“再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影；再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。”我仿佛看見夕陽西下的那個傍晚，余秋雨先生站在王園箓的墓塔前眉頭緊鎖。
　　 王園箓，一個為了謀生而做道士的平民百姓，機緣巧合當了敦煌莫高窟的家之后，改寫了莫高窟的歷史與命運。他也是一個人物，況且，還有一個文化作家，為他說出這番最客觀的評語。不過，其中的感慨更讓人也跟著嘆息，歷史發(fā)生了，只能無奈，留下感慨而已。
　　 王園箓認為莫高窟的洞窟里應當繪上唐玄奘西天取經(jīng)的故事，于是找來工匠刷去壁畫、打毀塑像，覺得一個個洞窟太憋氣，將他們打通成為走道……一幅幅精美絕倫的壁畫、一座座栩栩如生的塑像，隨著王園箓的指揮棒及工匠的草刷和鐵錘灰飛煙滅。他當時一定認為自己艱辛、偉大，內(nèi)心充滿了自豪感與成就感。
　　 小人物，大構(gòu)想，一開始就決定了構(gòu)想只能是構(gòu)想，甚至的妄想，破滅是遲早的事。再加上，他趕上了一個帝國橫行掠奪的時代，一切都必然是悲劇。
　　 后來英籍匈牙利人斯坦因來了，帶著翻譯湖南湘陰人蔣孝琬來了，兩人勸說、糊弄、誘惑、欺騙，手段無所不用其極，最后王園箓在三十英鎊的誘惑下與斯坦因達成了莫高窟經(jīng)書畫卷的交易。九千多個經(jīng)卷、五百多幅繪畫，打包裝箱花了整整七天，打成了二十九個大木箱，然后浩浩蕩蕩地離開了。這一去，它們便走出了國門，走進了倫敦的博物館，靜靜地躺在異國他鄉(xiāng)向世人展示著中華千年的輝煌與屈辱。
　　 一個人就決定是一筆中華民族遺產(chǎn)的買賣，在今天簡直不可思議，但在那個時代，卻是真的。這比列強的強取豪奪還痛心，簡直就是諷刺，諷刺就像一把刀，直戳心窩。
　　 可憐的30英鎊，真的是弄出一個驚世的大笑話來。笑話，我們常常也跟著哈哈哈，但這個笑話，卻讓人“哈哈”不起來啊。
　　 他也有著苦惱?；蛟S王園箓也覺得冤屈和無奈。自己平時靠化緣維護著莫高窟，在發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞的經(jīng)卷后曾經(jīng)拿到知縣那里鑒定，是官員心疼運往省城的運費要求原地封存。后來藏經(jīng)洞里也有文物送往北京，結(jié)果呢，沿途官員粗糙捆扎，隨意盜取、撕扯。軍閥混戰(zhàn)，處處戰(zhàn)火的年代，送往北京的經(jīng)書能否安然到達又豈是一個平民百姓能左右的。所以，余秋雨先生在《道士塔》中暢想，如果斯坦因的車隊被攔下，全部都停在蒼茫夜色里由他掌管。但是，明天將該去何方？這里也難，那里也難，他左思右想，最后也只能跪倒在沙漠里，大哭一場?？蘼?，像一匹受傷的狼在黑夜里嗷叫……
　　 沙漠，不僅僅是留下一個個探索者的身影，那些被沙漠拉長的身影，讓我們敬佩。但可憐的王園箓，也目視著運輸文物的車隊在沙漠深處消失，他感慨的是手中畢竟賺取了30英鎊。他用不著在沙漠里奔走，只消一筆交易。這個身影讓人唾棄。如果他再想想，覺得不對，邁開腳步去追趕，這個身影也都還有意義，可惜，歷史無法假設，王園箓的身影被沙漠拉長，也被沙漠吞噬了。
　　 至于蔣孝琬，作為一名翻譯，定是個知識淵博、見多識廣之人，他比王園箓明白莫高窟經(jīng)書畫卷的價值和意義。想著他不余遺力地為斯坦因與王園箓周旋的嘴臉格外讓人憎恨，雖然就算他不為斯坦因服務也有可能會出現(xiàn)張孝琬、李孝琬……
　　 翻譯拿到多少錢，不知，但良心已經(jīng)被熏黑，不在于錢的多少。.
　　 很遺憾，多年前游覽莫高窟時沒有拜讀余秋雨先生的《道士塔》《莫高窟》。否則，我定不會把莫高窟當作一般名勝古跡輕松游覽，我會帶著無比復雜的心情去體會、去窺探這活了一千年的生命?；蛟S，我也會在莫高窟門外王園箓的墓塔前停留幾秒，投去鄙夷、同情的目光。
　　 其實，余秋雨的這段話，是一種溫暖的諷刺，或許王園箓太窮了，真的需要那30英鎊改善他的生活。一個人的身影，也許就不應該留在沙漠里，行走在繁華的街道，或許就不會有這樣的故事……