“寺院幽深殿壯觀，鳳凰山頂小西天”，這里就是最近爆火微圈風(fēng)靡一時(shí)的人間圣境千佛庵，因重門(mén)匾額“道人西天”盛名，這里黃金鋪地神佛滿天，曾是無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的西方極樂(lè)世界，被盛贊為“如來(lái)眾行等恒沙，神通照用坐蓮華”；這里禪宗意趣彩繪懸塑，曾是無(wú)數(shù)信眾朝夕朝拜的東方萬(wàn)佛殿堂，被譽(yù)稱“東土西方微塵不隔，人間天上萬(wàn)象莊嚴(yán)”，這就是被奉為“懸塑絕唱”的隰縣小西天。
　　 ——題記
　　 最近，一款國(guó)產(chǎn)3A單機(jī)游戲《黑神話：悟空》火遍內(nèi)外，一句“既見(jiàn)未來(lái)，為何不拜”的名場(chǎng)面直擊心底，讓人們對(duì)取景地“隰縣小西天”神往膜拜，一時(shí)間香火鼎盛游眾激增，熙熙攘攘的都市繁華在這里盛極一時(shí)，川流不息的人聲鼎沸在這里潮水涌動(dòng)，到處是打卡拍照的人群，處處是喧囂轟鳴的朝圣頌仰，山西隰縣憑借小西天獨(dú)特的文化魅力在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)急速傳播，讓這座默默無(wú)聞的山區(qū)農(nóng)業(yè)縣爆火出圈。
　　 國(guó)慶假期，借趁游歷大山名川的夙愿帶家人西行南下開(kāi)啟山西探訪之旅。山西是我的第二故鄉(xiāng)，曾在三十年前由甘肅應(yīng)征入伍到山西，借寄燕山腹地勤學(xué)苦練，最終實(shí)現(xiàn)人生的華麗轉(zhuǎn)身，如愿軍校題名，自此開(kāi)啟二十五載的戎裝生涯；是山西的民風(fēng)質(zhì)樸讓我悲而不凄倍感溫暖，更是山西的艱苦卓絕讓我苦而不言迎風(fēng)戰(zhàn)險(xiǎn)，這諸多的藏情經(jīng)歷倍增對(duì)故土的濃情蜜意。
　　 這次山西之旅行程彌足珍貴，在不上不下的年紀(jì)能抽身舉家出行實(shí)屬不易，首站安排大同陽(yáng)高意在故地重游圓夢(mèng)軍旅情緒，接續(xù)挺進(jìn)山西臨汾則是為打卡小西天拜謁千佛庵。重訪軍營(yíng)心情十分凝重，昔日繁華盛景如今皆成為蕭條破敗，曾經(jīng)生活的營(yíng)院雜草叢生滿目荒涼，完全找不到軍營(yíng)模樣，這宛如人生潮起潮落的如夢(mèng)凄涼著實(shí)讓我心靈受到震懾，繁華時(shí)短暫，謝幕日畢現(xiàn)，沒(méi)有一種幸?？鞓?lè)是一塵不變的，這或許就是人生無(wú)奈，這也更是人生常態(tài)！
　　 在家人的勸慰開(kāi)導(dǎo)下我慢慢地拾掇心緒向小西天進(jìn)發(fā)，沿途風(fēng)光旖旎翠碧翻天，青嫩的麥苗、挺拔的楊柳、蜿蜒的溪流，處處展現(xiàn)著獨(dú)屬鄉(xiāng)舍的自然之美和純真活力；不遠(yuǎn)處牛羊成群點(diǎn)綴山間，在藍(lán)天白云的映襯下情趣盎然，像陶淵明心中的世外桃園，又似李白詩(shī)中的江南水鄉(xiāng)，讓人美不勝收秀色可餐。一步一天然，一色一靈動(dòng)，目送著疾馳的山水畫(huà)卷任由窗外飛奔逃竄，心中從無(wú)遺憾，因?yàn)榍Х鹬酪讶辉谛闹泄蠢粘鲎砣说娘L(fēng)情。
　　 待到晌午時(shí)分，我們?nèi)缭傅竭_(dá)隰縣小西天。迎面遠(yuǎn)眺，山石林立懸崖峭壁，蒼松翠柏間一組組陡梁拱柱的宮殿建筑群躍然眼前，雄偉宏觀氣吞寰宇，在遠(yuǎn)山近水間突然呈現(xiàn)一番皇家園林的奢靡繁華，頓然間讓人有些驚詫；據(jù)鄉(xiāng)鄰講，這就是火遍山西的小西天。這座矗立在鳳凰山巔的千佛庵距今約三百六十多年歷史，創(chuàng)建于明崇禎七年，西傍紫川河，高踞鳳凰山，寺廟小巧玲瓏形如舟船，亦有慈航普渡之意；相傳為兩只美麗翩躚的鳳凰遨游山川途經(jīng)此地，目睹山色水景環(huán)回飛翔癡迷忘返，竟不小心撞到山澗跌落下來(lái)，瞬間化為一座形似鳳凰的山峰，摩云閣立于鳳頭，中院建于鳳背，大雄寶殿與延伸的山頭合為鳳尾，溝兩旁的山翼形似雙翅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去小西天就像一只低頭俯視的鳳凰。
　　 小西天在鳳凰山尋地因勢(shì)布局，建筑面積1500多平方米，高低錯(cuò)落起伏有致，宛如一幅優(yōu)美的立體山水畫(huà)卷；分前院、中院和上院三個(gè)部分，每個(gè)院落都獨(dú)具特色自成一體。前院有地藏殿、魁星閣和觀音閣，交相輝映；中院有無(wú)量殿、慈航普度殿、天王殿和韋馱殿，氣勢(shì)磅礴；上院有大雄寶殿、普賢殿和文殊殿，宛如仙境中的瓊樓玉宇。整座寺院建筑精美，氣勢(shì)恢宏，獨(dú)具匠心。
　　 沿坡道進(jìn)入山嶺，一股雅致恬淡之氣油然而生，“佛法自古多懸疑，靜守清燈去凡心”，平日的欲壑難填和郁郁寡歡此際頓然間難尋蹤跡，了凡四訓(xùn)和紅塵薄念成了安撫心間的本真善良；尾隨著游客一路前行，蜿蜒盤(pán)旋山間的石階小道緩緩?fù)ㄏ蛏綆p，茂密蒼勁的林木碧翠挺拔綠蔭如織，飛竄蹦散的布谷鳥(niǎo)嘰喳飛旋，像是在盛情邀請(qǐng)登山的人們。仰望山巔，土崖職削峭立突兀，226級(jí)臺(tái)階直通山門(mén)，小西天端立云空氣勢(shì)逼人。
　　 走近山門(mén)，紅墻黛瓦間“小西天”隸書(shū)藍(lán)底匾額懸置門(mén)庭，兩側(cè)燙金牌幅篆刻著現(xiàn)代著名書(shū)法大師張一書(shū)的真跡:“慕西天，念西天，西天常蘊(yùn)心底；仰彼岸，思彼岸，彼岸就在眼前”，取意“西天”意在隨緣佛教的西方極樂(lè)世界，有超脫生死涅槃重生境界。拾階入廟，一條10米長(zhǎng)的“洞天”隧道映入眼簾，拱形墻體上滿是紅掌涂鴉印跡。出隧道后繁華曼妙頓然呈現(xiàn)，石階攀附紅門(mén)洞開(kāi)，“道入西天”四個(gè)大字赫然醒目，進(jìn)入此門(mén)便是西天，也就是人們俗稱的西方圣境。
　　 一路游歷美景入勝，那別具一格的禪宗文化夾雜著精巧玲瓏的建筑工藝融匯交織蔚為壯觀，景色在美中呈現(xiàn)，在小中發(fā)生，在奇中生風(fēng)，在巧中絕唱；院落布局得體，設(shè)計(jì)精湛處處體現(xiàn)著匠心工藝；鐘樓、鼓樓對(duì)稱排布，天王殿倚山靠樹(shù)，險(xiǎn)峻中浸透著神秘；由中院穿行至上院，無(wú)量殿、文殊殿香火彌漫僧眾禪坐，梵音繚繞木魚(yú)聲聲，一尊尊神佛威然肅立，手執(zhí)戒具分列廟堂，真有小西天神靈恭迎“天命人”的意境。
　　 步入上院，佇立在大雄寶殿前，心神已有些漂浮入內(nèi)的急切，臆想著馬上能飽覽這座盛傳百年的懸塑博物館就有些心潮澎湃喜色難抑；進(jìn)入大殿，那種眾佛朝圣的金碧輝煌場(chǎng)面直攝心魄，真如同身臨西方傳言的極樂(lè)世界，滿殿泥塑靈動(dòng)神韻，景致恢弘；殿堂樓閣、神尊佛龕、奇花異木、珍禽走獸、菩薩神靈、飛天樂(lè)伎，令人目不暇接，那種美幻極致簡(jiǎn)直要讓人窒息。
　　 大殿正中排列著五個(gè)相互連通的佛龕，“藥師”“彌陀”“釋迦”“毗盧”和“彌勒”等諸佛端坐蓮臺(tái)，彩飾錦衣神態(tài)自若，面容慈祥地凝視前來(lái)朝拜的信眾；十大護(hù)法分列兩旁，造型優(yōu)美表情含蓄，惟妙惟肖神態(tài)亦如同昭告世間的安寧。殿南山墻上“四方三圣”“四大天王”等佛教人物形神兼?zhèn)錃庥钴幇海旱畋鄙綁ι纤苤殢浬缴先龑印柏鹄臁?、佛傳故事和釋迦牟尼的本生傳說(shuō)。大梁上，八大金剛威武雄壯，梁間墻壁懸塑著富麗堂皇的“極樂(lè)世界”；眾多的人面飛天、神鳥(niǎo)、孔雀、鸚鵡、仙鶴游弋在飄渺的云頭，十二樂(lè)伎菩薩身姿輕盈，溫柔高潔，往來(lái)自如地表演著“天界”歌舞。整個(gè)殿內(nèi)，天宮樓閣，層層疊疊，云霧繚繞，粉彩妝鑾，呈現(xiàn)出一派仙宮佛國(guó)的迷人景象。
　　 置身大雄寶殿，人就亦如進(jìn)入魔幻彌彰的神仙世界，那鬼爺神工的懸塑像讓人驚嘆咂舌，那種仙宮佛國(guó)的萬(wàn)神朝會(huì)場(chǎng)面讓人癡迷醺醉不能自制，感佩古代先賢的匠心獨(dú)具，能夠?qū)⒅腥A文明和西方文化巧妙揉合在一起，將宮庭彩繪和瀝粉貼金制作工藝完美呈現(xiàn)，驚世駭俗地本真還原一個(gè)眾生皆盼的“西天佛國(guó)”，且經(jīng)百年傳承屹立挺峻，創(chuàng)造懸塑技藝的世界神話。
　　 光陰悄逝百年，小西天頻遭劫難但仍神佛靈動(dòng)流光溢彩，以璀璨奪目的磅礴之氣矗立山西富地；完善的保護(hù)體系和安全的修繕機(jī)制連同人民群眾對(duì)小西天的傾心仰慕，再一次讓華夏文明撥云見(jiàn)日重現(xiàn)天日；爆火出圈讓古文明發(fā)揚(yáng)光大，這將是我輩后世子孫不變的傳承，走出國(guó)門(mén)讓新時(shí)代文明遍地開(kāi)花，這將是當(dāng)代有志之仕常存的情懷；緬懷歷史感恩先賢，讓小西天文化及和璽懸塑藝術(shù)傳承千年。