu)買，這也是它的獨(dú)有魅力之所在。世人喜歡美玉，皆因它們溫潤(rùn)、純凈，經(jīng)過(guò)一番細(xì)心雕琢，能夠成為一代精品，萬(wàn)古流芳。
　　
　　 四
　　 玉是物質(zhì)的，也是精神與文明的載體。
　　 幾千年來(lái)，玉文化的精髓和氣運(yùn)已經(jīng)深深地浸滋到人們的精神與生活當(dāng)中。
　　 比如一根排骨，本身它并不好吃，然而經(jīng)過(guò)廚師加工，有佐料的滲透才得以入口鮮香。所以說(shuō)，玉石之美，始于天工，成于人匠，臻于人文。只有當(dāng)玉石被賦予了人文、才具備了玉文化的性質(zhì)?？梢?jiàn)，萬(wàn)物若想高貴，就一定要有文化的滲透。
　　 早在《詩(shī)經(jīng)》里有“彼其之子，美如玉，純束而秀玉色”那種含蓄溫婉、顧盼生姿的神韻，是沾染著前世的一絲清寂和孤涼。用“顏如玉”這樣簡(jiǎn)單直白的話，來(lái)形容女子的體態(tài)儀容是十分妥帖的。金，世俗且張揚(yáng)；鉆，炫亮而虛華；唯有玉，從千古玦塵走來(lái)，靜而無(wú)躁，澈而有瑕，溫潤(rùn)低調(diào)，含蓄清絕，簡(jiǎn)璞睿智……玉配得上一切美好的詞匯。若將玉比人，有的女子如雍容華貴的金，有的如光芒四射的鉆石，而我更欣賞那玉一樣溫柔、內(nèi)斂、悲憫的女子。如林徽因、何香凝、方君璧，她們心印相生內(nèi)質(zhì)充盈，不招搖、不奪目，安守一隅，她們是疼痛歲月里散發(fā)的一抹幽幽冷香，或是歲月風(fēng)塵里一身堅(jiān)硬的傲骨。良玉有本質(zhì)，焉能不堅(jiān)強(qiáng)？
　　 之所以把“玉”作為為人的至高境界，顯然是從這“溫潤(rùn)”二字上得來(lái)的。玉有靈性，應(yīng)人的精魄。新蔥玉手，婉約細(xì)鐲，你越是與之親近，它就越發(fā)顯得圓潤(rùn)，越有光澤。無(wú)論哪種玉質(zhì)，都有一種溫和的光芒，永遠(yuǎn)不會(huì)咄咄逼人。它們質(zhì)地細(xì)膩光亮，剛剛接觸時(shí)可能會(huì)有沁涼的觸感，但是接觸時(shí)間一長(zhǎng)它就會(huì)變得光滑溫潤(rùn)，親切至極。而“和”字的奧秘就在于“潤(rùn)”字。謙和之人都如盈玉那般，柔和而不耀眼、瑩潤(rùn)而不犀利。只有像玉石一樣用“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的低調(diào)性格與人相處，才能獲得更多欽慕的目光。
　　 玉不隱所短，白碧之玷。愛(ài)玉的人，隨身攜玉，或許只有一塊，既喜歡它的紋路色澤，也喜歡它別致的瑕疵。玉在山而草木潤(rùn)，玉在河則河水清。我覺(jué)得，玉以養(yǎng)心方為上道。每個(gè)人都該有一塊溫和潤(rùn)澤的玉做佩飾。自古謙謙君子，溫潤(rùn)如玉，男子佩玉情操風(fēng)度也化玉養(yǎng)德。女子細(xì)膩溫潤(rùn)的個(gè)性，也像是白玉雕成的花樹，脫塵出那種自然天成的尊貴與優(yōu)雅。愛(ài)玉的女子，不一定是漂亮的，但一定是優(yōu)雅的；不一定是溫柔的，但一定有著持重靜守的儀態(tài)，端莊含蓄、大氣率性、清澈內(nèi)斂有著禪意的超然。高雅貞潔，虛極靜篤中練達(dá)著至善至美，至真至純。
　　 盤活一方玉，品鑒一種美，靜篤一世情，相守一段清喜時(shí)光。愛(ài)玉，玩玉、藏玉享受盤玩之趣、卻不曾想我的生活也一天天的活色生香起來(lái)。我也由那個(gè)不諳世事的丫頭，逐漸變得清麗雅致。在動(dòng)蕩的日子里璞玉懷著未知的神秘，將春天的蝴蝶，月亮的白霜都驚醒，玉是生活的暖色，更是靈魂的草長(zhǎng)鶯飛。萬(wàn)般美好，抱璞歸真，全然于心，盈之滿懷。