【心靈】山西應(yīng)縣木塔(散文)
“崛聳木威冠古今,扶搖直透萬重云”。佇立在山西應(yīng)縣木塔前,心神久久不能平靜。目睹著這座堪稱木塔“活化石”的樓宇宮闕,眼前頓時(shí)浮現(xiàn)900年前梵音繚繞的繁華盛世;木塔內(nèi)僧眾云集釋迦禪坐,遼金圣賢傳道施法;塔身外祥云籠罩燕鵲飛奔,陣陣轟鳴襲來,處處靈光異動(dòng),那飛檐翹角的千年木塔在晨鐘暮鼓傳頌弘揚(yáng)中訴說著人類文明的旖旎輝煌!
——題記
去過眾多的佛塔,聆聽傳奇感知神秘已然成為探古尋幽亙古不變的定律。尾隨著游客攀爬穿行,例行性地打卡拍照以備珍藏,略微感知年代久遠(yuǎn)的歷史印記和鮮活傳奇的神秘故事,臨了憑借殘存的腦海印記寫一篇摻雜主觀臆斷的情感游記,這或許就是圓滿結(jié)束旅行的最佳方式。有些敷衍應(yīng)付,更有些自我滿足,很少用心用情投入大塊的時(shí)間和精力對名勝古跡做一番認(rèn)真細(xì)致的探究尋覓。
但我對應(yīng)縣木塔的旅游觀光卻一反常態(tài),行前攻略精選細(xì)究,途中典故海搜細(xì)審,緊盯歷史文化和底蘊(yùn)特色反復(fù)揣摩,像一位虔誠信眾在躬行佛法,字字推敲句句斟酌,必悟其義必得其道;又像一個(gè)踩點(diǎn)秘探在掘金獵寶,處處留心事事謹(jǐn)慎,必尋其蹤必得其真,那用心極致的勁頭真有股懸疑拍案的激烈。細(xì)尋其因,皆緣于《應(yīng)州志》中關(guān)于木塔的精彩描述,書中講:“木塔玲瓏,即寺觀志釋迦塔也。建自遼時(shí),巨木為之,約高千仞,七層八面,上下玲瓏,遠(yuǎn)瞻百里。元宵周圍爇燈,恍若金天之景,星斗錯(cuò)落,分外奇觀。”
寥寥數(shù)語道盡木塔的前世今生,講透古跡壯觀造型,讓這座始建遼代的斗拱榫卯結(jié)構(gòu)佛塔陡增神秘;它身高千尺玲瓏八面,用端莊質(zhì)樸的秀美外在訴說塵封千年的傳奇故事;它頻遭地震飽受戰(zhàn)火卻屹立不倒,用卓絕震憾的滄桑過往彰顯華夏文明的百折不屈;它容匠心智慧于一體,藏華夏文明于一身,納珍貴懸疑于一域,就連意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔都無法與之媲美。難怪建筑大師梁思城萬里考察觀賞此塔,望樓驚嘆嘖舌稱奇,主動(dòng)拍照留念。
未曾謀面時(shí)慕羨早生,常常通過網(wǎng)絡(luò)媒介游覽收藏應(yīng)縣木塔這座神奇建筑的曼妙瞬間,也在籌劃安頓著合適出游時(shí)間和路線,非常急迫地想要和這座釋迦佛塔早日聚首。人生的際遇有時(shí)是無法躲避的勞累奔忙,想要找一個(gè)舉家出行的妥貼時(shí)間總是那么勞心傷神,美好在等待中失之交臂,幸福在期盼中依稀渺茫。從年前到年中,探訪應(yīng)縣古塔的日程安排總是在因差陽錯(cuò)中漸行漸遠(yuǎn);總算盼到孩子放假,幾經(jīng)撮合,我們擇仲夏清爽的晨曦驅(qū)車探訪應(yīng)縣木塔。
應(yīng)縣木塔原名佛宮寺釋迦塔,是中國現(xiàn)存最高、最古老的一座木構(gòu)塔式建筑,也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔。塔高67.31米,底層直徑為30.27米,呈平面八角形。第一層立面重檐,以上各層均為單檐,共五層六檐;外觀是五層,但塔內(nèi)夾有暗層四級(jí),實(shí)為九層。據(jù)悉,九層高塔全部用紅松木建造,耗紅松木料3000立方米,約2600多噸;全塔無釘無鉚、精巧絕倫,塔內(nèi)供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙。
驅(qū)車到達(dá)應(yīng)縣接近黃昏。街道上人煙密織華燈初照,緩緩行進(jìn)的車輛慢慢地享受霓虹閃爍的絢爛,街邊到處是沿街售賣的小商販,一字排布在步道上。三三兩兩的人流或駐足觀望,欣賞滿布泥土氣息的原生態(tài)農(nóng)副產(chǎn)品。商販質(zhì)樸懇切地表情透露著他們對這片土地的深情和對美好生活的向往,他們用自己辛勤耕種的瓜果蔬菜贏取快樂幸福的美好生活。顧客們穿著涼爽打扮時(shí)尚,面帶喜色地競相交流攀談,以低廉實(shí)惠的價(jià)格調(diào)配生活消夏避暑,整個(gè)城市在一片喧囂安逸中浸透著人間的煙火氣。
烈日的余輝灑落天際,橘黃色的東方映襯落日的光芒漸漸隱去。燈火通明的城區(qū)街道上只有木塔高高聳立,周邊低矮的板樓和繁鬧的商鋪遠(yuǎn)遠(yuǎn)地凝視傲立蒼穹木塔,自信果敢地開啟暑夏的精彩,就如同被護(hù)佑的孩子從不恐懼暮色凄寒般,盡情奔放地享受這來自名勝古跡的盛世康安。木塔以它那巋然雄渾的通天拔地之氣撫慰呵護(hù)著蒼生百姓和古老城池,讓幸??鞓吩诜鸱ㄍ`中熠熠生輝。
在應(yīng)元街靠近木塔院落登記住宿后,我們開啟木塔周邊的探訪之旅。孩子和家人興致頗濃,按照美團(tuán)推薦分值沿街搜尋當(dāng)?shù)孛朗?,平日里?jié)食減脂的習(xí)慣堅(jiān)持到此時(shí)都變得風(fēng)雨無阻,真有股佛來鬧佛魔擋鬧魔的勁頭。涼粉面皮、牛腰滴溜、油糕羊雜、莜面栲栳、揪片塊壘等,每一種特色小吃都眼饞欲嘗,就仿佛這趟應(yīng)縣木塔旅行是終結(jié)之旅般。駕車勞頓的我自顧在木塔周邊游學(xué),盡管是夜幕時(shí)分,街燈映照的木塔風(fēng)景區(qū)依舊是人流如潮。那夏日的悶熱并沒有阻擋納涼的人們,一小搓年邁的老人圍坐槐樹長椅上手搖蒲扇下棋對壘,旁邊小孩在大人的攙扶下步履蹣跚丫丫學(xué)步,口中不住地傳唱著木塔民謠。盡管是育兒信口拈來的歌曲,卻也滿藏著濃濃的膜拜情結(jié)。
晚上入睡前,我們視頻欣賞清華大學(xué)和山西省文旅局共同舉辦的《千年一塔看應(yīng)縣》“人文精華”媒體采訪節(jié)目。在清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院張小琴教授和中國營造社紀(jì)念館副館長王南共同策劃下,跟隨梁思成林徽因腳步一起探訪應(yīng)縣木塔的歷史云煙。通過這種特殊的形式,我們對這座偉大的歷史人文古跡有了一個(gè)詳盡細(xì)致的了解。透過梁思成和莫宗江兩位大師繪制的立體渲染圖和總剖面圖,我們揭開了這座“木結(jié)構(gòu)史詩”的神秘面紗,就如同親身登臨這座塵封多年木塔,拂去歷史積塵,穿越時(shí)間距離,近身感觸這座“木塔博物館”的前世今生。
一夜都在追逐懸疑中梳理思路,通過影片和感知不斷還原神秘木塔的完美容顏,甚至還摻雜個(gè)人杜撰給木塔一種極致無憾的虛幻。好不容易熬到凌晨,毫無倦困的我急切披衣出門,臆想著近距離目睹咫尺木塔的本真模樣。順著仿古街道北行不遠(yuǎn)就到了佛宮寺售票處,門口的“浮圖寶剎”就像一個(gè)斗拱模型,牌樓挺立古韻生香,四組斗拱清新簡約,合制于門庭上方彰顯著高超絕倫的制作工藝。
沿門樓拾級(jí)而上,穿過牌坊視覺頓然開闊,一座大氣磅礴的木塔豁然呈現(xiàn)眼前。塔身前是一座修禪寺院,正門口“佛宮寺”三個(gè)燙金大字赫然呈現(xiàn)。門口的鼎爐內(nèi)香燭滿布,縷縷青煙裊裊升騰。庭前矗立著遼國才女蕭皇后的漢白玉觀音雕像,像體通白莊嚴(yán)佇立,面帶慈祥手持法器注視前方,宛如在施法超度,賜福前來朝拜的信眾。
沿大門進(jìn)入寺院,清新明晰的布局一目了然。建筑沿中軸線一字排開,分別為山門、木塔、大雄寶殿,屬于“前塔后殿”布局。寺院前部建有鐘鼓二樓,后有大雄寶殿、觀音殿、地藏殿。整個(gè)寺院除了木塔是遼代建筑,其它都是明清以后建造。置身院中,萬念皆空,身心傾刻間受到感染洗禮。靜聽梵音禪語,身亦如穿越到仙宮瑤臺(tái)的極樂世界,靜靜地尾隨僧眾緩緩前行。
院落內(nèi)蒼松翠柏古樹蒼天,獸石林立香爐遍布,一派香火鼎盛的繁衍景象。抬頭就能仰望到高聳云霄的雄偉木塔,威嚴(yán)莊重華美玲瓏,壯觀中不失高貴典雅之氣,巍巍挺立莽莽雄渾,寂靜中不藏做作之風(fēng),層層疊落樓宇軒昂,面面秀美八面神韻,牌匾密布翰墨飄香,通身浸透著千年寶藏的厚重。凝神端望,它像一尊不怒自威的千年神佛泰然自若地疊立寺院正中,難怪清代學(xué)者顧炎武曾以“漯南宮闕盡,一塔掛青天”的絕美詩句贊嘆!
近身細(xì)看,這座天柱地軸穩(wěn)健千年的擎天巨塔蔚為壯觀,奇特神秘的造型亦如同周易八卦輪廓,滿藏著人類文明和匠心智慧。塔體由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔基分作上下兩層,下層為方形,上層為八角形,塔體就建造在四米高的臺(tái)基上。這種牽制穩(wěn)固的建造設(shè)計(jì)印證了塔體穿越千年瀕遭炮火卻屹立不倒的神話傳說。從外觀看,塔體呈現(xiàn)五層六檐式,若深入內(nèi)部,則能看到五明四暗的隱密格局。整體結(jié)構(gòu)在設(shè)計(jì)理念和施工工藝上匠心獨(dú)具,采用雙層環(huán)形空間框架,上層柱腳插在下層柱頭的枋上,并向內(nèi)遞收,形成一層比一層小的優(yōu)美輪廓。60多米高的木塔,相當(dāng)于現(xiàn)代樓房20層高,全部靠木構(gòu)件互相卯榫咬合,沒用一個(gè)鐵釘。
再看內(nèi)部構(gòu)造,暗層內(nèi)外槽柱之間梁栿勾連斜撐連接,成八角筒式雙層框架,加強(qiáng)了構(gòu)件的整體性。全塔共使用54種不同形制的斗拱,種類之多,實(shí)屬罕見。塔的底層南北開門,塔內(nèi)各層裝有木制樓梯,二層以上都設(shè)有平座欄桿,形成回廊。每層塔檐下裝有風(fēng)鈴,微風(fēng)吹拂,鈴聲陣陣,驚動(dòng)著棲息的麻燕四散飛竄,那飛速盤旋的鳥鳴聲像清脆的嗩吶聲尖銳刺耳,又像是悠揚(yáng)的琴瑟聲不絕于耳。煩悶的噪音并沒有讓人們對這群疾馳飛奔的禽鳥抵觸生厭,反而把它視作珍寶呵護(hù)喜歡,原因就在于,這些常年堅(jiān)守的麻燕無私勤勉地保護(hù)著塔樓安全,每天捕捉附著在木材內(nèi)的昆蟲確保著不被蝕食腐爛。
木塔內(nèi)供奉著大小佛教塑像24尊,其中一層內(nèi)槽的釋迦牟尼講經(jīng)說法像最為壯觀,佛像木骨泥塑貼金,身高11米,是迄今中國室內(nèi)泥塑最高的座佛像,頂部是精美華麗的藻井。底層南北門兩側(cè)的墻壁上,還繪有天王、金剛等壁畫。出于保護(hù)國寶木塔的原因,現(xiàn)在只開放最下面一層,能夠進(jìn)入的底層已經(jīng)足夠驚艷。
塔體外墨寶珍奇價(jià)值連城,處處展現(xiàn)皇家寺廟的恢宏奢華。在保存的幾十面歷代匾聯(lián)中,五層梁檐下高懸的“峻極神工”立意高遠(yuǎn)冷峻軒昂,筆勢神采頗顯帝王胸襟。四層明武宗朱厚照題的“天下奇觀”和三層懸掛的“釋迦塔”筆道遒勁寓意深遠(yuǎn),更增添木塔古剎的王者風(fēng)范,那種九五至尊的高貴典雅經(jīng)世傳承回蕩千年。塔頂鐵剎的設(shè)計(jì)更是十分精制巧妙,主要由基座仰蓮、相輪火焰、仰目寶瓶及寶珠組成,通體鐵制,中間有鐵軸一根,插入梁架之內(nèi),四周八條鐵鏈,沿塔八角引入地下,形成了一套完整的避雷設(shè)施。
圍轉(zhuǎn)在這座滿布?xì)v史塵煙的古老木塔,心神久久不能平復(fù)。驚嘆贊賞繞梁穿柱,就如同千年不息的輝煌繚繞耳際,那種神秘神韻像一本精華薈萃的無字天書,靜靜地訴說著經(jīng)年不息的文明絕唱,給生活在這片廣袤土地上的華夏兒女展現(xiàn)文化魅力。踩踏著基石緩緩撤離,仿佛又像是滿載著責(zé)任使命積蓄保護(hù)文物古跡的鐵肩道義。這是一部傳頌國運(yùn)的典籍,需要我們一輩輩牢記背負(fù)潛心守護(hù),生在華夏何其幸事,我們當(dāng)賡續(xù)傳承義不容辭,像梁思成林徽因等愛國志士一樣,用自己綿薄之力助力千年木塔亙古不變癡心不改的延續(xù)神奇!
文章的語言生動(dòng)而富有感染力,通過對木塔建筑細(xì)節(jié)的精確描繪,如“五層六檐”、“全塔無釘無鉚”等,讓讀者仿佛親眼目睹了木塔的精巧結(jié)構(gòu)和宏偉氣勢。作者不僅記錄了木塔的物理特征,更深入探討了其文化和歷史價(jià)值,使得游記超越了表面的觀光,成為了一次心靈的觸動(dòng)和文化的對話。
文章中的情感流露自然而真摯,作者對于木塔的敬畏之情和對保護(hù)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感貫穿始終。通過對木塔歷史的回顧和對現(xiàn)狀的觀察,文章展現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊(yùn)和時(shí)代變遷的印記,引發(fā)讀者對于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、保護(hù)與發(fā)展之間關(guān)系的思考。
總體而言,《山西應(yīng)縣木塔》是一篇將歷史、文化、情感和審美完美結(jié)合的游記佳作,它不僅提供了一次視覺和知識(shí)的盛宴,更是一次心靈的洗禮和文化的傳承。