【菊韻】刀郎與《顛倒歌》:時(shí)代的吶喊與悲歌(雜文)
在浩瀚無垠的音樂長河之中,刀郎宛如一顆歷經(jīng)無數(shù)滄桑磨難之后,毅然閃耀出璀璨奪目光芒的星辰。他的音樂猶如一面鏡子,映射出世間萬象。而當(dāng)他的《顛倒歌》奏響的那一刻,那絕不僅僅是簡單的音符按照某種順序的排列組合,而是一曲對社會百態(tài)中荒誕不經(jīng)一面進(jìn)行深刻揭露與批判的宏大樂章。
初聽《顛倒歌》,仿若被一股神秘的力量裹挾,置身于一片茫茫的迷霧之境。那旋律之中所透露出來的壓抑之感,恰似濃重的陰霾沉甸甸地籠罩著廣袤的大地,令人感到一種無形的壓迫。每一個(gè)音符似乎都承載著沉重的情感,它們交織在一起,構(gòu)建出一種獨(dú)特的音樂氛圍,讓聽眾不由自主地沉浸其中,去探尋背后更深層次的意義。歌詞恰似一幅幅怪誕離奇的畫卷徐徐在眼前展開,每一句都擁有強(qiáng)大的沖擊力,宛如一把把銳利無比的刀,精準(zhǔn)無誤地剖析著那些被顛倒混淆的真相。
刀郎在這段歌詞中對社會現(xiàn)狀展開了犀利的批判。他以鱉在便盆自覺高貴來揭示當(dāng)下社會中一些人在錯(cuò)誤的環(huán)境和價(jià)值體系下迷失自我,過度膨脹虛榮心的現(xiàn)象。同時(shí),這也是對金錢至上觀念的一種批判。在當(dāng)今社會,金錢仿佛被抬高到了一個(gè)至高無上的位置,成為了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。就如同那只鱉,只要身處象征財(cái)富的“黃色便盆”(這里可隱喻為一些與財(cái)富相關(guān)的虛榮場景或物質(zhì)環(huán)境)中,就以為自己無比高貴。許多人在追逐金錢的過程中,摒棄了道德、情義等珍貴的品質(zhì)。比如商業(yè)領(lǐng)域中,一些企業(yè)為了獲取暴利,不惜制假售假,犧牲消費(fèi)者的健康和安全,全然不顧商業(yè)道德的約束。在人際交往中,金錢也常常成為衡量關(guān)系親疏的尺度,親情、友情在金錢的沖擊下變得淡薄。人們眼中只看到金錢的光芒,而忽略了那些真正能使人類社會豐富和美好的人文價(jià)值。這種金錢至上的觀念橫行,使得社會的價(jià)值體系產(chǎn)生了嚴(yán)重的扭曲,這正是刀郎用歌詞所批判的社會病態(tài)現(xiàn)象。
“把一只鱉扔進(jìn)黃色的便盆它會自覺高貴”,這般驚世駭俗的詞句,宛如一記力道千鈞的重錘,狠狠地敲打著我們對虛榮和虛假表象那本就脆弱的認(rèn)知。在當(dāng)下這個(gè)物欲橫流的時(shí)代大浪潮中,有眾多的人恰似那只鱉一般。他們身處烏煙瘴氣、污穢不堪的環(huán)境之中,卻盲目地自命不凡,以一種扭曲變形、完全錯(cuò)誤的價(jià)值尺度來衡量自身的地位和成就,不顧一切地追逐著那些虛無縹緲、毫無實(shí)質(zhì)意義的光環(huán)。這種現(xiàn)象并非個(gè)例,而是在社會的各個(gè)角落都有跡可循。例如在某些網(wǎng)絡(luò)社交平臺上,一些人通過虛假的包裝和炫耀,來獲取所謂的“關(guān)注”和“流量”,背離了真實(shí)和真誠的價(jià)值取向。
刀郎那獨(dú)特的嗓音,猶如一個(gè)裝滿故事的聚寶盒,帶著歲月積年累月的沉淀以及對平凡生活細(xì)致入微的洞察。當(dāng)他唱起,不如說是在訴說這首《顛倒歌》之時(shí),就像是一位從浩渺悠遠(yuǎn)的歷史長河中緩緩走來的智者,以其深邃而犀利的目光,洞察到了世間存在的種種亂象。他所描述的“采薜荔呀水呀來呀,樹梢搴那芙蓉花”,這些古老而美好的意象,宛如從遙遠(yuǎn)的古代穿越時(shí)空而來的精靈,與現(xiàn)代社會中存在的顛倒錯(cuò)亂現(xiàn)象形成了無比鮮明而強(qiáng)烈的對比。薜荔和芙蓉花,在傳統(tǒng)文化中向來象征著純凈、美好的東西。它們代表著一種自然而純粹的美,一種沒有被世俗污染的高潔品質(zhì)。然而,在如今這個(gè)看似繁華喧囂的現(xiàn)代社會,這些美好的元素卻在很多社會的角落被無情地忽視、被肆意地踐踏。
從宏觀的社會大視野去深入審視,我們所處的周遭環(huán)境確實(shí)被形形色色、數(shù)量繁多的顛倒現(xiàn)象所充斥著。就拿努力與收獲的關(guān)系來說,在理想的社會秩序下,努力應(yīng)當(dāng)是收獲的基石,一分耕耘理應(yīng)對應(yīng)一分收獲。然而,現(xiàn)實(shí)狀況卻常常背道而馳。在當(dāng)今的職場環(huán)境里,很多踏實(shí)勤勉、兢兢業(yè)業(yè)付出心血的員工,長時(shí)間地加班加點(diǎn),不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力,全身心地投入到工作當(dāng)中,卻得不到應(yīng)有的晉升機(jī)會和與之相匹配的薪酬回報(bào)。與之相反,一些擅長溜須拍馬、善于鉆營人際關(guān)系,在實(shí)際工作中并未付出多少實(shí)質(zhì)性努力的人,卻能在職場中平步青云,收獲頗豐。這種現(xiàn)象不僅僅出現(xiàn)在職場,在學(xué)術(shù)科研領(lǐng)域同樣存在。許多科研工作者為了一個(gè)項(xiàng)目,多年如一日地扎根于實(shí)驗(yàn)室,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗,才可能取得一點(diǎn)點(diǎn)的科研成果,但他們卻可能面臨資金短缺、成果被剽竊等問題。相反,一些人通過不當(dāng)手段,如數(shù)據(jù)造假、剽竊他人創(chuàng)意等,短期內(nèi)就能獲取所謂的科研成就。
再看真誠與謊言的對立關(guān)系,在正常的人際交往和社會秩序中,真誠應(yīng)該是溝通與合作的基石,是構(gòu)建健康人際關(guān)系和社會和諧氛圍的關(guān)鍵要素。但是,在我們當(dāng)下的社會中,真誠的話語卻常常被謊言無情地淹沒。在商業(yè)營銷領(lǐng)域,個(gè)別商家為了追求利潤最大化,利用虛假廣告來誤導(dǎo)消費(fèi)者。他們編造出產(chǎn)品具有神奇功效、虛假優(yōu)惠等謊言,使得那些真誠對待消費(fèi)者、實(shí)事求是的商家反而可能處于劣勢。在網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境里,謠言也常常肆意橫行,一些不實(shí)信息憑借著聳人聽聞的標(biāo)題或者惡意的炒作迅速傳播開來,而真誠辟謠的聲音卻往往被忽視或者淹沒在海量的虛假信息之中。
而善良與惡意之間的扭曲關(guān)系,更是讓人痛心疾首。善良原本是人類美好品德的核心體現(xiàn),在一個(gè)健康的社會環(huán)境下,善良應(yīng)該得到尊重、保護(hù)和鼓勵(lì)。但如今,善良卻屢屢被惡意利用。例如,在一些慈善活動(dòng)中,出現(xiàn)了個(gè)別利用大眾善良之心進(jìn)行詐騙的現(xiàn)象。一些不法分子編造出各種悲慘的故事,騙取人們的同情和捐款。還有一些地方出現(xiàn)過這樣的情況,當(dāng)有人在街頭對陌生人伸出援手,救助那些看似遇到困難的人時(shí),卻被惡意誣陷為肇事者,導(dǎo)致很多人在面對他人需要幫助的情況時(shí),產(chǎn)生了猶豫和恐懼,這無疑是對善良的一種沉重打擊。
在名利場這個(gè)大染缸里,黑白的界限愈發(fā)模糊不清,美德與丑惡仿佛被人為地對調(diào)了角色。在演藝圈,過度的炒作、不實(shí)的緋聞、買流量刷數(shù)據(jù)等違背職業(yè)道德的行為屢見不鮮,而真正用心鉆研演技、低調(diào)敬業(yè)的演員卻可能被忽視。在商業(yè)競爭中,一些企業(yè)為了追逐利益,不惜采用不正當(dāng)手段,打壓對手,破壞市場公平競爭的環(huán)境,而那些堅(jiān)守商業(yè)道德、誠信經(jīng)營的企業(yè)反而可能面臨生存困境。在這個(gè)過程中,美德被忽視,而丑惡卻大行其道。
刀郎以歌曲作為有力的載體,宛如一位英勇無畏的批判者站立在社會的舞臺之上。他憑借著自己敏銳的洞察力和對社會現(xiàn)實(shí)的深刻理解,借助音樂的力量,將那些被隱藏起來的、被人們忽視或者刻意回避的社會顛倒現(xiàn)象揭露出來。他在歌曲中傳達(dá)出的憤怒與悲哀的情緒,并非僅僅是個(gè)人情感的宣泄,而是一種對社會正義的強(qiáng)烈渴望,是對正常社會秩序回歸的深情呼喚。
在《顛倒歌》的旋律奏響之際,我們所聽到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是刀郎個(gè)人對于這個(gè)世界的感慨與嘆息,它更是無數(shù)人內(nèi)心深處那股潛藏已久的、對這個(gè)世界回歸正軌的熾熱渴望的集中體現(xiàn)?!额嵉垢琛肪腿缤粋€(gè)永不休止的警鐘,它那悠長而震撼的鐘聲,持續(xù)不斷地回蕩在這個(gè)時(shí)代的上空。每一次的鳴響,都在嚴(yán)厲地提醒著我們要以一種審慎而深入的態(tài)度去審視周圍的一切事物。我們絕不能任由荒誕不經(jīng)的現(xiàn)象毫無節(jié)制地肆意蔓延開來,就像野草失去控制地瘋長,吞噬掉健康的社會文明。
同時(shí),我們也絕不能讓那些真正具有核心價(jià)值的東西被掩埋在這種顛倒錯(cuò)亂的塵埃之下,不見天日,從而導(dǎo)致整個(gè)社會失去正確的價(jià)值導(dǎo)向。它更像是一陣凜冽刺骨的寒風(fēng),以一種強(qiáng)大而不容抗拒的力量,吹開那層層疊疊地遮掩著真相的輕紗薄幕,逼迫著我們不得不去直面那些隱藏在繁榮昌盛背后,猶如毒瘤般的社會病灶。這些社會病灶正在悄無聲息地侵蝕著我們每一個(gè)人的肌體,如果不加以重視,我們的人生觀會遭到扭曲。刀郎以歌曲為載體,擔(dān)任著一位批判者的角色,他通過音樂傳達(dá)出的憤怒與悲哀,是對社會正義和正常秩序的呼喚。