【江山·根與魂】【寧?kù)o】雁城衡陽(yáng)(散文)
一
衡山之南,湘江回轉(zhuǎn)處,屹立一座千年古城衡陽(yáng)。每年冬至,大雁南飛,長(zhǎng)途飛行后,聚于衡山山脈首峰旁的湘江岸,呈現(xiàn)“平沙落雁”之美景。衡山第一峰遂稱“回雁峰”,衡陽(yáng)便有了一個(gè)靈動(dòng)而詩(shī)意悠悠的別稱“雁城”。
雁城這名字之中似乎隱含著一種蒼桑的詩(shī)意。每每提及,便似有雁陣長(zhǎng)鳴,振翅于天際,又似有一城故事,隨風(fēng)而來(lái),讓人心馳神往。雁城,歷史悠久,宛如一本厚重的古書(shū),每一頁(yè)都充滿了故事與滄桑。走在衡陽(yáng)的大街小巷,仿佛能聽(tīng)到歷史的腳步聲,在那古老的城墻下,在那歲月的長(zhǎng)河中,回蕩著往昔的榮光與輝煌。
雁城,因雁而得名,這群遷徙的候鳥(niǎo),年年歲歲,如期而至,仿佛是與這古城有著某種不解之緣。它們掠過(guò)天際,留下一道道美麗的弧線,又似是在述說(shuō)著衡陽(yáng)的歷史與傳說(shuō)。
范仲淹筆下“塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。”每當(dāng)秋天來(lái)臨,雁陣南飛,那壯觀的景象,便成了衡陽(yáng)的一道獨(dú)特風(fēng)景。
衡陽(yáng)的歷史,更是如同一部波瀾壯闊的史詩(shī)。從遠(yuǎn)古的蠻荒時(shí)代,到秦漢的輝煌,再到唐宋的繁榮,衡陽(yáng)始終都是一方重要的土地。歷史的煙云在這里匯聚,文化的光芒在這里閃耀。無(wú)數(shù)的英雄豪杰,曾在這片土地上留下了他們的足跡和傳說(shuō)。
漫步在衡陽(yáng)的街頭巷尾,感受到那種歷史的厚重與文化的沉淀。那些古老的建筑,仿佛在訴說(shuō)著過(guò)往的歲月;那些流傳下來(lái)的民間故事,又像是歷史的回聲,在耳邊輕輕響起。
二
回雁峰位于湘江西岸衡陽(yáng)市雁峰區(qū),是南岳衡山七十二峰之首,又稱南岳第一峰。
回雁峰自然景觀豐富,還承載著深厚的歷史文化。瀟湘八景之一的“平沙落雁”和衡州八景之首的“雁峰煙雨”均坐落于景區(qū)內(nèi),展現(xiàn)了回雁峰獨(dú)特的自然美和文化韻味,現(xiàn)已建成雁峰公園。
來(lái)到回雁峰腳下,首先進(jìn)入雁峰公園牌坊。登上十一級(jí)花崗石階梯,映入眼簾的便是“煙雨潭”四個(gè)草書(shū)大字。說(shuō)是水潭,不過(guò)是十來(lái)平方的小水池。只見(jiàn)數(shù)米高、如刀削般的巖石縫里,一股清泉縱身躍入池塘,激起池塘水花四濺,形成白霧,仙氣飄飄,這就是衡陽(yáng)八景的雁峰煙雨。
煙雨潭的左邊有座一米多長(zhǎng)的石板橋,右邊是進(jìn)山石門(mén)。繞過(guò)煙雨潭,跨過(guò)進(jìn)山門(mén),一路石梯,直達(dá)觀音殿前的焚香爐。殿的正中供奉觀音菩薩,殿兩旁供奉著幾十尊較小的菩薩。
回雁峰的美麗不僅體現(xiàn)在它的自然景觀上,還深深植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化、湖湘文化和宗教文化。觀音殿背后有各類(lèi)石刻碑文,是記錄描寫(xiě)衡陽(yáng)的古詩(shī)詞,大多從明宋開(kāi)始,有二十八首之多。
劉克莊在詩(shī)中寫(xiě)道:“過(guò)了衡陽(yáng)雁北回,鄉(xiāng)書(shū)迢遞托誰(shuí)哉?”元代傅若金寫(xiě)《回雁峰》:“登高欲訪平安字,二月衡陽(yáng)雁已回?!蓖鯔f《過(guò)衡州》寫(xiě)道:“回雁峰頭聲斷處,青杉翠竹是衡州?!绷谠窘?jīng)衡陽(yáng)回雁峰前曾寫(xiě)下詩(shī)句:“晴天歸路好相逐,正是峰前回雁時(shí)”,描繪了春天衡州湘水悠悠、青杉翠竹、平沙落雁的靈秀景象。
回雁峰還因歷史名人的詩(shī)文而聞名,文因景成,景借文傳,故名揚(yáng)天下。詩(shī)詞不僅描繪了回雁峰的自然景觀,還融入了對(duì)歷史文化的深刻感悟,使得回雁峰的美不僅僅停留在視覺(jué)上,更深入到了心靈深處。
“雁到衡陽(yáng)不南飛,客到南岳不思?xì)w?!?br />
三
雁城的宗教文化、書(shū)院文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),石鼓書(shū)院便是。石鼓書(shū)院,位于湖南省衡陽(yáng)市石鼓區(qū)的石鼓山上,是蒸水、湘水、耒水三江交匯的圣地。書(shū)院依山傍水,風(fēng)景優(yōu)美,四周綠樹(shù)成蔭,河水潺潺流過(guò),宛如世外桃源。
石鼓書(shū)院是一座集自然風(fēng)光、人文景觀和歷史文化于一體的千年學(xué)府,是湖湘文化的發(fā)源地和重要搖籃,享有“衡湘洙泗”“道南正脈”之美譽(yù)。
石鼓書(shū)院逐漸發(fā)展成為一所著名的書(shū)院,并在宋代被列為“四大書(shū)院”之一,成為當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)文化中心。明、清兩代,書(shū)院歷經(jīng)風(fēng)雨,后經(jīng)衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)火轟炸,面目全非,經(jīng)多次修繕,至今仍保留著豐富的歷史遺跡。
石鼓書(shū)院的建筑風(fēng)格古樸典雅,融合了儒家文化的莊重與山水田園的自然風(fēng)光。整體建筑以白墻黛瓦、深色柱為特色,占地面積約四千平方米,采用中軸對(duì)稱布局,顯得莊重而又不失雅致。石鼓書(shū)院有三絕,一絕有字識(shí)不得,二絕有鼓敲不響,三絕有書(shū)翻不動(dòng)。
從石鼓廣場(chǎng)往里走,第一道亭廊是禹碑亭。橫楣是禹碑亭三個(gè)大字,亭柱上對(duì)聯(lián)一幅:“蝌蚪成點(diǎn)通,天地眼大文?!蓖侵虚g的石碑上,刻著縱橫成排的蝌蚪文,至今無(wú)能認(rèn)識(shí)。再沿亭廊往里走,便進(jìn)了山門(mén)。山門(mén)木質(zhì)結(jié)構(gòu),飛檐翹角,橫楣上書(shū)“石鼓書(shū)院”,豎聯(lián)為“修門(mén)千福上,字為五經(jīng)中?!贝┻^(guò)山門(mén),右邊是書(shū)院的二絕“有鼓敲不響”。傳說(shuō)石鼓鳴鳴作響,便有戰(zhàn)事發(fā)生。此刻,石鼓默默地沐浴陽(yáng)光,透露漢白玉的光澤水潤(rùn)。
再往前走是書(shū)房,這是第三絕“有書(shū)翻不動(dòng)”。只見(jiàn)巨大的石書(shū),翻開(kāi)在中間一頁(yè),千年不動(dòng)。再往后是齋舍、武侯祠、李忠節(jié)公祠等建筑,每一處都承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。講堂是書(shū)院的核心區(qū)域,是老師授課和學(xué)生聽(tīng)講的地方。書(shū)房則是學(xué)生自習(xí)和讀書(shū)的地方,齋舍則是學(xué)生們的宿舍。這些建筑均為紅墻黛瓦,古色古香,既體現(xiàn)了中國(guó)古代的儒家思想,又展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?br />
石鼓書(shū)院不僅是一座歷史悠久的學(xué)府,更是一個(gè)文化活動(dòng)豐富、影響深遠(yuǎn)的場(chǎng)所。書(shū)院經(jīng)常舉辦各種文化講座、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng),使這里的文化氛圍更加濃厚。至今,書(shū)院還保留著許多傳統(tǒng)活動(dòng),如每年農(nóng)歷的正月十五和九月初九的賞花賞月活動(dòng),以及春秋兩季的詩(shī)詞吟誦活動(dòng),這些都吸引著眾多文人墨客前來(lái)參加。石鼓書(shū)院作為中國(guó)古代文化的重要遺產(chǎn),對(duì)于傳播和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化起到了積極的作用。吸引著大量游客前來(lái)參觀游覽,感受千年學(xué)府的文化魅力。
四
蒸水河岸,蔣家灣橋頭,有一棟古樸的建筑,叫周氏祠堂。祠堂供奉周氏歷代人物簡(jiǎn)介,其中就有周敦頤。祠堂左前方的石碑刻著《愛(ài)蓮說(shuō)》,右前方刻著祠堂各個(gè)年代的歷史。周敦頤投靠舅舅鄭向,衡陽(yáng)便成了第二故鄉(xiāng)。
衡陽(yáng)因其獨(dú)特的地理位置和文化底蘊(yùn),成為了紀(jì)念周敦頤的重要場(chǎng)所。這里修建了“濂溪文化園”,園內(nèi)設(shè)有展現(xiàn)周敦頤與舅舅鄭向“甥舅情”的雕塑和“恩舅廊”,記錄了周敦頤在衡陽(yáng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷及學(xué)術(shù)思想。園內(nèi)的“濂溪第二故里”牌匾,以及門(mén)口的對(duì)聯(lián)“吾道南來(lái),原是濂溪一脈;大江東去,無(wú)非湘水余波”,都彰顯了衡陽(yáng)與周敦頤的緊密聯(lián)系。此外,衡陽(yáng)還有周子祠和愛(ài)蓮?fù)さ冉ㄖ?,其中周子祠原位于衡劭驛道旁,是周敦頤避暑賞荷讀書(shū)的地方,而愛(ài)蓮?fù)t是他舅舅鄭向依西湖鳳凰山南所建,現(xiàn)成為衡陽(yáng)市的標(biāo)志性建筑之一。
周敦頤在衡陽(yáng)的生活和學(xué)術(shù)成就,不僅影響了后來(lái)的理學(xué)家,也為衡陽(yáng)留下了豐富的文化遺產(chǎn)。衡陽(yáng)的“精神元素”中,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的濂溪精神,正是周敦頤理學(xué)思想的體現(xiàn)。這種精神不僅影響了衡陽(yáng)人的性格和魂魄,也成為了激勵(lì)衡陽(yáng)人奮勇前行的力量。
五
在衡陽(yáng),神農(nóng)創(chuàng)耒、蔡倫造紙、濂溪問(wèn)道、船山立說(shuō)等人間佳話千古流芳。這座歷史悠久的城市,就像一位智者,靜靜地訴說(shuō)著她的故事。那些曾經(jīng)的輝煌與榮光,那些歷史的痕跡與記憶,都深深地烙印在這片土地上,成為衡陽(yáng)獨(dú)有的文化符號(hào)。
每當(dāng)夜幕降臨,華燈初上,衡陽(yáng)便展現(xiàn)出另一種風(fēng)情。燈火闌珊處,仿佛能看到歷史的影子在舞動(dòng);喧囂的街頭,又似是在訴說(shuō)著這座城市的繁華與活力。雁城衡陽(yáng),這座歷史悠久的城市,如同一顆璀璨的明珠,鑲嵌在中華大地上。她以其獨(dú)特的魅力,吸引著無(wú)數(shù)的人們前來(lái)探尋她的故事,感受她的韻味。在衡陽(yáng),你不僅可以欣賞到美麗的自然風(fēng)光,還可以領(lǐng)略到深厚的歷史文化底蘊(yùn)。這里有古老的建筑、獨(dú)特的民俗、豐富的藝術(shù),每一處都充滿了歷史的痕跡與文化的韻味。
衡陽(yáng)的人民,更是這座城市的靈魂。他們勤勞、善良、熱情好客,用自己的雙手和智慧,創(chuàng)造出了這座城市的繁榮與輝煌。他們的笑容、他們的故事,都是衡陽(yáng)最寶貴的財(cái)富。雁城衡陽(yáng),這座歷史悠久的城市,如同一本永遠(yuǎn)讀不完的書(shū),每一頁(yè)都充滿了驚喜與感動(dòng)。無(wú)論是那古老的城墻、還是那繁華的街市;無(wú)論是那悠揚(yáng)的雁鳴、還是那熱情的人民,都讓人流連忘返,心馳神往,走進(jìn)衡陽(yáng)的歷史深處,去感受那份獨(dú)有的韻味與魅力。
讓我們共同見(jiàn)證這座城市的繁榮與發(fā)展,去期待她更加美好的未來(lái)。雁城衡陽(yáng),這座歷史悠久的城市,值得我們每一個(gè)人去珍惜、去傳承、去發(fā)揚(yáng)光大。